就是這樣的一個故事

有一班同工同事認為人工低想向公司反映加薪，尤其是公司近年賺大錢。

同事A問，你地打算意見表達定係革命？

同事們答：當然係意見表達啦，唔係革命！

同事A：咁其實無必要講啦，無為破壞咗良好上司下屬關係。

同事B：唔講條氣唔順，明明我地人工比市場低加上公司又唔係無錢！等公司知道我地唔高興同埋虧欠了我地，迫公司加人工。

同事A：再問一句，若果公司無反應，你地係咪可以去到革命？

同事們：No！只係純粹意見表達，等公司知道我地既想法同改善我地既情況。

於是，同事們寫了一封信給CEO，重驚死CEO唔覆CC埋比個Board。

終於CEO接見同事們。同事們表白後，CEO表示公司其實係欠一屁股債，雖然今年有錢但事實上重係努力還緊錢。重表示同事人工其實已經係市場中位數，當然比市場最高係低，但比市場最低係高，公司已經努力地比同事中位數，有部分部門重未能到達中位數，公司而家努力幫佢地返中位數，亦係優先考慮，因為咁對所有同事先至公平。

講完，同事們收聲兼收皮。

同事亦如之前所定，無跟進，無野講亦無革命。當時公司就紀錄咗呢一件事。

人生，就是需要＂純粹的＂發洩？這叫做真？或者叫做從feeling睇世界？

這種發洩可以發揮到意義只係能建基於一個條件：你是發洩對象所重視的。

辦公室內的叫辦公室政治，一個國家一個城市就叫做政治。

我相信，如果當年孫中山只係純粹表達意見叫口號，無聯合日本，無聯合各省（尤其是南方）攪革命，中國人現在還是大清子民，行大清律例。

Farmer

FarmStart - http://www.farmstart.ca/

Happy City Farmer - http://www.happycityfarmer.com/http://www.happycityfarmer.com/ 

Fair Green Sod - https://www.fairgreensod.com/

E-Training

U of T Aging - http://hosting2.epresence.tv/AGING/1.aspx

Dementia (Snow Teepa) - http://www.youtube.com/results?search_query=dementia+snow+teepa

賽馬會耆智園 - https://www.youtube.com/user/JCCPAHK

You Tube video (Chinese) - https://www.youtube.com/results?search_query=%E8%85%A6%E9%80%80%E5%8C%96%E7%97%87

Yee Hong E-learning - http://carelearning.yeehong.com/

 

改變

人，不是蠢
人，不停地為了自己的利益而思考及作決定
人，在思考時只能用他腦內擁有的資料，腦中沒有的資料，他用不到

要改變一個人基乎是不可能的事，因為他的決定已經是他能夠做到的最大化。而唯一的方法是加入新資料於他的腦內。

沒有新資料，可以說：改變是不可能的。

Philosophy Courses

Oxford Online - http://www.philosophy.ox.ac.uk/podcasts

借來的世界 － 減低市場的影響

中國傳統智慧：士農工商。商人永遠掛在底處，何解？ 

因為商人沒有道德價值，又或者在商場上是沒有需要道德價值。勝者為王，道德何用之有？商人主要是引用市場定律(Market Principle)，當然是操控市場定律去達到他們最大的利率。例如奇貨可居，無奸不商等，這些名詞大家都耳熟能詳。 

商人之所以不可從政是因為，在國家運作上是不可以引用市場定律來管理，否則就出亂子。最明顯是現時資本主義世界如美國，加拿大，及眾多發達國家，或引用資本主義的國家，包括以資本主義為本的共產主義／社會主義國家，大部分政黨及政客背後都是受著某些財團影響，施政已經不是純粹以市民大眾的利益為大前題。當然，亦有資本家組隊派員去參政，目的就是在議會中增加影響力，香港的自由黨，經民聯就是這樣型政黨。在資本影響下的政府，大型政府工程都已經去到特定的商業機構去。政策極度傾斜，甚麼公平，甚麼競爭都是開著眼說的大話，公平競爭，市場調節等都是一些口號來倒塞著市民大眾的口。 

市民生活於這樣的世界中，每天，每事都受著市場定律的影響／加害像是無可被免。但我們就需要在這種世界中，體制中盡量減少市場對我們的影響，盡量減少資本家對我們的影響。我們常常認為活在市場中，因此是走不出市場。＂人要活在市場中及活在市場定律中＂就是市場定律對人最大的瞞騙／欺騙。走得出市場就走得出影響。當然，極少數人是原原全全走出市場，但盡量減少並不是天方夜譚。以下就是一些我的體驗。 

1. 真的需要這麼多隻鑊?在電視廣告中，一個美好的家庭，它的廚房通常都掛著不同大細的鑊，七八隻在所難免，和各種不同的煮食用具，多到連名字也不知的，廚櫃內滿滿的食具，隨時招乎廿三十人都無問題。各類不同的清潔劑，清潔用品，多不勝數，好像洗不同污垢要不同的清潔用品，咁，一隻鑊咪要洗好多次？問題是：煮一餐飯，真的需要這麼多的工具？商人最懂得刺激消費，你不消費，他們的收入那裡來？又如何充滿他們的口袋？如果每個家庭一隻鑊一隻鏟一支洗潔晶一塊洗碗布，每個人一隻碗一隻碟一對筷子一隻匙羹。商人何以為生？商人最懂得無限放大＂小小的差別＂來刺激消費。一個２吋鑊用來煎蛋，３吋鑊用來煎火腿，３吋煲用來煲奶，６吋煲用來煮通心粉，５吋煲用來煲通心粉湯底etc etc etc etc。一頓早餐真的不野少。 

2. 工具。如同食具，五花八門，林林種種。若你到過加拿大老外的車房，他們的工具真的多到嚇怕你。其實很多工具是可以一物多用，但商人就是最怕生產這類萬用工具。個個用萬用工具，他們的收入何來？另外，我常在想，老外的車房工具，一年會用上幾回？我覺得這些工具其實是裝飾的用途為主，炫耀為主。難怪老外都喜歡平時沒事做也會把車房門打開，司馬超之心，你可想而知。有時我在想，我們當然沒有老外般那麼多工具，但是否買了過多的工具？就以我為例，幾年前搬屋後我買了一個電鑽，到今時今日，電鑽還在紙盒內。我有很多螺絲批，但我亦去買一個電動的，最後我也記不起這個電動的何時用過？最利害的是，那個電動螺絲批的差電器已經不見了，即係這個錢又白花了。見過一個家庭，他們有一部電油剪草機，很多加拿大家庭都有，有的電油推動，有的是電力，但這個家庭有趣的是，他們的花院只有百尺，大細就只在十步之內，真係......。炫耀擁有的是商人懂得這是人性的一環。 

3. 交通。大家都知交通費絶對不平。最平的是行路，最花時間亦是行路。但我們並不是沒有什麼可做。早一點出門口乘平宜一點的交通工具。安排同地區的事情一起做。駕車的可考慮 carpool，找平時座公共交通工具的同事／朋友一起 carpool 返工，他們可坐私家車之餘，又可分擔費用。購物於近的地方，較遠的地方可能平一點但加上交通費可能還要貴，購物時要習慣將交通費加入物品之成本內。去旅行盡量少搭飛機，因為飛機的污染最利害。 

4. 運動。運動是人健康之必須品。但為何有些運動要錢，又些又不需要錢？有些要花大錢又些只需花少錢？它們有很大的分別嗎？花多錢的對身體特別有好處有幫助的嗎？看官都心知肚明，找一些既便宜又合適自己的去做吧！什麼什麼代言人，她／他們的人工不就是由你身上一分一毫地取回來？玩什麼運動代表了什麼身份，特別高人一等，還不是催谷了你的虛榮心？就如打馬球，是英國佬貴族活動，很高級啊，但你到蒙古一遊，青少年不是騎著馬在沙漠或草地玩著這平民的遊戲？那有什麼貴族活動？再者，打馬球比跑步對身體有更大的好處？又不見得。另外，在香港打高球完全是身份象徵大於一切，幾萬元甚至幾十萬元一個會籍，但在北美的地，golf？只是平民活動，不值一晒，香港人想晒太陽兼腳步運動？落街跑幾步把啦。 

5. 保健食品。近年來，大家都關注身體，除了運動 keep fit 外，亦喜歡進食保健食品，什麼維他命，什麼健康食物，什麼保乜保物食品，大行其道。姑勿論這些食品是否有效，（事實上，近來亦有醫學報告指出這些保健食品對身體沒有什麼幫助）我們亦清楚一個道理，就是飲水都會中毒，即過多食用一種食品對身體是有害無益。常吃保健食品的人，你有沒有細心計算每天的食物中還缺什麼？我們要清楚知道，多吃無益的道理。營養，最理想是由日常食物中吸收。與其害怕自己缺乏了什麼什麼，不如好好打理好自己的日常飲食，既可以保持健康，又可以減少無必要的消費。最怕的是，錢，用了但原來不單幫不了忙還有傷身體。真係食得人參多就瞓唔到覺。講開食嘢，另外一個近來新現象，好多人平時就暴飲暴食，唔健康既食物都食，因為係好多廣告催化下乜都試，但食完後又要飲涼茶，有時因為食壞胃重要睇醫生。呢種飲食習慣就真係唔要得，食完毒藥又要解毒，玩咩？毒藥要錢買，解毒又要錢，市場萬歲。 

6. 住屋。屋，當然要大，保值嘛。保值的代價就係浪費資源，因為維持一間屋係要用上資料的，起碼是水電媒，而你的打理時間亦增加，減少了自由時間，相信你亦聽過一闊三大的道理。為什麼要保值？咪就係因為錢唔值錢。若你的生活減少依賴錢，減少依賴市場，錢的重要程度就可以減少，你可以更自由。老子不是說過：不貴難得之貨。錢，亦是一種貨。 

7. 傢俬及裝修。跟隨著大屋，傢俬及裝修就少不免。人一世物一世，當然要豪裝啦。我參觀過很多屋及豪裝大屋，它們很華麗但絕無性格。用金貼牆並不等如有品味，用錢買古董並不代表你是懂得鑒賞，很多時只會被別人覺得你俗套。簡樸的裝修，有品味的裝修絕非易事。每個人都有個性，想想如何表達自己，這也是一種藝術。講開藝術，人人以為要天分，需知道，藝術是人個人表演內心的方法，好多藝術家的作品都好醜但能表達內心的感覺，如是者，那個人不是藝術家呢？老實講，我就唔多喜歡畢加索啲畫，anyway，都係表達自己，大家都係藝術家。 

8. 貯藏／收藏，是人性的一環。你不清楚它的背後的原因，炫耀？安全感？每人都有貯藏的習慣，只是對象不同。有的是金銀珠寶，有的是高科技產品，有的是衣服鞋襪，報紙玻璃瓶，應有盡有。要克服貯藏的心態真不容易。要回復真我，安於天命，隨遇而安，談何容易。 

9. 分享與擁有。商業廣告永遠鼓勵大家擁有，買車買樓買衫買化妝品買A買B。這是必然的，否則，商人的貨那裡搵人買？商人的錢那裡來？廣告看得多，大家忘記了我們還有分享的模式。世界上有很的事物是可以分享的。小孩子都懂得把玩具分享。事實上，很多物件都可以分享，簡單就是可以互借。我們細心想，很多自己擁有的物件事實上是很少盡用什至曾用。很多物件最後都是因款舊了而去了堆田區而並不是破難了而去了堆田區。曾經有個人講過，如果一件物件你一年來都未用過，其實已經可以捐贈比有需要既人。你有幾多呢類既嘢？ 

10. 捐贈 用不著的西要捐。有些東西是有紀念價值，但大多數都沒有。沒用又沒有紀念價值的東西為何不捐？大部份東西都有有效期，就算一對鞋，唔著都會老化。一個膠背包，膠都會溶。衣服會變黃。電器用品會被淘汰。因此，沒用的東西不要放著不捐。一來放舊了，你想自用亦不可以。二來，及早捐了使物品還未過期前還可被盡用。試想想，有幾多東西收到床下底留到未來用結果是out了，舊了，殘了，壞了的收場？你有多少對鞋是因為破了而被掉？不用的及早捐吧！好令到物件能盡其天年。 

11. 借用。有趣的問題是為什麼我們很少借東西？我們不想去借，因為覺得無面子。我們不借，因為覺得人家不還，又或會整壞我的東西（不過，我就認為社會不鼓勵借東西，但就不停鼓吹擁有，上文有述）。就以我為例，我以前肯借書，但後來不肯，原因何在？不就是因為別人會弄壞我的書。又或者有借無還。書是你的，當然心痛。但你到圖書館借書，縱使不是原好無缺的，獲取智識後，你不會心痛只有快樂。當然，我沒法子叫你不心痛你的物品，但，你真的需要擁有每一本書嗎？試試在可能的情況下，多借用，多用公家的。智慧同擁有書的數量不是成正比的，而是你看過的數量。除了書外，其實生活中有很多東西是可以借的而並不需要擁有。就上述的工具為例。我們要努力地去建立借的文化，其實就是分享文化。一件物品能被分享，除了加強人與人之間的互相幫助外亦能盡用地球資源。 

12. 物品用途 櫈，不單只用來坐。書，不單只用來讀。萬事萬物都不會只有一個用途，想不到，是你的問題。學識找代替品，你不單可以減少浪費，還可以把無用的變成有用的。我買電器時箱內有一些包裝用的發泡膠，本來是要到堆填區去，現在做了我套HiFi的喇叭座。當然有人大談幾百元的喇叭木坐使聲音達至完美，是值得的，我的回應是，一來我的耳不靈，那些一粒半粒音我聽不出分別，二來，我部 HiFi 只值幾千，放不出好音質，買個喇叭坐？妹仔大個主人婆。 

還有很多很多，看官自己繼續寫下去。但都是指向一個原則：＂減少市場支配，減少浪費，物盡其用＂。其實到頭來，我們會發現會自然增加人與人之間的互相幫助及支持。