佛法說空,易落空相。(即:既然甚麼都是空,那麼作姦犯科無惡不作也可,都是到頭來一場空。只要到最後能夠放得下就可以了。既然大家都是空,又為什麼要做善事呢?因為善事也是空。)
要不落空相,有兩點必須緊記。
第一,宇宙實體是有並不是空,是真實的存在。
若這個也不肯定的話,你的存在也不能肯定。
有些哲學家講,我們現今的世界只係一堆腦細胞或者電波嘅產物。世界根本不存在。就好像電影matrix一樣。我唔排除呢種講法,但係真係用呢種講法嘅話,那麼什麼也不用說。或者有機會再說。
第二,因果定律的存在。
就算佛說四大皆空,佛也不會否定因果定律的存在。只是好好的善用因果定律,種善因得善果,諸惡莫作。因果定律喺物理界非常之明顯及容易被證明。例如,煲水到攝氏100度就滾。
但因果定律去到人與人之間嘅交往就沒有那麼明顯。大家都知道你對人好唔代表人哋會對返你好,例如,早上你叫鄰居早晨,他可能不會向你打招呼。咁樣,係咪證明因果定律喺人與人之間並不存在呢?
用水滾為例,有時煲水到攝氏100度水也不滾,原因呢?你在高山山頂100度水並不會滾。因為當中涉及了氣壓問題,水滾除了溫度外還有其他因素影響。
人與人之間亦然,在一般情況底下你對人好人會對你好。但每個人都有不同情況,可能會影響個結局。例如鄰居今天有心事,所以無心情處理你的早晨,所以沒有回應。
所以簡單講,只要條件充足嘅話,因果定律係合適嘅。如果條件唔充足嘅話,無論物理定律或者人與人之間,因果定律都係唔會出現。
用使條件不充足,結果冇出現,但行善這個方向是沒錯的。
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