善變

人，係善變。
最永恆的就是：人係善變

R.I.P. Princess Leia

You are the first Princess I know.

R.I.P. Princess Leia. The Force will be with you.

Goodbye Carrie Fisher.

係你呀導演，係你呀

在網上，聽到一個關於羅拔狄尼路對一班演藝學生演講。

內容大致：
演好個角色係演員既責任。拍好部戲係導演既責任。部戲拍得唔好唔關演員既事，係導演既問題。但個角色做得唔好就係演員既問題唔關導演事。

所以，演員唔應該為咗部難片而唔開心，只要你已經做好你本分。亦都唔應該因為部戲唔叫好唔叫座而唔開心，如果你已經做好你本分。唔叫好叫座係導演既問題。

其實係工作上都好似咁，由老細到掃地，都各盡其職其責。公司表現唔好係唔關員工事，係老板問題，如果各人已經盡了力做好自己個一分。但事實呢？

事實而家D老板好叻，叻，係因為佢哋唔叻，因為佢唔叻就想出條橋叫：集體負責制，或team approach，即公司表現唔好，就人人都有責任，老板唔使負全責。本來係公平，一齊決定一齊負責，但事實呢？

事實係：一齊開會，一齊討論，老板最後拍板，一齊負責。公平嗎？明眼人一睇就明魔鬼在其中。

千里馬與伯樂

古時，有千里馬與伯樂之故事。究竟，是千里馬難求還是伯樂難求？

在我的工作中，需要接觸很多人。有叻有蠢。但無論係幾咁蠢，只要細心地去搵，你是可以找到他的長處。

但是，能力找出別人長處的人卻少之又少。

那現在你可知，是千里馬難求還是伯樂難求。

重生大話

重生，只有兩個可能性。有或無。 

無論有或無，我都係無辦法證明。因為直到現在，我或我認識的人都沒有一個記起前世事。 記不起，不代表無亦不代表有，所以是不可知。 

無論有或無重生，重生都是生死問題上最大的一個大話。個這個大話必須要講。

要講因為要臨終的人得到最後的安寧。

對於一個臨終的人而言，這可能是當下最重要的問題。

要講這個大話並不是你的睇法，你宗教的睇法，或臨終者的宗教睇法，而是當下那一個答案最能令臨終者可得安寧那個就是各答案。

唔夠錢洗

少年剛讀完書，未有工又欠下貸款，大喊唔夠錢洗。好窮。
努力找到工作，還了貸款，又大喊唔夠錢洗，因為買唔到樓。
幾年後都係唔夠錢洗因為買唔起車
有車後亦係唔夠錢洗皆因無錢結婚
當然結婚後無錢生仔，生仔後又無錢供書教學
仔都出身都係唔夠錢洗，因為換咗大屋

人，一世都係唔夠錢洗。
呢個道理唔只你知，而係係人都知，你既親人，鄰居都知，甚至乎你個政府都知。


所以，唔夠錢洗係無人會可憐你同幫你。

P.S. 事實上，呢個現象唔係停係度。現今世界，國家，商業，公司，家庭，市民大眾何嘗唔係在其中。要懂得收手行返出黎真係一啲都唔易。眼中所見，越行越深的居多。

Water

Human, can only survive with water in river, lake, and etc but not from the pure form of water such as steam.

Our body is a form of dirty mixture, our body never a pure form.

Dirty water can go through a process to purify itself, and reach a pure form of water. the principle apply to human, we cannot purify our body as it is a dirty mixture in nature, however, we can purify our soul.

Sound not good a metaphor, yes, it is not a good one. BTW, you know what I mean.

Disruptive Vocalizations

Classification for Disruptive Vocalizations

• emotional expression - positive or negative
• need for attention - an innate human need
• goal directed
• self-stimulation - aware or non-aware

Need-Driven Reasons for Calling Out

• physical pain
• mental pain and depression
• loneliness or deep anxiety
• frustration
• disorientation
• need for comfort
• need for escape

Verbal Disruption in Dementia has been Associated with

• decline in cognition
• frontal lobe atrophy
• loss of activities fo daily living
• poor functional status
• female gender
• social isolation and lack of activity
• over stimulation
• depression
• chronic pain
• attempt at communication

Common Antecedents for Vocalizations

• overstimulation
• under stimulation, sensory deprivation
• immobility, restricted movement
• pain, discomfort
• fatigue
• psychotic symptoms
• depression
• psychological distress
• caregiver behaviour
• environmental factors

Responsive Behaviour (Note from Peter Wiebe)

Psychosocial Models for BPSD (Behavioural & psychological Symptoms of Dementia)/Responsive Behaviour

• Unmet needs model
• Behavioural/learning model
• Stress-threshold model

Common Stressors Leading to Challenging Behaviours

• fatigue
• change of environment, routine or caregiver
• misleading stimuli or inappropriate stimulus levels
• internal or external demands to achieve that exceed their functional capacity
• physical stressors, such as pain, discomfort, infection, acute illness and depression
• affective response to loss

Staff Perception and Attitude

• Non-beneficial
• attitude that sees this as interfering with our job
• becoming defensive
• power struggles
• they are doing this "on purpose"
• More beneficial
• be aware of who and what "pushes your buttons"
• be flexible
• "self-talk"
• say nothing when upset
• acknowledge their feelings and don't deny your own

Person Centred Care by Dawn Brooker

• V = a value base that asserts the absolute value of all human lives regardless of age or cognitive ability
• I = an individualized approach, recognizing uniqueness
• P = understanding the world from the perspective of the service user
• S = providing a social environment that supports psychological needs.

契機

是一個契機嗎？

馬克斯 Karl Max 講過，資本主義既盡頭就是共產主義。資本主義既盡頭係點樣，我唔知，但係現在既世界，社會，我就睇到一清二楚。

現今國家，大家都努力搵錢。以我記憶，以前國家係協助人民去搵錢，國家同國家簽署文件係方便人民之間做生意。而家？係國家自己去搵錢。國家都搵埋錢，人民只係可以食淨下來，跌落黎既，邊有大茶飯？就算有，你都要同個國家好有關係先有可能，講同國家好有關係而搵大錢，中國係呢方面一定係佼佼者。你可以講呢個係國家無選擇之下既選擇。因為，你唔努力，你既國力就弱，就比其他國家"蝦" 。另一個問題係涉及國家操控經濟，咁各國唔玩貿易戰先奇，一打貿易戰，第一批死既一定係人民。好似 Donald Trump 都不斷指責中國係外匯操控國，貿易保護主義，美國何嘗唔係？

係咪一定係要咁樣？我唔知，我只知有D國家係將國民快樂指數放係國策既第一位。當然，呢D國家既GDP係唔係好掂，但邊樣先係正道，就要未來先知。我去過呢D國家，係窮D，但係佢哋既人民都係快樂D。記得個導遊反而擔心經濟發達會帶來國家有負面影響，例如，人民太倡導物質主義，太依賴物質及金錢，人民缺少簡樸及精神生活。

面對住乜都講錢為先既國家，大家都無奈地要適應下樣樣都講錢既環境。當然，最令人氣憤既係一D唔關錢事既話題個政府都會以錢來解決。我記得"香港海底隧道既故事"。話說海底隧道長期塞車，原因？一字咁淺，因為汽車無其他方法過海，只有海底隧道，所以過海無論點塞法都要排隊。香港政府面對海底隧道塞車問題提出一個解決辦法，就係加價。政府解釋，根據經濟學，加價可以減低隧道流量。結果？加價之後，汽車流量照舊，一樣係咁塞。其實傻仔都明白點解，係無選擇底下，加價又點會解決到問題？最後咪肥咗個政府而苦了人民。我唔知當時香港政府係咪有 hidden agenda，但係以經濟角度去理解一切，解決一切係傻既，因為好似上面講，呢個世界唔係只係得經濟或者任何問題都可以用經濟解決。有時，你會發現，個政府努力搵錢時，搵外面錢都ＯＫ，但而家好多都搵到自己人民身上。

姑勿論個政府係咪傻既，而家你面對既大部份政府都係以經濟為首，身在其中真係要努力擺脫呢個拖累。咁，又可以點？

當然，最切底既方法就係同呢D國家玩分手。但現實大家都知，玩分手呢家野，一來唔易，二來好貴。大部份人係玩唔起。對於99巴先既窮人民來講，點好？我唔知，但係我好似揾到一個契機。

近來，我努力想辦法去減少個政府對我既影響，包括社會，商人等等，凡係同錢有關既野我都盡量減低佢對我既影響。

舉一個例，自耕茶。自己種菜，自給自足就減少對市場既依賴。種多咗？送比朋友，鄰居去，或交換其他野。第一，減少對市場既經濟交易，被免政府成機打稅。我係度諗，我買野就收我稅，咁，唔係打劫係乜？我始終解釋唔到 sale tax 呢個怪物。一件貨品去到你手時可以打咗好多次 sale tax。商人買材料時打稅，用電用水去加工打稅，買材料包裝打稅，最後租鋪打稅，鋪頭燈油火蠟打稅，最後賣比我前都唔知打咗幾多稅，買比我個一刻再打稅，如果要送貨，當然又打稅。個政府淨係食稅都食死佢，但係佢一定話唔夠錢洗，想盡辦法再諗新稅。

再抽離D講，自發電，自開井。呢D都係減少政府對我既日常生活影響。當我既生活必須減到極少需要依賴政府／市場，政府／市場介入我既生活就變到最少。係加拿大，自發電，自開井係可行既，絕對唔係隻天馬。

要呢個情況達到，必須要有一個互助市場存在。因為，講到最後，我自己無可能生產所有我生活上既必須品，但我唔要同政府有 interact，我要同同其他人有 interact。

契機一
二手市場，以物易物市場。
這裡的市場政府能管制極之少。因為較為自發及複雜。另外，當中可能只涉及少量金錢，或含福利性質，政府管也是白管。你不要以為是窮人的物品，在我既經驗中，好多中產人士都是參與者。另外，唔好以為二手市場就係買舊野，其實係買大家唔用既野，可以係新野。當然，二手市場同以物易物市場之所以得以生存係唔單只你去買，重要你去捐／賣你唔用既野。這樣一來，才可以保持貨物流通，市場得以生存。當中，亦帶出各取所需，不囤積，不貪婪的概念。

契機二
現今世代，尤其是年青一代，佢地好喜歡"分享"。可能因為今時今日要擁有係一件物品係唔昜既事，所以，特別係年青人，佢哋鍾意 share，乜都可以 share。商人當然唔鍾意我哋 share，因為會搵少好多。

Share 引發一個有趣既哲學題目：佛洛佛娒既 to have or to be，共用定擁有。我一向都唔認為人類包括任何生物係唔可以擁有任何物件包括你既身體。一個人，只係暫生於世，如何可以擁有任何物品？暫用則可以更加合適形容。我哋唔知幾時比人教到以為我哋真係可以擁有物品及交落到下一代。就係呢個想法，使我哋越來越離開借用／共用既概念。比個以市場為重政府及商人綁到我哋實一實。但係，當政府及商人太貪錢時，事情開始弄巧反拙。當物價太高，一般人民負擔唔起，部分人就醒覺過來。尤其是無經濟能力既年青一代。Life itself will find the way out 係無錯既。

近來有唔少例子，青少年發明咗一個好平好平既新方法用去解決問題，本來就係玩專利賺大錢既時候，點知，班細路就公開咗個方法，免費任人用。近期就有一班學生搵到一個平幾萬陪既方法發明咗隻藥，間專利藥廠真係大喊到霉。班細路為乜唔搵錢？因為，係佢哋成長時係被 trained 去 share but not own，btw，佢地無能力去 own。

你睇睇 internet，大把 resources 係免費。重要比錢買 software？你唔係呀？音樂，娛樂，知識，資訊..... 連革命都係免費。食物，衣服，用品.....

講返我自己，其實，我有想過同鄰居 share internet service。而家大家係屋企上網都係用 wifi。我屋企係可以 connect 到鄰居個 wifi，如果佢比佢個 password 過我。咁，兩家人用一個 wifi，share 咗個 cost 就可以平一半既錢用到呢個 service，一舉兩得。

只要大家識得玩share，玩得好，要打倒拜金政府及商人，相信都會有一定效果。

我唔贊同有一D人攞一D物品去比D所謂"有需要既人"，如街邊阿婆，露宿者。因為，無論你用乜野講法，你始終都係有施捨既概念。係唔平等既，尤其是佢哋專登買一D野去"分享"。當然，我唔係反對呢種"分享"，起碼是好事一宗，無理由打壓。不過，在我心中，較理想既做法係成立交換中心／場地。你有唔用既野放到那裡，你有想用既野，到那裡找。不分貴賤，不分人種。

近來，香港就有個社區雪櫃用來減少廚餘，大家放下你唔要或有多既食物，而攞走你要既食物。點知比人當咗 food bank，專登買咗D食物放入去。個 owner好唔開心，因為佢想珍惜食物，減少廚餘而並唔係做施捨工作，而家，反而增加廚餘。去社區雪櫃既人唔一定係窮人，只係一班唔想ｏ徒野既人，珍惜世間資源既人。概念很近但絕對唔同，要好小心。

屠城記

大軍抵城，但入不到城，因為有幾個傻兵在。

傻兵並不強，能抵大軍因為他們都一起守在最重要的城門，以小對抗大軍。

小兵一次一次對抗大軍，戰略成功，所以都能勝利。

因為有這幾個傻兵，城內人民都能安心生活。

大軍知道這樣是攻不入城，最後想出一計，"逐個擊破"。傻兵一個一個地倒下，城內的人都看在眼裡，但是卻沒有出來幫手。為什麼不幫手？我不知道，亦不想知道，因為，我怕那個答案那個真相，因為，我怕這個原因是一個人性黑暗面。

最後，最後的傻兵都倒下了。大軍入城。結果你是可以想像得到的。

謝了

小時，熱誠一片。什麼環保，地球村，世界公民，這些道德高論，一一照收，努力奉行，努力宣揚。

大了，才知道事不成不是不可知，不可為，而人心的不古，貪婪，弄權，自私。
要治世先治人心。可盡治嗎？

佛以普渡為己任，這心愿是可期宏大。雖然眾生未渡盡但已成佛。

水清無魚

水清無魚，相信大家都明點解。水太清，無食物，魚亦生不了。

但我從另一個角度去了解。
 
水之所以清，因為無魚。有魚自然有污染，水，不可能清。要水清，先要無魚。呢個世界之所以咁污染，因為有人。無人，世界自然清。

我唔係有滅世想法，只是想指出，呢個世界係唔會有所謂清既一日。始終，都係人間世。

不要再環保了

環境保護，是一個大話。人類保護環境或地球，最終都是想保護自己，否則，最有效的環境保護就是把污染地球的人類消滅就可以。人類不會選擇自我消滅，因為環保保護實際是人類保護。所以，環保是一個大話。

人類為了自我保護而環保，無問題。但問題是保護環境是否就可以延續人類？答案當然係 "no". 否則，不會污染地球既恐龍就不會滅絕。

地球上生物滅絕有好多種情況都已經出現過，天災係常見，如大洪水。又或者宇宙災難。

環境保護係無可能阻止這些問題，那麼，現今環境保護（人類保護）究竟在使什麼？是否白做？

要人類永續並不是靠環境保護。要真環境保護，人類自行消失就可。

如果你係真環保份子，請你不要誤會，我唔係叫你即刻去死。只不過，如果你環保係指延續人類生存問題，你應該從新想想永續既方法，而唔係走環保呢條路。

你想什麼?

我有自己思想, 獨特環境和經歷, 會為自己作最好的打算。
那個人不是你這樣? 
你還為別人想什麼?

一切皆為工具 - 名可名非常名

世間一切，皆為工具，就算人身，也是工具。

沒有人可以擁有任何東西，只可暫用。人家可以搶走的，你那可以談上擁有？就算你身，人家也可以用方法奴役使用。

暫用並非不好，少一點牽連就多一點瀟灑。

工具可名但並非常名。
昨天是石頭，今天是美玉，後天卻是垃圾。
有人視之美食，有人視之毒藥。
有人視之為美，有人視之為醜。
名，也是暫用的名。名，談可常名。

世事常變，就是如此。

道無常道，因它無可能被肯定到，
名無常名，因它無可能恆久不變。

了解這個道理，靜看世事，樂趣無窮。

不斷演化的真理 - 道可道非常道

人類的知識，是由一個知識經修改後進代而成，因此，我們的知識會越來越精準但永遠不會完美。因為我們無從了解什麼才是完美完善，才是終結。再加上世界不停在變，今天通的，明天可能不通。

所謂理論亦是如是。

所謂＂真理＂亦是如是。我們都是一步步摸著向前走，永遠不可能知道真理的真面目。老子已說：道可道非常道。

The death of globalization

don't know when, 我投入成為世界公民。係世界公民前面，"本土"，絕對係落後既想法。

全世界都開展 globalization, 但當 globalization 接觸到中國，接觸到中國模式的十多廿十年後(無論經濟，無論國策，無論人口，無論道德)，大家都大開眼界，開始懷疑 globalization。本土似乎有開始有 market. 


Breixt, 未必同中國有關，但背後原理一致，英國佬，數來都好實際，同歐洲多國不同由其係法國。


英國佬一向走得快，要佢堅持多一點點？除非有利益係背後。還記得福克蘭戰爭，我在想，如果當年阿根庭向英國佬買回福克蘭而唔係攻，我信九成英國佬肯賣。


香港？點解唔賣得？不但賣一次，佢不停話為你跟進，不停話有道德責任咪等如不停有水收。近來，新首相咪又係中國佬手上攞咗好多生意。

貧者越貧，富者越富

近來喜歡去二手店，主要是尋寶，係呀去搵舊野。我唔會去古董店，我認為被騙的可能性係99％，所以我去救世軍既二手店，所謂尋寶唔係搵古董，只不過搵一D還新正又啱用既野，為了增加成功機會我會駕車去到唔同地區去尋尋。

估唔到係尋寶之餘比我睇到一個社會現象。貧者越貧，富者越富。

之前講，為咗增加機會，我會去唔同地區既救世軍二手店。其實雖然地點不同，但物品款式參唔多，何解？其實捐出來既野大部分都係D老人家死咗，家人無地方處置D又舊又唔多值錢既舊物所以捐贈出來。所以大部分都係D四五六十年代既野。

講返社會現象。同一類形物品，係唔同區個價錢相差好大。係有錢區，二手貨比窮區平，係平。咁咪有錢人買到平野，而窮人買貴野？

想了一陣，我就明。係有錢區，二手野無乜買，所以就要用平夾賤價吸引人買。但係窮區，大部分人會先去二手店搵，搵唔到先買新貨。咁即係話只要平過新貨就會有人有興建，所以價錢會高好多。

我而家學識，只會去有錢區既二手店尋寶。可憐窮人只能活在他們的圈子裡。

權力的來源

廿多年前, 當時是哲學發燒友, 曾經同同事討論生存權利事宜. 佢支持動物生存權利, 所以人類不應該及不可以剝奪其他生物的生存, 如隨意殺害其他生物. 簡單地講就係眾生平等. (btw, 我同佢都係食素)

我當時極衰, 問咗佢一條問題, 如果眾生都有生存權, 那麼一旦有人違反, 邊個會 take action, 對負/懲罰那個人?

我再舉例, 如果你講我們有乜乜權, 例如言論自由, 咁國家會保障你, 如果有人剝奪你既言論權利, 你可以要求國家保護, 保障你呢個權利繼續發言.

一個權利必須背後有一個有力量既單位去保障權利的行使, 否則就係得個吹字. 沒有力量單位撐住, 有乜事起上來, 咪又係森林定律 !

同事啞口, 因為所謂眾生生存權, 千百年來事實都話比我地知, 係森林定律, 邊有保障? 眾生生存權係一個空話, 因為無力量單位執法.

引用現在香港的情況, 香港人依賴基本法, 那種依賴已經去到天真的地步. 因為, 基本法, 香港市民的權力來源, 它本身是沒有權力的, 而它本身係再有其權力來源, 誰可以解釋基本法誰就是基本法的權力的來源. 完全依賴基本法等同完全依賴人大, 中央, 中共. 香港市民, 你真的完全依賴中共嗎?

自我

媽媽教導孩子不要自我，就講，
以前既人一路都以為太陽圍住地球轉，後來先發現原來係地球圍住太陽轉。 
小孩回：我咪係太陽囉

燒火爐的啟示

現在屋企有個燒柴火爐。但係起爐燒柴並不容易，多嘗試就明白個中道理。

如果你以為用報紙起爐燒大柴，經驗所得，你唔使指意起到爐。

起木柴爐既方法係先用報紙燒幼條柴。當幼條柴燒起就加大柴去燒。一層一層燒落起，咁個火爐就起得靚，火力夠。

放火既嘢，一理通百理明。人間放火亦是如是。想細火燒大柴係唔可能。要成功，先用細火燒中柴，再由中柴燒大柴，一層層上就可以成功，燒得好靚。

講明白一些，想要上層旭必須靠中層，想旭中層要靠下層。下層很難直接攪到上層。戰略就係咁。

戰爭最可怕是

戰爭最可怕的是：戰場是在你的家園上。

情婦，妻子，知己

做人情婦最易，做人妻子不難，做人知己最不容易。
情婦，你肯就一定得。妻子，你忍就一定得。

知己呢？士為知幾者死，呢個世界，睇新聞，有幾多人"有"知己而死？

真係知己難求呀

自由的代價

籠中的動物，脫離了籠子就是自由。想要做什麼，去什麼地方也可以。但牠要自行尋找食物，面對被捕殺，面對種種危機。在籠子裡，牠不旦得到主人的保護，更可獲得食物。

這就是自由的代價。

現實中，大部分人都希望得到自由同時又要保護。你係唔係傻家！！！

現今世代，事實上有很多這類"兩樣都要晒"的人。事實上，佢哋實係好傻。

用石頭掟人

用石頭掟壞人的成本最低。

在沒有很大的負出（一塊執起來的石頭）同時可提昇自己的人格。

如果是掟錯也有一大班人陪你一起錯，斷唔會算到你的頭上，正所謂個個都錯即係無人要負責任。

借人上位

借人膊頭上位最易不過，天下之大，每時每刻都有那麼多不平事。抽水，隨時都可以。

抽錯水？真係抵死無得救。

佛教治國

佛教治國

曾經, 我認為佛教治國係無可能. 一個出世既宗教又點可以治理一個國家? 最後咪人人唔做野等乞食? 國勢又點會蒸蒸日上?

我的想法出現錯誤. 錯誤在於我用現今各國的治國標準 (搵大錢) 去考慮佛教治國. 

我不知佛教是否可以治國, 但我知道一個國家可以不把經濟發展 (搵大錢) 成為國策第一位. 無錯, 可能係會落後 (可能, 或者一D都唔落後), 但唔代表生存不到, 或者人民不快樂.

我不認同

這個世界沒有"對"與"錯", 只有"我認同的"與"我不認同的"

例句: 你這樣做是錯的.
重組: 你這樣做我不認同.

看到分別嗎?

世界是客觀的世界, 但人去演釋這個世界卻是主觀的. 在主觀底下, 我看不到"客觀的對與錯". 另一方面, 當然亦沒有所謂"客觀的我認同和我不認同".

日出日落是一個客觀事實, 所以不涉及對與錯, 亦不存在認同與否. 人事呢? 既然不客觀, 就只有"我低下的對與錯", 亦即是"我認同與否".

以後, 鬧交時就一清二楚, 不要再指責對方"錯", 而只說句"我不認同你的". 看來, 鬧交越來越沒味道.

人類的工作

人世間, 是一個不完美的人間.

人類的工作是作小修小補去使到這個人間能繼續發揮其功能.

熟手老師父, 他們會把事情做得近乎完美, 使這個人間看似完美. 但新手卻只能保持功能罷了, 還有可能把事情弄穢.

起碼的三元思考

我將“成敗”，“輸贏”定為二元思考。

那麼，這個世界絕不是二元世界。這個世界是起碼三元世界，即事件與事件是連結著，隨著時間的流動，事件與事件是不斷產生變化。

如果用二元論解釋這個世界，你一世都不會明白這個世界，世事。

多采多姿的世界

世界之所以多采多姿，是因為性格而非沒有規則。

人生與畫

兒童是蠟筆
少年是素描
成年是油畫
中年是水彩
老年是水墨

腦退化

思覺失調是個很好的名字, 事實上是精神分裂. 
腦退化是另一個很好的名字, 事實上是精神病.

前塵往事之中秋出千

今日中秋，想起小時候既一件事

當時，應該係小三咁上下。話說有間福利機構（好似係聖雅各福群會）攪咗個中秋花燈製作比賽。我同大家姐都有參加。

當然，以我咁蠢既人又邊識做花燈。BTW，我家姐都唔得，嘿，往佢重覺得佢好有藝術天份。

結果？結果係我老豆出手，做咗兩個一模一樣巴燈籠比我同我家姐去比賽。係一模一樣，可能我老豆淨係識得做呢一款燈籠。

比賽結果？結果係我地都贏咗。唔記得係二三定三四。總之有獎。

事後唸返都覺大會幾兒戲。明明係一模一樣，傻既都知道係出貓。加埋，一定係請槍，咁都有獎？呢個世界真係丫。

Anyway, 攞獎時真係好開心，家姐都開心。多謝老豆，中秋節快樂。

簡單的事情

簡單的事情並不悶, 簡單可以很神, 可以是藝術

有 heart

好多時我地都要求人做事要有 heart. 查實乜嘢叫做有 heart? 點樣知道個人有 heart 定無 heart?

近來想到, 如果做人既工作, 做完後你會有種幫咗人既感覺, 咁你就算有 heart. 如果你做完覺得只係辦咗件事, 咁就係無 heart.

有 heart 係一種感覺, 一種又內至外既感覺. 不單只係完成, 而加埋有DD徫大既感覺.

投票

投票
其實唔係投參選人，而係投市民質素及決心

人民監察

上古有道
人民把管治交到有道德之人，是一個信字
但是太多例子證明有道之士少之又少，又或無興趣於管治

無道亦無信，於是建立制度
以制度監管管治者及人民，道德從此不是管治者必須要有之條件
但不景制度是工具，被管治者利用為私用，公器私用

信無可信，人民監察成為新模式，但是忙於生計的人民還要去監察政府，很累，與管治者鬥很累。堅希望有一個有道之人，把責任交到他的手上，回到上古之道。

Non judgemental, non value laden

越來越發覺, 講沒有價值判斷或取向的字, 句子是很難很難. 很有挑戰性. 若做到了又很有成功感.

講白一點

制度是人定出來。

制度本來定出來是用來幫人，但制度亦會傷人。

說到底，制度本身是一個工具，幫人定傷人，就要看用制度的那個人而非制度本身。

說到底，人性，就是關鍵。

哲學家們喜歡談論人性之本，亦有其道理。

年過 50 代表乜?

年過50代表乜？

代表我有理由相信係我死前地球有足夠資源比我用。我唔係話我一定有錢買，但若果我有錢就一定買得到。就算我依家亂咁用地球資源，我幾唔環保，我都有資源用。

但係我會好環保，比以前重要更環保，因為我想未來既人類都繼續生存在地球，我喜愛既地球。

我而家做緊既野係好衛大，因為已經唔係為我自己。50歲前我唔敢講，但而家可以。

遊戲人生

曾幾可時，相信人生，只是遊戲一場，或許，是最新式的靈魂投入遊戲 real life role play game。
無論如何，有人玩得很認真，場場必勝。有人卻不認真，逍逍遙遙。

按理，明明是遊戲一場，可必認真。但遊戲就不認真？有違體育精神。真的難攪。

事實上，就算是逍遙的人及無我的人，他們其實都係玩得很認真。認真地逍遙。

佛說無我，其實不無道理。無論你認真地去玩，還是不認真地去玩，你要如何玩，總有一個理由，但最重要是玩後不要上身，上心。要懂得放下，要懂得停，要懂得離開，要懂得不被心所牽連。

話, 越來越少

人生經歷了多年, 以前說話多, 現在說話越來越少. 管用的, 一句兩句就可以.

現在, 學會了: "知道了", "明白了", 就已經能回大部分的說話.

appreciation instead of sorry

加拿大人喜歡 say sorry 就全世界都知。

近來，睇咗一個見解，叫加拿大人唔好講咁多 sorry。初時一睇好反感？做乜要大家放棄謙虛既性格？

睇真 d 就發覺原來主張者叫大家正面 d 去欣賞別人既長處，而少睇自己既錯處。

人做錯係好自然既事，加上有好多錯係無奈地發生。如果，我哋下下都係自己做錯時當正自己係罪人，咁，就真係大件事。反之，當我哋做錯時，別人原諒發接納我哋既過錯時。我哋應該講多謝及懂得欣賞別人既優點。因為，咁覺顯得你關心別人，尊重別人。

下下 sorry，其實係"自我"既心態。下下多謝，係"無我"既心態。

單性繁殖與雙性繁殖

單性繁殖與雙性繁殖，我相信最大的分別在於雙性繁殖既進化速度會更快及有效。因為在繁殖時可以抽取雙方最優秀的部分建立新後代。單性繁殖呢？只能不斷重複自己。

一理通百理明，繁殖如此，意見可常不是，多一點意見，結論總會是好一些。

細胞的靈魂

生命有沒有靈魂？

就當佢有，咁，細胞有沒有靈魂？
細胞雖然細，但細胞不停地工作，每一種細胞做不同的工作，不是由人去操縱。細胞一定不是死物，細胞是自主的，細胞有生亦有死。咁，係咪佢有靈魂？

若照這方面推，那麼，人身，就存在了很多靈魂。人的靈魂只是身體上的一個大靈。
細胞的靈魂是否由大靈分化出來？細胞死後的小靈去到那裡？反回大靈，與大靈結合？那麼靈魂就可以循環再用，永無止境？

我不知道，但如果我想的是真，那麼，我想問：我這一個靈魂是否就如細胞一樣，是另一個大靈之小靈魂？那個大靈叫上帝嗎？

當細胞有了自我意識時，做自己想做的事情，問題就出現了，那就叫做癌。癌脫離了自己的本份，為了自己的生存而去搶奪別的細胞生命。

人是癌細胞嗎？

癌細胞以為不斷攻擊就可以繼續生存，對嗎？當有一日，連本體也死了，癌細胞就無以為生，要一起死去。

人法地，地法天，天法道，道法自然，這個道理隨處可見。人與地球的關係，人與其他生物的關係亦是如此。

輸在起跑線?

玩過手機 game apps, 你都知道大部份呢d apps 都會有 in game purchase. 即係你可以用錢買野提升你的能力, 比錢, 當然你會玩得容易咗. 對於無比錢既 player 來講, 你都可以玩, 當然就辛苦一D, 慢一D.

有錢, 你就贏在起跑線, 一生順利好多. 無錢, 你就輸在起跑線, 辛苦好多.

無比錢玩 game 既人通常有一個反應(例如我呢類人): 睇唔起班比錢既人, 因為覺得比錢既人既成果唔反映佢地既實力. 我輸咗, 就會講一句: is not fair, not a fair duel, 條友仔比錢之麻, 你估佢好叻咩, 有本事咪比錢玩丫!

what is fair duel? 係無比錢人心中, 實力就係 fair duel. 

但想深一層, 別人用自己優勢贏你, 有乜咁唔 fair? 呢個世界有邊個唔係用自己既優勢去玩呢個世界或者生存? 人人既優點唔同, 所以乜野叫真正既 fair? 有錢既人用錢令到自己生活好D, 有才學既用才學, 有力既用力, 有色既用色.....有乜既用乜. 總之都係個句, 令到自己生活好D, 有乜唔啱?

下次當你條氣唔順時 (即仲係未明 what is fair 時), 不如問下自己做乜玩 game 玩到咁認真? 

人生在世, 對世事認真你就輸. 有時間, 用多D腦做多D"有意義"既事.

人生意義。二

從生物而言，生物的意義是繁衍後代。當然在繁瑣當中會有進化，進化的目的是適應環境而繼續生存，但主要目的都是繁衍。

若從這個角度而言，我已經沒有生存的意義。

我們很多的活動都是因應這個生物學的角度而去，如經濟活動，政治活動，環境保護等等，目的都是希望能保持自己，自己家族，自己民族，人類順利繁衍及保持在動物世界中的優勢。現在努力支配環境都是這樣。發覺地球無得救（玩），就努力尋找其他星球移民，都是這個目的。

在哲學或宗教上，我們會尋求多一個人生意義。但我在想，若果我們沒有相信有來世，或死後的活動，那麼這些一切意義都是多餘或者是沒有意義。我們努力修行，無非都是希望死後有個好結局，有的希望超脫生死，有的上天堂，有的下世投胎去個好人家。

這個附加的人生意義，必須建基於"有死後活動"，若人死如燈滅，這個附加的意義都是多餘。

死後活動是否存在直至現在都沒辦法從科學中確立到的，只能得個信字。

有趣的是，若單單從第一人生意義出發，即繁衍後代，是否已經足夠成為我們一生努力奮鬥的原因？比如投身環保工作，使人類有更美好的生存環境，是否已經足夠花一生的精力而不再需要外加一個還未有根基的第二人生意義？

人生意義

好細個既時候我已經開始問自己一個好哲學既問題：生命意義 or 人生意義。當然，呢個係一個搵唔到答案既問題。

今日，我就想到一個故事，係我自己作既。

從前，有一個生活非常平淡的人。每天工作辛勞工作。他的生活可以用苦悶來形容。當然，他不喜歡自己的生活，可是，又有甚麼辦法呢？

有一天，有一個他不認識的人接觸他，並顯露自己是國家的間諜。現在希望這個平淡的人幫助，提供情報。這個平淡人覺得可以幫到國家之餘又可以令生活不再平淡，於是答應了間諜。

平淡人問間諜如何幫忙？因他從來未做過間諜，恐怕做不來。間諜就安慰平淡人不用擔心，因為平淡人一定做得來。

間諜接著說；你首先扮做一個生活平淡的人，因為這樣，別人就不知你是一個間諜。越是平淡就越好。接著，當國家有需要用得著你時，我就會找你，問你攞情報。你要切記，一切平淡如常，否則被人發現可是大事。

平淡人表示明白並說：扮平淡是我的強項，我一定勝任，你大可放心。

間諜走後，平淡人的生活如往常一樣平淡，但現在的他覺得自己的平淡心活非常刺激絕不苦悶。

為鎖碎事忙

若果你為鎖砰事而忙，好明顯你係無乜大志。

見過不少人，身邊一切的事都不管，因為他正在忙著“大事”。當然，所謂大事，是指他的大事，不是你與我定義的大事。

怎樣也好，有著大事的人的生活，與沒有大事的人的生活是很不同的。

A write-up that give me huge impact

I quote the whole write-up, as I think this is a very cool write-up. Within it, it bombards many ideas holding by myself. I can say, it changes me. I want you also find something precious messages from the write-up. 

最富有的人

CHUNG JU·THURSDAY, JUNE 9, 2016

6月3號，下午，騎到了特斯林的印第安文化博物館，博物館在特斯林湖邊，裡面有兩個女性雇員，參觀的話要花5加幣，覺得不值得。所以裝了一點熱水後離開，繼續往特斯林騎去，騎沒三公里，到了特斯林，對面騎來一個自行車旅行者，東方人面孔，不高，頭髮長而凌亂，身上衣服顯得太過大件，褲子長的拖地，單車後面用拖車拖著行李，他開心地朝我揮手，我也朝他揮手，他向我騎來。

『你是日本人嗎？』他問

『不是，我是台灣人。我叫Chung。你呢？』

『我來自日本，我叫山田。』

『所以你從哪裡開始？』

『我從卡加利騎過來。』

我看了他的單車跟行頭，都很破舊，肯定不只從卡加利開始，所以我問他一開始從哪裡開始。他說從上海。已經騎了兩年了，打算再騎四年。我們兩個站在路邊不好聊，所以我邀他找個地方坐坐，剛好旁邊有間小銀行，小銀行外有階梯。我們停好單車後做到階梯上聊天。

『所以你從上海開始後去過哪裡？』我問

『我從上海開始，然後去越南，寮國，泰國，然後到馬來西亞，印尼，然後到印度，在印度待了六個月，然後到塔吉克斯坦，亞美尼亞，克吉克斯坦，然後我本來要去土耳其，可是那時候要冬天了，所以我沒去土耳其。』

『喔！對！土耳其冬天很冷』我心想

『我去俄羅斯。』他接著說

『你去俄羅斯！！？』我張大眼睛看著他

『對！我去俄羅斯』他哈哈大笑

『你在冬天的時候去俄羅斯』我不可置信地再問一次

『對！我去俄羅斯，然後去芬蘭，瑞典，挪威。零下三十度』他笑得更大聲，他的笑容很燦爛。

『我去俄羅斯的時候碰到很多自行車旅行者往南騎，然後只有我往北騎』他繼續大笑。

我驚訝的看著這個人。

『我可以看你的照片嗎？』我問

『我沒有手機』

『相機呢？』

『沒有』

『電腦？』

『沒有，我身上唯一的電子產品就是這個。』他秀出他的手錶，一個很普通看起來像是在夜市一百塊就買得到的電子錶。

『FREE』他大笑

我很驚訝，現在竟然有人旅行不帶任何電子儀器的。

『那你接下來要去哪裡？』我問

『白馬市，然後去划獨木舟。』

『我剛划完獨木舟』我說

『你剛划完』

『對！』

『所以你要租獨木舟？』我問

『不！我不花錢』

『不用租的你要哪裡找獨木舟？』

『我做一個。』他做出砍樹的動作笑著跟我說

『我旅行不花錢的』他接著說

『怎麼可能不花錢，那你的食物哪裡來？』

『我去問餐廳他們有沒有食物要丟掉的，可以給我。』他大笑

『每次都要得到食物嗎？』我問

『我的經驗大概是一半一半吧。』他說道

『那你的燃料呢？你煮東西的燃料怎麼來？』我接著問

『我去加油站看到有人要加油，我拿我的燃料瓶跟他們說願不願意付錢讓我裝滿這個瓶子，他們問多少錢，我說大概50cent，他們願意付的。』我無言了....

真是不可思議的旅行方式，我一定得跟他拍張照，我去掏出我的相機。

『你要我站到我的自行車旁邊嗎？』他問

山田與他的單車跟行李

我說當然，這時我發現他車上綁的帳篷是Hilleberg的帳篷，那是我夢寐以求的帳篷。

我興奮地指著帳篷說『你用Hilleberg的帳篷？』

『對！1000美金一個。但是FREE』

『What the fuck？你怎麼有辦法拿到一個Hilleberg的帳篷 for free?』

『我打電話去跟他們公司要。那時候我在瑞典，我打電話去他們公司說，要冬天了，然後我要騎單車去芬蘭，我沒有好的帳篷，我聽說你們的帳篷是最好的，給我一個，然後他們就給我一個了，哈哈哈。』他縱聲大笑

我繼續打量他的腳踏車跟裝備。

他跟我說他的後變速撥桿是壞掉的，所以他直接拉車架上的鋼索去變速。

『幹！這樣你也能騎。』

這時候我發現他的車是沒有前變速器的，我驚訝地指著前齒盤說『你沒有前變速器？』

『對！所以要變前變的時候直接用手把鏈條勾到齒盤上，所以我的手都黑黑髒髒的，哈哈哈哈』

騎著沒有前變速器的單車從波士頓到接近白馬市，六千多公里的旅程

他秀出他沾滿油漬的手說道

這傢伙真是太瘋狂了。

這時候一個當地人騎著沙灘車過來，山田跟他聊著銀行上屋頂的印第安裝飾，我聽不太懂，天空飄起細雨。我跑去收相機蓋背包套。收好相機後回去聽他們聊印第安文化，山田問他知不知道哪裡有專業的人知道怎麼製造獨木舟。那個當地人說不知道，閒談一會兒後那個當地人跟我們say goodbye後走了。

那天我只騎了70公里不到，本來預計當天要騎一百公里的，我有一股強烈的直覺，我不能只是這樣跟他擦肩而過，不然我會後悔一輩子。所以我跟山田說原本我是想再騎更多的，因為現在時間才四點半，可是我想要再跟你聊多一點，所以我們今晚這邊找個地方一起紮營聊聊你覺得如何？山田說他原本也是想再騎更多的，but why not？所以我們兩個開始想要去哪紮營，他說要進去銀行問看看這邊有沒有什麼地方可以紮營的，我說好。我們進到銀行碰到一位女士，山田問她這邊有沒有哪裡可以紮營但是不用錢的，因為我們是自行車旅行者沒有那麼多錢去付營帳位，那位女士想了一下說往北三公里有一個博物館可能可以，她要幫我們打電話去問問看。然後她就進到辦公室裡面打電話。我們兩個在外面等時我跟山田說那博物館我剛剛有經過，我覺得那裡應該OK，過了一會兒那位女士出來說那邊的職員說可以，但是不能生火，離博物館的建築物遠一點。我們跟他道謝後出來前往那個博物館。他騎在前面，我騎在後面。他對每一台對向來車都很開心的跟他們揮手打招呼，不管那些車是不是回應他。中間看他彎下腰用手去勾前齒盤的鏈條，他媽的還真能變速。真是天才。博物館才三公里不到，我們很快就到了博物館，我們進去打聲招呼，結果那兩個女性雇員堅決的說這邊不能紮營，山田問說可是剛剛在銀行那邊有位女士幫我們打電話過來問過說可以，其中一個女性雇員拿起電話說要問看看，掛掉電話後她說她們主管正在過來，要我們等他。一會兒一個長得像年輕的肯德基爺爺的中年男子走過來，笑著對我們說法律不允許在這邊紮營，但是離建築物遠一點，然後不要生火，他會裝作沒看到。我們跟他道謝後往湖岸過去，那邊有一棟存放印第安傳統獨木舟的建築，門鎖著，屋頂往靠湖的方向延伸出來，地面上鋪著木地板，我們決定在這裡紮營。我說你有好帳篷，我有好食物，所以我們睡你的帳篷，然後吃我的食物。他很開心的說好，一直謝謝。

我們搭帳篷的地方

『你幾歲？』我問

『20』

『所以你18歲的時候離開日本。』

『對！』我們一邊搭帳篷一邊聊著

帳篷搭好後我拿出我的辛拉麵跟他說現在時間才六點多，所以我們先吃泡麵然後晚一點再煮馬鈴薯吃。

『哇喔～～～辛拉麵』他很開心的看著我手裡的辛拉麵，好像已經很久沒吃過了的樣子。

『吃麵之前你要不要來一點大麻？』他問

『好啊！』我心想，試試何妨。

『你抽過嗎？』他問

『沒有』

『哇喔！你第一次抽大麻是讓我請你的，真是太謝謝你了，我真是太開心了。』他說道

這有什麼好開心的，我心想。

『我不抽煙，不喝酒，但是我抽一點大麻』他接著說

『我有看過資料，其實大麻的成癮性與對身體的危害比香菸低，但不知道為什麼大部分國家禁大麻卻不禁香菸』我說

『對！你知道為什麼嗎？因為你很難自己製造香菸，但是你很容易自己製造大麻。所以菸草公司去遊說政府禁大麻，這就是原因。』他回我。我覺得有點道理。

他開始捲大麻，我則是點火開始燒熱水，他捲好大麻後拿給我，我抽了兩口，沒什麼特別的感覺，他說你抽慢一點，抽深一點，我照著他的話做，不過還是沒什麼感覺，跟香菸差不多。這時候水滾了，我把麵丟下去煮，麵熟後遞給他，他笑著對我說，你現在有感覺了吧？你的眼神不一樣了。這時候我才發現，的確有感覺了，似醉非醉的，漸漸的感覺越來越強烈，有點像喝醉酒又不太像，時間彷彿停止又彷彿飛快地流逝，自己很清楚地知道自己這一秒在幹嘛，但是上一秒好像是很久遠以前的事，我心想這東西真危險。

他正製作著大麻菸，他手裡的小刀是在芬蘭時人家手工打造給他的，上面刻有他的名字，刀柄是用麋鹿的鹿角做的。

『你現在覺得如何？』他問。

『我覺得這東西很可怕』我說。

『NO！ 你不必去怕他，他只是讓你High而已』

抽完大麻後眼睛上吊的山田，我是不是也是這樣？我不知道。

『你不花錢那你大麻哪裡來的？』我問。

『你如果看到某些人頭髮跟我一樣，他們通常都有抽大麻，我就跟他們要，抽大麻的人很樂意分享他們的大麻的。』他說道。

『你說你不花錢，可是總有些地方你必須花錢吧？』我沒有繼續大麻的話題，一邊吃麵一邊問他

『有。VISA。辦VISA我必須花錢。』

『機票呢？你飛過來的吧。』

『對！機票我也得花錢，可是我從挪威飛到波士頓只花了100美金。哈哈哈』

『100美金！！！你怎麼有辦法找到從挪威飛到波士頓只要100美金的機票！！！？』我驚訝地問道。

『我用遊客中心的電腦找到的。哈哈哈哈』他大笑。

『你說你要自己做獨木舟去漂流，那你兩個禮拜的食物怎麼準備，那裡荒郊野外的沒有餐廳讓你討食物。』

『不是兩個禮拜！是兩個月！我要飄到費爾班克斯去。我會準備一大袋米，然後我釣魚。哈哈哈哈』

『你要飄到費爾班克斯去！！！？』我震驚的問他

『對！有人這麼做過。四個法蘭西人吧，在前年他們用桶子跟木板做成舢舨，不算是真正的獨木舟。』他說

『喔！我有看過那影片，不過我不知道他們是飄到費爾班克斯去。那到費爾班克斯後呢？』我問道

『然後接下來有兩個腹案，一個是飄到費爾班克斯後再騎腳踏車去因紐克，你知道因紐克嗎？』

『我知道，騎丹普斯特公路過去』我點頭回他

『對！我要冬天去』

『你要冬天去！！？』我心想這傢伙瘋了

『對！我要冬天去。然後再想辦法，可能搭飛機吧，到因紐克北方的一個研究站，那裡只有兩個人在那裡，或三個人。在那裡度過冬天，等到三四月的時候在滑雪去北極點，九百公里從那裡到北極點。』他秀出地圖跟我說著他的計畫。

『為什麼要三四月？』我問

『因為冬天的時候太冷而且24小時都是漆黑一片，而五月過後是永晝，天氣太熱雪會溶掉，你就沒辦法用滑雪的過去了。』

幹！Fucking Crazy！可是好酷！

『曾經有兩個人這麼做過，我想成為第三個。』

『然後第二個腹案是往南騎，一直騎到烏斯懷亞，我想這個腹案的機率大些，因為穿越北極點需要很多好裝備，這有點難。』

『可是你在巴拿馬的時候你得坐船到哥倫比亞，那裡沒有路，到時候你得付錢。』我說道

『我用走的。』他回我

『你用走的！！！？』

『對，兩個禮拜可以走到，都是叢林，但是有路，有些人這麼做，雖然不是很多。』

我從來都不知道那裡有路.....

『你當初是怎麼開始的？』我問。

『我高中畢業後找了個工作，四個月後我把工作辭掉，買了一張機票飛到上海，然後我就開始了。』他笑著說道。

『我離開日本的時候銀行有8000美金左右，我用那8000美金一直活到現在，然後我要繼續用這些錢再過四年。』他接著說。

『8000美金要在世界上旅行六年？』我問

『對！你覺得如何？哈哈哈！』

『那你的腳踏車呢？你總得買一台腳踏車吧。』我問道。

『我的腳踏車是撿來得，哈哈哈。』他真的很喜歡笑。

『撿來的？』我很好奇。

『對！我在上海的時候看到一台腳踏車，我觀察他好幾天，我很確定他是沒人要的，雖然有些地方壞掉，但是勉強還能騎，然後我開始。你覺得怎樣？哈哈哈』

『那你離開日本的時候到底都帶了些什麼東西？。』我很震驚的問他

他指著他一個破破爛爛的灰藍色背包，目測大概15公升左右吧。『我背著這個，裡面裝了一些衣服，然後飛到上海，就這樣。』

山田離開日本時就只背著這個背包。

『就這個破背包？』我問

『對！就他。哈哈哈』

『那接下來呢？』

『我騎著那台腳踏車往南，進入越南、寮國、然後到泰國』他開始細細地訴說他的故事。

『我在越南跟寮國的時候也是有買食物，一半一半吧，但是從泰國開始到現在，我沒花過一分錢買吃的，也沒花過一分錢在住的，哈哈哈。』

『然後我騎到馬來西亞，搭船到印尼，然後搭飛機到印度南邊，我在印度過了六個月，那是個很棒的地方，你應該去那邊。』

『I will』我回他。

『在印度的時候很有趣，我搭帳篷在村莊旁邊，一早醒來大家圍著你嘰嘰喳喳的，然後拿一堆食物請你吃，叫你吃多一點。我在印度的時候沿著西邊往北騎一直騎到新德里，我本來想繼續往北騎到中國，可是沒辦法，那邊的國界很嚴。』

『那騎到巴基斯坦呢？』我問道。

『我是可以騎到巴基斯坦，可是我沒辦法從巴基斯坦進入阿富汗，所以我從新德里飛到了塔吉克斯坦、然後經過烏斯別克斯坦、土庫曼斯坦然後進入伊朗。然後到了亞賽拜然、亞美尼亞，然後本來要去土耳其的，可是要冬天了，所以我去俄羅斯。在俄羅斯待了一個月後進入芬蘭，經過瑞典，挪威，你看，我還上了挪威報紙的頭條。』他秀出他的報紙跟我說。

『我在芬蘭的時候一直往北騎，到了最北端有一個當地原住民的部落，很小，三百多人而已，每個人都互相知道每個人，我在那裡跟他們度過冬天，我的工作就是幫忙他們做他們的傳統耳飾。』

『我還在外面搭帳蓬過了兩個禮拜，那裡非常非常的安靜，四下裡漆黑一片，只有黑夜沒有白天，你根本搞不清楚現在是PM還是AM，時間彷彿隨著寒冷的天氣凍結一樣，唯一讓你感覺到這個世界還在轉動的只有天空中揮舞的極光。』他的眼光飄向遠方說著

那一刻我看著他，腦海裡浮現一幅畫面，在一片漆黑的原野上，天空揮舞著極光，雪地上只有一頂帳棚跟一團篝火的畫面，彷彿我跟他一起身在那凍野中。

『那裡半年白天半年黑夜，當地人說那是他們的一日，哈哈哈。』他笑著說道。

『你當初怎麼會有這個想法的？我的意思是這種旅行的想法。』我問道。

『我在那工作的四個月的時候我看了一本書，一個日本人騎單車環遊世界的書。』

『騎了七年？』我插話跟他說。

『對！你也知道那本書？』

『我知道，我出來騎單車旅行就是因為看了那本書。』

『我也是，哈哈哈』我們兩個一齊大笑。

『那你有兄弟姊妹嗎？』我問道。

『沒有，我是獨生子。』

『你的父母呢？他們怎麼想？』

『他們說：You go. Go crazy. 哈哈』

我笑了出來

『不過只工作了四個月就出來了，真瘋狂。』我說道。

『我不想活在那個Fucking System裡面。』他收起笑容。

『每個人想的都是賺大錢、買大房子、買大車子，這個世界不該是這樣的。』

我看著他，點點頭。

『雖然我現在過著這樣的生活，可是我很快樂，真的。』他低下頭扒了兩口麵。

『你看你的車子需要鎖，可是我騎著這樣的車子我不怕被偷。』他指著我座墊下的鎖頭說道

『在我旅行中很多人要給我錢，但是我拒絕他們，我只接受食物或東西。』

『我故意不用比較好的單車跟裝備，因為如果我用錢去買，我就會想要在追求更好、更輕、更漂亮，那我就又掉進那Fucking System裡面了。』

『很多人說我這樣什麼都沒準備就去極寒地帶很危險，可是我不怕，我並不怕死，Chung，什麼是死亡？對我來說如果你的靈魂死了，那才是死亡。你知道嗎？在歷史上很多大人物他們並沒有死，他們地精神活在我們的靈魂裡，對我來說他們永生不死，我要成為像那樣的大人物，改變這個世界。』

『雖然我活在貧窮裡，可是我的精神、我的靈魂是富有的。』

他的這些話像浪濤般一波波的衝擊我的腦袋。

『在你這樣的旅行中沒碰到什麼困難嗎？』我問到。

『當然有，而且很多，可是即使如此我還是開心，因為我每一天都過得不一樣。』

『而且在我的經驗裡面，人們總是很樂於去幫助別人的。只要你想，每件事都是可能的，你看，剛剛那兩個女職員一直說NO！NO！NO！可是那男主管就說可以，所以每件事都是可能的，只看你要不要去做。』

吃完飯我借了他的筆記本來看，他問我還要不要抽大麻，我說不要，我喜歡保持腦袋清醒，這樣子我才有辦法思考。他說我這樣很好。我沒回他，繼續翻看著他的筆記本，他每天都寫日記，雖然大部分是日文我看不懂，但從筆記本一些頁面或角落作的筆記，我知道他很認真的在學習，學習不同的文化，不同的語言跟在極寒地帶求生的技能。他也問了我一些中文的發音，他問了我大哥的中文怎麼講，從那以後他一直叫我大哥。即使他擁有的東西那麼少，他還是很樂於跟我分享，晚上他掏出睡袋時我問他這是你唯一的睡袋？她說對，他在芬蘭時人家給他的，是顆好睡袋，可以度過零下三十度沒問題，他試過，問我要不要睡他的睡袋，我看著他的睡袋，跟我的差不多大，不過比較舊。他也完全不介意我亂翻他的東西，即使是護照。

山田的日記本

那晚，我們談了很多，關於人生、關於愛情、關於快樂。直到深夜，我們躺下去睡覺，但是他的話像回聲一樣一直在我腦海裡來回碰撞。整個晚上我一直想著他的話。

隔天早上我煮早餐時他問我要不要吃他的食物，我看了一下他有什麼東西，一些罐頭，一小半包義大利麵，還有一堆從便利商店拿的番茄醬包跟糖包。我說還是吃我的吧。吃完早餐收拾好裝備後我問他『當你騎在路上碰到一些像我一樣的騎行者，有著好的單車、好的裝備，你不會羨慕我們嗎？』

『不會！就像我昨天說的，如果我追求更好的單車、更好的裝備，那我就又掉進那Fucking System裡面了。我現在騎著這單車一天能騎一百公里，這些裝備能讓我睡在零下三十度的晚上沒有問題，我還需要什麼呢？』他毫不遲疑地說道。

我問了個蠢問題。

跟他在路口依依不捨的擁抱，曾有一度我想跟他一起騎回白馬市，因為從白馬市飄獨木舟到費爾班克斯的旅行實在太迷人了，但是我不行，我不能只是Follow他，我要有我自己的冒險。所以我跟他在公路上分道揚鑣，他繼續往北，而我往南。騎在路上，我心裡漸漸有了一些新的想法，彷彿一幅人生藍圖的卷軸，原本只攤開到烏斯懷亞的地方，而現在這幅卷軸漸漸的往後滾。

後記

在我邀他一起宿營的時候我就決定要寫一篇關於他的網誌，那時我在想標題要怎麼下，我一開始想的是最瘋狂的人，跟他談到一半時我想說用最真的人，不過最後決定用最富有的人來當標題。

在那晚我們談話後，他在筆記本上寫下這幾個問題。

早上我煮了馬鈴薯泥加燕麥

翻了他全部的裝備真的沒一樣好東西，除了帳篷。

Blessing

年紀大，機器壞，係正常嘅。
真正嘅 blessing唔係無病，而係有病時及早發現及及早醫。

今天我與你一起共渡了一個下午

2016年5月18日
你下葬了，在鄉下下葬了。我沒有出席你落葬的活動。但我卻到了志蓮淨苑那裏，介紹你給菩薩，佛祖認識。希望幫你與他們結個綠，希望在你的來世他們會引渡你，教你學做一個解脫的人。

你的一生真的面對著很多繁惱，這點我是知道的但我又那有這個能耐去開導你呢？唯有求菩薩佛祖幫手。

這天，我到了苑內每一位菩薩佛祖面前把你介紹一遍。我感覺到你是在我旁。當我坐下來休息的時候，你在苑內散散步拜拜佛，結個綠。

爸，我沒有甚麼可幫你，希望你來生得菩薩佛祖幫助，做個解脫的人。

順天性，順物性

在西藏生死書中，有一段說話：
用手握住銅板，手心向下，若打開手掌，銅板就此跌落（喻意執著，執著的人只會越抓越緊）。若然，手心向上，若打開手掌，銅板亦不會跌落。縱使放開亦不離開（喻意放手反而可得）

我對這段理解不一樣。
作為學過物理學的我，手心向上，放開手銅板不跌是因為地心吸力，而不是放開就可以擁有。

但個中有一個道理。在這個世上，無論何事何物都受地心吸力所影響。當我們明白這個道理，就可以善用之。就如銅板不跌。

對於人而言，人最需要的是甚麼？是支持，是愛，是關懷。若果你心懷總總，人，縱使你放手也不會離你而去。若然，你心存操控，虛假待人，無論你怎麼抓得緊，到頭來也是抓不到的。

在佛法中，我們要心存慈悲，原因，我們都希望很到別人的慈悲。

來生

哲學一個核心問題: 死後有沒有未來或來生?

若有, 你的生活態度會有甚麽改變? 還會繼續破壞地球? 還會做壞事? 還會??????

事實上若沒有來生, 人死如燈滅. 我幹嗎要做好事? 現代人的生活模式, 經濟模式不就是以人死如燈滅的方式進行著?

絕非偶然

世事常常是預料之外, 但絕非偶然

基於識見及資料不足, 世事是很難準確地被預測,
但事情之因果卻絕非偶然, 只是你我不明所以

前塵往事之大家姐

兒時曾經與大家姐及阿爸同住。住過太原行， 汕頭街， 最後係交加街。當時應該由小學到中學。之後， 大家姐去了法國， 從此就再沒有與大家姐一起住。

在我的記憶中， 我同大家姐係火星撞地球， 常常口角， 繼而動武。打交打過很多次。但係我係唔夠大家姐打， 我哋相差四年， 我又遲發育， 大家姐高我成個頭， 加上佢係女童軍， 邊夠佢打。

就算大了， 交就唔打， 但口角就依然。然而內容是很高層次， 哲學， 神學等。

近來大家姐向我講， 我們兒時的生活很甜， 但我想極都想不到有甚麼很甜的事情發生過。因為除了衝突， 我真係想不起。前兩天， 當我想阿爸的事的時候， 我就想起了我和大家姐的事。真的， 如大家姐所說， 是很甜的事。

小時候， 我跟著阿爸周山走。當大家姐一起住時， 我就跟著大家姐。星期日就一家三口一起去旅行， 去新界， 去大埔， 去離島， 去呢度去個度.......突然幾將相亦浮上腦海， 都是我與大家姐的相。

另外還有一事， 小時候大家姐去聖雅閣福群會參加活動， 我沒事做就跟著她去。後來， 她參加了少女組， 每星期聚會一次。因為我沒事做， 因此我亦一同參加少女組， 其實她們開組我自己發傻， 有時會也參加她們的活動和遊戲。但長遠而言當然這是不可能的事。因此參加了幾次之後， 小組的工作員， 我諗係社工就想轉介我去少男組。但她的好意我沒有接受， 我知道不可以留在少女組， 唯有自己找活動， 通常都在聖雅閣褔群會外的山坡玩。

我不知道大家姐所講的甜甜往事是否這些， 但在我心中， 與大家姐的甜美回憶就是這些。當然還有很多片段， 一起做功課， 畫公仔給我， 最有印象是"郭麗珍與小恐龍"。郭麗珍是我小四時的老師， 她非常好， 有機會會寫一下郭麗珍的故事。

前塵往事之晨運

有日， 大家姐講起她與我最開心的日子就是小時候的日子, 小學生三四年級咁上下。當時， 我記不起她說的日子是那時。反而， 我想找回與阿爸最開心的回憶。

我常常認為與阿爸生活的日子都是平淡， 都是衝突。但後來， 我一路向後想， 一路努力地去想， 到兒時的記憶去尋找， 終於有所發現。

那時是小學生， 很小的時候。當時， 我應該與阿爸一起住， 對， 只有阿爸與我。阿爸做酒樓， 一星期做足六日， 星期日休息。

每逢休息日， 阿爸就會帶我一起晨運。晨運行山是阿爸的興趣。我們由灣仔出發， 一路向山上出發， 但目的地就次次不同。有時是香港仔， 有時是布力徑， 北角， 淺水灣， 石澳， 赤柱......

兩父子行山， 有問有答， 很有電影感覺， 事實上很窩心。回想前塵， 現在我的心是暖暖的， 眼是紅紅的。真的很甜。我相信阿爸是記得這些片段。

後來長大， 這些片段全都在我腦中消失了， 不是因為大姐的話， 我也沒有好好用心回憶兒時與阿爸甜美的回憶， 亦不會找到這些真貴的回憶， 多謝大姐。

前塵往事之大家庭

以前讀社工時， 讀過nuclear family and extended family。比我譯， 我就譯nuclear family為小康之家， 即家中只有父母子女。extended family我就譯大家族， 即三代或以上同住。

若你問我的家庭是nuclear family or extended family？ 我當時一定答係小康。因為， 當時我同我老婆兩個人住。就算係之前， 我都係同老豆住， 得兩代所以一定係小康。

但今天我回想我才知道自己係全錯， 我係係大家庭長大。

細細個時， 因為父母間問題加埋阿爸工作關係， 其實我有好多年都唔係同阿爸一齊住。直至到小五小六咁上下先至同阿爸同家姐一齊住。

之前呢？ 之前去唔同親戚度住。記憶所及， 住過大伯爺屋企， 二姑媽屋企， 表姑媽屋企， 八姑婆屋企。可能重有， 不過都唔記得。

我諗我應該好唔聽話， 否則點解要係十年內去咁多唔同地方住？ 重加埋有段時間我係比人（街外人）照顧。

個中發生乜事， 點解係要咁安排， 已經考究唔到， 因為老豆都死咗， 呢個比較真實既版本都已經無埋。但由今日開始， 你問我係乜野家庭長大， 我識答， 係extended family大家庭。

前塵往事之共相

讀社工時， 大概係唔199X年。當年有位趙sir趙球大， 教心理學。我相信佢係神人。因為， 我覺得佢好神化。後來， 我發現佢蓬瀛仙館既董事, 證實佢真係神神地。

話說當年， 當時未知趙sir係神人， 因為97將近， 大家傾開香港前途問題。趙sir對香港前途好有希望。

同學們就問佢點知？

阿sir就話佢睇得出。

我哋就問佢係咪識睇相？

阿sir就答識少少。

當時， 同學們都傻咗。因為一個心理學老師竟然話識睇相， 乜佢信埋D咁唔科學既野？

阿sir跟住講， 要睇一個國家既未來就要睇呢個國家既細路既相。阿sir跟住講， 佢睇過當時D細路s個樣， 個個都好好， 所以， 佢相信香港未來十幾廿年都會好。

其實如果你信睇相， 阿sir呢個見解有真係好合理。一個人既相係一個既命， 多個人既相就係一個地方既命。我叫佢做"共相"。

我都好信佢呢個理論， 因此， 去到唔同既地方， 我都好有癮睇當地既細路s， 了解一下個地方既未來。

近來， 返到香港， 見到班細路D相， 越來越"騎呢"。唔知香港未來幾十年係咪會好騎呢？

剷平主義

有些人就是剷平主義，秦始皇就是其一。

當他沒法處理不同的意見（我相信這種人有平衡力問題），就玩統一，統一文字，統一思想。但他從來沒法享受到不同意見帶來的火花，生趣。

如果這個世界是個遊戲

從不同意見者甚至乎敵人身上，你獲得到知識。
從意見相同者身上，你獲得支持。

兩者都需要珍惜。

世界變

場景A:

甲: 真係一代不如一代
乙: 世界變姐, 係舊的食古不化

連李超人都話: 要個八十幾歲既人幫班後生仔做決定係好危險既

A: 任何地方, 如會議室, 茶餐廳

思想騎刧

越來越相信，歷史書上的一切都不一定真。就同宗教一樣，始終都係經過人手。

細節，歌功頌德，推卸責任的事情可以不理，但有些事情欲可作參考。

在中國，每到亂（戰亂，內亂，動亂）的時間，基本上所有管理階層接納法家，韓非等理論。

一到太平，就嗱嗱聲引入儒釋道。莫非法家韓非沒有處理太平之道，而儒釋道沒有處理亂的方法？

事實上，是所謂管理人是如何利用所謂思想或宗教去管治民眾。

本來，思想，宗教應該是放在第一位，指導著管理的方向。但事實是它們都變為一個管理工具。

孔子之所以得不到君王的重用不是他的思想不好，而只是生不逢時。

國家大事如此，公司亦是如此，家事也如此。那麼，真正的指導我們思想及行為的是什麼？

管理學問題

廚師要煮100人飯，其中一位客人要求食麵，因為他不吃飯。
結果：
因為兩種食物煮法不一樣，廚師打算用一半時間煮飯，用一半時間煮麵。

但廚師一向煮飯不懂得煮麵
結果：
廚師唯有再分配時間，用一半時間去學煮麵，用四分一時間去煮飯，四分一時間去煮麵。

當然，剛剛學會煮麵不會煮得好，結果廚師再分配時間。
結果：
廚師打算用一半時間去學煮飯，用少過四分一時間去煮飯，用多過四分一時間去煮麵。

但鐵一般的事實是：
99人在等食飯，1人在等食麵

P.S. 以上時間只係估，但重點在邏輯上。

哲學家是這樣練成的

今早去到一間地痞麵包舖食早餐。舖細細，價錢平，野食ＯＫ。

一班阿叔已經在高談闊論，內容是介子應該帶係邊隻手？你一言，我一語，大家吹到頂峰。有Ｄ堅持功能論，有Ｄ堅持習俗，理論多多，建設少少。

看到這個情境，我忽然好似見到哲學大師蘇格拉底 。根據記載，阿蘇生朝朝無野做（查實佢係無業遊民，所有野都係佢老婆攪掂，最update係佢做過守城門門口。所以根據記載佢好怕佢老婆但係又唔敢飛佢，可能怕飛咗老婆之後連飯都無得食。加埋佢好醜，搵唔到小三），就去市集度，成班麻甩佬係度吹水，當然每天題目都唔同。吹吹下，就吸引埋Ｄ靚仔（好似阿里氐多德等）都聽佢地吹。後來靚仔阿里氐重要寫底Ｄ吹水內容變成哲學經典。

吹下吹下，個個麻甩佬變成哲學大師，重有門派。

麻甩佬真係好奇妙，時間重奇妙，用幾千年時間可以將班麻甩變成哲學大師。

大前題

好多時，我地都會用＂以乜乜為大前題＂，＂以乜乜為重＂既思考方法去處理討論，又或者去處理衝突。

但事實上，最大的大前題是自己，無論大家幾想乜乜係大前題，人既內心，好自然會將自己成為第一位。當我自己ＯＫ既時候，其他事情就可以成為大前題。

你又試下為咗公司，唔加你人工你＂內心＂嬲唔嬲？

想太多

老豆過身，從中都比到好多思考同啟發過我。

唔知係咪因為我既工作關係，定係我個人既性格，凡事，我都好似諗多咗，俗稱諗太多。

諗完自己個份，之後，又要諗埋人地個份，差Ｄ連唔關事既人個份都諗埋，可能諗重要諗埋對社會既 impact。

其實，我都會諗點解會諗多咗，其中一個原因係唔夠資料。事實上若果有足夠資料，重有乜野好諗。正所謂，事實擺在眼前，唔接受都要接受個事實，要諗就只有諗點回應。

唔夠資料去諗，就有好多估計，老實講，你可以估到自己係點，但你又邊會估到人地係點，再加上你會估人地點估你，又或者你估人地點估你估佢，真係沒完沒了，如果涉及多幾人，真係估來估去既大災難。陰謀論就係咁出咗。

跌落陰謀論，肯定你一世痛苦。

係資料不足既時候，最好唔係去估，而係去搜集有用資料，當你搵到既時候，咁，咪使再估。

就算你無法再搜集到進一步資料，你都唔係去估。而係用手上現有既資料去做一個決定，一個你可以實行到的決定，一個你願意承擔既決定。

＂莫忘初心，實事求事＂係好緊要。要估，你一世都估唔完，你能夠整理到你自己就已經好足夠。你可以承擔到多少就是了，不能就是不能。

多謝老豆，死咗都比咁多野過我諗。