Saturday, November 26, 2016

水清無魚

水清無魚,相信大家都明點解。水太清,無食物,魚亦生不了。

但我從另一個角度去了解。
 

水之所以清,因為無魚。有魚自然有污染,水,不可能清。要水清,先要無魚。呢個世界之所以咁污染,因為有人。無人,世界自然清。

我唔係有滅世想法,只是想指出,呢個世界係唔會有所謂清既一日。始終,都係人間世。

Tuesday, November 22, 2016

不要再環保了

環境保護,是一個大話。人類保護環境或地球,最終都是想保護自己,否則,最有效的環境保護就是把污染地球的人類消滅就可以。人類不會選擇自我消滅,因為環保保護實際是人類保護。所以,環保是一個大話

人類為了自我保護而環保,無問題。但問題是保護環境是否就可以延續人類?答案當然係 "no". 否則,不會污染地球既恐龍就不會滅絕。

地球上生物滅絕有好多種情況都已經出現過,天災係常見,如大洪水。又或者宇宙災難。
環境保護係無可能阻止這些問題,那麼,現今環境保護(人類保護)究竟在使什麼?是否白做?

要人類永續並不是靠環境保護。要真環境保護,人類自行消失就可。

如果你係真環保份子,請你不要誤會,我唔係叫你即刻去死。只不過,如果你環保係指延續人類生存問題,你應該從新想想永續既方法,而唔係走環保呢條路。

Wednesday, November 16, 2016

你想什麼?

我有自己思想, 獨特環境和經歷, 會為自己作最好的打算。
那個人不是你這樣? 
你還為別人想什麼?

Tuesday, November 15, 2016

一切皆為工具 - 名可名非常名

世間一切,皆為工具,就算人身,也是工具。

沒有人可以擁有任何東西,只可暫用。人家可以搶走的,你那可以談上擁有?就算你身,人家也可以用方法奴役使用。

暫用並非不好,少一點牽連就多一點瀟灑。

工具可名但並非常名。
昨天是石頭,今天是美玉,後天卻是垃圾。
有人視之美食,有人視之毒藥。
有人視之為美,有人視之為醜。
名,也是暫用的名。名,談可常名。

世事常變,就是如此。

道無常道,因它無可能被肯定到,
名無常名,因它無可能恆久不變。

了解這個道理,靜看世事,樂趣無窮。

Friday, November 11, 2016

不斷演化的真理 - 道可道非常道

人類的知識,是由一個知識經修改後進代而成,因此,我們的知識會越來越精準但永遠不會完美。因為我們無從了解什麼才是完美完善,才是終結。再加上世界不停在變,今天通的,明天可能不通。

所謂理論亦是如是。

所謂"真理"亦是如是。我們都是一步步摸著向前走,永遠不可能知道真理的真面目。老子已說:道可道非常道。

Wednesday, November 09, 2016

The death of globalization

don't know when, 我投入成為世界公民。係世界公民前面,"本土",絕對係落後既想法。

全世界都開展 globalization, 但當 globalization 接觸到中國,接觸到中國模式的十多廿十年後(無論經濟,無論國策,無論人口,無論道德),大家都大開眼界,開始懷疑 globalization。本土似乎有開始有 market. 


Breixt, 未必同中國有關,但背後原理一致,英國佬,數來都好實際,同歐洲多國不同由其係法國。


英國佬一向走得快,要佢堅持多一點點?除非有利益係背後。還記得福克蘭戰爭,我在想,如果當年阿根庭向英國佬買回福克蘭而唔係攻,我信九成英國佬肯賣。


香港?點解唔賣得?不但賣一次,佢不停話為你跟進,不停話有道德責任咪等如不停有水收。近來,新首相咪又係中國佬手上攞咗好多生意。

Saturday, November 05, 2016

貧者越貧,富者越富

近來喜歡去二手店,主要是尋寶,係呀去搵舊野。我唔會去古董店,我認為被騙的可能性係99%,所以我去救世軍既二手店,所謂尋寶唔係搵古董,只不過搵一D還新正又啱用既野,為了增加成功機會我會駕車去到唔同地區去尋尋。

估唔到係尋寶之餘比我睇到一個社會現象。貧者越貧,富者越富。

之前講,為咗增加機會,我會去唔同地區既救世軍二手店。其實雖然地點不同,但物品款式參唔多,何解?其實捐出來既野大部分都係D老人家死咗,家人無地方處置D又舊又唔多值錢既舊物所以捐贈出來。所以大部分都係D四五六十年代既野。

講返社會現象。同一類形物品,係唔同區個價錢相差好大。係有錢區,二手貨比窮區平,係平。咁咪有錢人買到平野,而窮人買貴野?

想了一陣,我就明。係有錢區,二手野無乜買,所以就要用平夾賤價吸引人買。但係窮區,大部分人會先去二手店搵,搵唔到先買新貨。咁即係話只要平過新貨就會有人有興建,所以價錢會高好多。

我而家學識,只會去有錢區既二手店尋寶。可憐窮人只能活在他們的圈子裡。

Friday, November 04, 2016

權力的來源

廿多年前, 當時是哲學發燒友, 曾經同同事討論生存權利事宜. 佢支持動物生存權利, 所以人類不應該及不可以剝奪其他生物的生存, 如隨意殺害其他生物. 簡單地講就係眾生平等. (btw, 我同佢都係食素)

我當時極衰, 問咗佢一條問題, 如果眾生都有生存權, 那麼一旦有人違反, 邊個會 take action, 對負/懲罰那個人?

我再舉例, 如果你講我們有乜乜權, 例如言論自由, 咁國家會保障你, 如果有人剝奪你既言論權利, 你可以要求國家保護, 保障你呢個權利繼續發言.

一個權利必須背後有一個有力量既單位去保障權利的行使, 否則就係得個吹字. 沒有力量單位撐住, 有乜事起上來, 咪又係森林定律 !

同事啞口, 因為所謂眾生生存權, 千百年來事實都話比我地知, 係森林定律, 邊有保障? 眾生生存權係一個空話, 因為無力量單位執法.

引用現在香港的情況, 香港人依賴基本法, 那種依賴已經去到天真的地步. 因為, 基本法, 香港市民的權力來源, 它本身是沒有權力的, 而它本身係再有其權力來源, 誰可以解釋基本法誰就是基本法的權力的來源. 完全依賴基本法等同完全依賴人大, 中央, 中共. 香港市民, 你真的完全依賴中共嗎?