人民監察

上古有道
人民把管治交到有道德之人，是一個信字
但是太多例子證明有道之士少之又少，又或無興趣於管治

無道亦無信，於是建立制度
以制度監管管治者及人民，道德從此不是管治者必須要有之條件
但不景制度是工具，被管治者利用為私用，公器私用

信無可信，人民監察成為新模式，但是忙於生計的人民還要去監察政府，很累，與管治者鬥很累。堅希望有一個有道之人，把責任交到他的手上，回到上古之道。

Non judgemental, non value laden

越來越發覺, 講沒有價值判斷或取向的字, 句子是很難很難. 很有挑戰性. 若做到了又很有成功感.

講白一點

制度是人定出來。

制度本來定出來是用來幫人，但制度亦會傷人。

說到底，制度本身是一個工具，幫人定傷人，就要看用制度的那個人而非制度本身。

說到底，人性，就是關鍵。

哲學家們喜歡談論人性之本，亦有其道理。

年過 50 代表乜?

年過50代表乜？

代表我有理由相信係我死前地球有足夠資源比我用。我唔係話我一定有錢買，但若果我有錢就一定買得到。就算我依家亂咁用地球資源，我幾唔環保，我都有資源用。

但係我會好環保，比以前重要更環保，因為我想未來既人類都繼續生存在地球，我喜愛既地球。

我而家做緊既野係好衛大，因為已經唔係為我自己。50歲前我唔敢講，但而家可以。

遊戲人生

曾幾可時，相信人生，只是遊戲一場，或許，是最新式的靈魂投入遊戲 real life role play game。
無論如何，有人玩得很認真，場場必勝。有人卻不認真，逍逍遙遙。

按理，明明是遊戲一場，可必認真。但遊戲就不認真？有違體育精神。真的難攪。

事實上，就算是逍遙的人及無我的人，他們其實都係玩得很認真。認真地逍遙。

佛說無我，其實不無道理。無論你認真地去玩，還是不認真地去玩，你要如何玩，總有一個理由，但最重要是玩後不要上身，上心。要懂得放下，要懂得停，要懂得離開，要懂得不被心所牽連。

話, 越來越少

人生經歷了多年, 以前說話多, 現在說話越來越少. 管用的, 一句兩句就可以.

現在, 學會了: "知道了", "明白了", 就已經能回大部分的說話.