有一種回應叫“默殺”,是日文來的。簡單而言就是不回應,不理采。
對附現今香港政權,中共政府,我認為應該由對話改為默殺。
已經 6個月了,要談,要回應早早就應該完了。但到今時今日亦沒有什麼進展。這表示什麼?就是雙方都不會讓步的局,已經是底線了。既然不再讓還有什麼好談?
黃營大勝區選。既然與政府沒有什麼好談,好妥協,好合作,倒不如自己做自己事,將青年人的理想國做出來,以行動回報選民。
以民為本,有系統收集民意,與大學合作,建立地區諮商團體,邀請市民加入等等。
公民/民主教育,把分析思考,批判思考引入市民大眾。從中建立公平公正社區。
公開透明度,納稅人的錢,一分一毫都要公開,要報告。議會內討論的內容都要公開。
公投,在重大地區事務上作地區公投,體驗議員只是代議人,重要事項還是市民作主。
以上的亦不是新意,只是歷來政府都不願意做。既然今届區選泛民大獲全勝,又加上以年青人居多,何不藉此機會建立一個民主烏托邦?
其實,區議會在政策上的影響微少,眾所周知,但區議會絕對比立法會更能夠作出真正的改變。從今次區選,我們見到香港人不是政治盲,政治冷感的,當全港都能看到地區的新的一貢,香港人會懂得下一將票是給誰。
生命就像編織一樣,用自己的手,一針一針的編織出自己的歷史。 Life is like knitting, we knit our history pin by pin.
Tuesday, November 26, 2019
Tuesday, August 27, 2019
適應能力
達爾文說過:物競天擇,適者生存。
老子說:上善若水。道無常形常態。
佛說:世事如露亦如電。我們都在輪迴中。
黃霑歌詞:變幻原是永恆。
講來講去,都是一個道理:世界都是在變化中,從沒有停下來。
面對著不停變化的世事,那個能力最重要?
以前大講 IQ,又有人講 EQ,後來又有什麼 RQ, SQ。總之很多 Q。
我認為,其實只有一種能力,就是適應能力。適應能力是一種很有彈性的原素(不固執),又有一種吸收的能力,當然亦有捨棄的能力。從中,你可能覺得太彈了,很沒原則可言,但生存,本身就是不可以有太多原則。
我不是說講原則不好,就如:擇善而固執之。那是多麼好。原則,是生存以外的事情。不是此文所談。
老子說:上善若水。道無常形常態。
佛說:世事如露亦如電。我們都在輪迴中。
黃霑歌詞:變幻原是永恆。
講來講去,都是一個道理:世界都是在變化中,從沒有停下來。
面對著不停變化的世事,那個能力最重要?
以前大講 IQ,又有人講 EQ,後來又有什麼 RQ, SQ。總之很多 Q。
我認為,其實只有一種能力,就是適應能力。適應能力是一種很有彈性的原素(不固執),又有一種吸收的能力,當然亦有捨棄的能力。從中,你可能覺得太彈了,很沒原則可言,但生存,本身就是不可以有太多原則。
我不是說講原則不好,就如:擇善而固執之。那是多麼好。原則,是生存以外的事情。不是此文所談。
Tuesday, August 13, 2019
獅子山下精神
"獅子山下精神",差不多所有香港人都知道。這個 "精神" 是從七十八十年代的由香港電台拍下的一系列寫實劇 "獅子山下" 而來。
故事是講述當時廣大香港低下階層市民怎樣憑著毅力及克苦活下來或者完成個人夢想。
而在有關香港政府的部分都不是太正面,老實說,如果當時香港政府真的那麼體恤及幫助香港廣大市民,那會有獅子山下這套寫實片出現。而講及香港警察的都是負面,如貪污,濫權,欺善怕惡,賭錢,警黑合作等,都是當時香港警察的通病。所以,當時民間亦流傳:好仔唔當差的口頭禪。
香港回歸後,多位在領導班子的高官都常用獅子山下精神在他們的施政文件、演說中。
我真係好相信,他們真的不清楚獅子山下這一個故事而引用錯誤,又或者,在潛意識中,高官們,真的想維持當年獅子會山下那個政府的模樣。
Thursday, August 08, 2019
無大台
古時的社會制度,如君王制,通常都是一人話事眾人跟從。
後來,就出現一小撮人話事眾人跟隨,如內閣制。
接著就民主制度,本質是眾人話事眾人跟從,但在運作上方便考慮就出現選代表人,議員 (古時希臘是曾經出現民投票的時代)。
現在,以香港為例就出現所謂無大台 (沒有人話事),只有平台 (各自發言)的情況。同聲同氣就一齊,不同就分,所有事情都是偶合,沒有固定的一定規則,正所謂:合則來不合則分。
這個無大台現象事實上在社會上很多地方已經出現,如工作,拍拖/婚姻,旅行,交友,學習,興趣等等。
在此,不是/亦沒有這個能力去評論無大台的利弊,但是,這確是一個當今現況/現象。
習慣事事有規有矩,見到無大台時的而且確在適應上係有一定的困難或抗拒,尤其是中年或以後的人,他們都習慣了跟從一定的規矩而為。
後來,就出現一小撮人話事眾人跟隨,如內閣制。
接著就民主制度,本質是眾人話事眾人跟從,但在運作上方便考慮就出現選代表人,議員 (古時希臘是曾經出現民投票的時代)。
現在,以香港為例就出現所謂無大台 (沒有人話事),只有平台 (各自發言)的情況。同聲同氣就一齊,不同就分,所有事情都是偶合,沒有固定的一定規則,正所謂:合則來不合則分。
這個無大台現象事實上在社會上很多地方已經出現,如工作,拍拖/婚姻,旅行,交友,學習,興趣等等。
在此,不是/亦沒有這個能力去評論無大台的利弊,但是,這確是一個當今現況/現象。
習慣事事有規有矩,見到無大台時的而且確在適應上係有一定的困難或抗拒,尤其是中年或以後的人,他們都習慣了跟從一定的規矩而為。
Tuesday, July 30, 2019
上街的孩子
我,曾幾何時,也是一個年青人。當時,我也看到社會的不完美甚至乎是醜惡。純真的我,當然是想改變世界,因為,我就是未來的主人翁,難聽點講,無論社會變得如何,我都要承受着這個社會的一切。沒理由,我要承受你們這批大人玷污的世界。當時,我為了保護地球 (環境),我選擇了素食,目的希望未來得到一個綠色的未來。現在多了人吃素,可是他們不是為了地球,而是出於身體健康 (怕死),又或者肉類多污染物,多加工代學物品及藥物,與環保風馬牛不相及。
= 越是下層的孩子越想改變社會,這點不難理解 =
人大了,這個社會沒有改變。但想改變社會的心卻改變了。都不知是因為:妥協,還是無力,還是無奈,還是學懂了玩社會這個遊戲所至。
看見年青人發心發力改變社會,應當如何?
1. 叫停,把這個沒可能改變的社會,把自己的失敗經驗如實告知?(請不要做無謂的事)
2. 叫停,把這個社會的遊戲規則,至勝之道如實告知,教年青人做個精叻仔女。(請不要做蠢的事)
3. 由他們闖,當他們踫釘時就以老生常談般說教,勸一句:浪子要回頭。(請不要不聽我(前輩)的話)
4. 其他 .........
無論你選擇什麼都是在告訴年青人他們的理想,他們的決心,他們的行動都是多餘的,白廢的,愚蠢的。因為,我不相信你會有一個選擇是鼓勵年青人連生命都可以不要去爭取他們心中的烏托邦。(在我記憶中,只有天地一沙鷗的 Johnathan 會為了追求理想而命都可以不要,但不竟都只是小說一部,教壞細路)
世上還沒有烏托邦出現,換言之,所有的社會改革者都是失敗者。中國這類的失敗者多得是,就算連偉大的孔子都是在社會改革上的失敗者。到最後都是在自己的學苑中死去。自說自話是容易的,寫書是容易的,改變社會 (改變別人) 談何容易。
孩子們天天為心中的烏托邦天天上街,天天餓着肚皮上街,帶着遺書上街,命也不要上街。看在眼中,淚在心中。說實的,我真的不知道該如何做,無論我做什麼,我所做的都不會是為幫助這班孩子,而是幫自己洗脫我的罪疚感。
最近,最令我害怕的是,孩子們的一切努力,原來都是被很多有心人,不同的社會利益團體,甚至乎不同國家利用着的。一顆純真的心又被玷污了。
Monday, June 17, 2019
2019香港年輕人的絕望
香港這任與上任特首,都曾以香港年青人的父母自居。但這兩位特首卻使香港的年青人推到絕望的竟地。
面對就業問題,他們叫香港年青人到中國大陸,到大灣區工作,但在另方面卻大量收納從國內的年青人在香港就業。
在居住問題,同樣叫香港年青人到大陸買樓居住,但卻不處理好香港樓價,繼續讓大陸人到香港炒樓。
醫療問題,香港人,有香港身份證的有病都沒床位, 部份床位卻給了非港人的大陸人佔用了。
藥物,疫苗同樣用在大陸人身上,部分香港人也沒有。
生仔床位,你可數數給大陸人到港生仔的佔了多少張。
奶粉,香港人也要同大陸人搶,奶粉價格直線上升。
民生物品,在香港,香港人要同大陸人搶。
連休戲場地,郊野公園,也要同大陸人搶。
香港人也沒有優先享用自己的地方及物資,也要同大陸人搶。
你說,香港年輕一代那會不感到絕望?因為這個香港政府徙根本上就不是為香港人著想或以香港人優先。
面對就業問題,他們叫香港年青人到中國大陸,到大灣區工作,但在另方面卻大量收納從國內的年青人在香港就業。
在居住問題,同樣叫香港年青人到大陸買樓居住,但卻不處理好香港樓價,繼續讓大陸人到香港炒樓。
醫療問題,香港人,有香港身份證的有病都沒床位, 部份床位卻給了非港人的大陸人佔用了。
藥物,疫苗同樣用在大陸人身上,部分香港人也沒有。
生仔床位,你可數數給大陸人到港生仔的佔了多少張。
奶粉,香港人也要同大陸人搶,奶粉價格直線上升。
民生物品,在香港,香港人要同大陸人搶。
連休戲場地,郊野公園,也要同大陸人搶。
香港人也沒有優先享用自己的地方及物資,也要同大陸人搶。
你說,香港年輕一代那會不感到絕望?因為這個香港政府徙根本上就不是為香港人著想或以香港人優先。
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