事件與時間

時間與事件。它們有著不可分割的關係。

每天，幾點起床，幾點食早餐，幾點出門口，搭幾多點的車，幾點上班，午飯，放工，幾點睇電視劇集，幾點上床，都好像通通都被安排好了。

做學生，幾時上堂，上什麼堂，幾時交功課，幾時考試，幾時放假。
做工人，起床，上班，小休，午飯，開會，放工，交project，趕deadline，等等。通通都有時有候。就算是家庭主婦，退休人士都是如此。

時間與事件表面上是不可分割的事實。有著一個微妙的關係。而事件亦往往被時間拖著走。看著時間做人，跟著時間走已經是人們的一個習慣。

事實上又如何？

以我的睇法，事件與時間沒有太大的關係。時間只是記錄事件的一個系統，而非影響事件的發展。與事件有關的其實是另一事件而非時間。事件並非跟著時間走。落雨收衫，起身洗臉，其實以經很清楚指出事件與其他事件的關係。我們洗臉並非於早上七時，而是起身後，例如在星期日，你比平時遲了起床，你的洗臉時間亦相對遲了，但無論星期幾，你都會先起身後洗臉。

很簡單嗎？但現實是我們都沒有留意這一個大家都知的事實。沒有留意問題不是太大，問題卻是我們用了一個不相干的系統去管理我們的事件。

我們用時間管理自己，其實會發生很多問題，最普遍是：事件還沒有成熟討論便要執行，這方面在社會政策最容易明白。另外，很多機構為了趕年尾埋數，便會在年尾用盡一切budget，縱使無用，錢都要使盡。其實好多project一樣，為了趕deadline，未成熟思考下都一於推出，最後，好多事情都變成博一鋪。

另外，又好似學生學習一樣，明明加減都未識就要去學乘除。未學行先學走，結果？大家都知。 但反之，有些人比一般人快，結果要呆坐等待其他人。明明已經做完，但因期限未到，結果就浪費光陰等人。

大家都知道，人係獨特的，每個人的天賦同速度都不一。你到某些事件上做得比我快，我在其他事上做得比你快。既然係咁，我地點解用時間去規限自己？

PS 我地不期時聽過好多預言，好似幾時世界未日。根據以上說法，如果預言涉及日子，如今年12月21日世界未日，咁我就唔會信。但若果是涉及事件與事件之先後次序，咁呢個預言的可信性就大一些，如當世界出現一個暴君，世界會進入一個戰爭的紀元，就會世界未日。

從這個角度去想，我們不是害怕某些日子的來臨，而是防止某些事情發生。 另外，香港常常討論什麼時候全民普選特首，重點不在那個時間，而是人民的能力及準備。當人民都準備好，還等什麼？若人民還未準備好，趕什麼？

李旺陽死因調查

李旺陽死因調查最大問題。
在報告中，不難發現報告用盡方法去證明李是自殺而非他殺，什至乎舉了不少例子，我差點以為是一份教人如何自殺的文章。

 話說回來，報告最大的問題在於不乎合科學精神。何解？

根據 Karl Popper 所述，如果你想證明一年事件之發生可能性。科學方法不是去搜集證據去證明某事件發生的可能性，而是不停搜集證據反證事件之不可發生之可能性。如果用盡一切方法都無法證明它不會發生，那麼，我們便有理由想信會發生之必然性。

 以李驗屍為例，當局之調查方向應該想盡辦法證明李是他殺，若然如果也無法證明李是他殺，那麼我們便有理由想信李是自殺。這樣，才合乎科學精神。

 只想盡方法去支持自己的想法是合理？是最不有效，最不科學。

快樂

有人話：
簡單就是快樂，因為會帶來平淡和寧靜。
複雜就是快樂，因為會帶來新鮮和刺激。

我說：快樂就是能身處於你渴望的境況。快樂是源於心靈的滿足而非什麼什麼的外在環境。