Wednesday, June 29, 2011

搵笨

以前,打扙係由貴族去打。平民百姓供養佢地,即交保護費咁上下。因為佢地用條命去博,所以都好得人尊重。但後來,平民被招入伍去打扙,平民仲多過貴族,平民仲要比保護費及尊重佢地。真係超搵笨。

Sunday, June 26, 2011

社會制度的預設

人類在很多運作上都用了很多預設。

最老土的例子是日落後明天會有日出。因為太陽若在明天便消失了,那麼,我相信我今晚不會入睡而是去準備我的身後事。
同樣地,一間公司,一個國家,在制定政策或運作方法時,都有一定之預設。否則,他們不知道如何為明天打算。

近幾年來,宅男,N無人士等等之所以帶來社會那麼多關注是因為他們動搖了現時社會制度之預設。

本來,一個人之人生決定是個人的事。我喜歡打工,不打工是我的自由。我喜歡努力賺錢過富翁之生活或做一份低收入工作過平民生活是我個人的抉擇。甚至乎,不打工躬在家,享受著電腦及最基本之生活也是個人的抉擇,這是自由,只家人願意的話,干你底事!

宅男,N無之所以由個人行為而變為社會問題,是因為他們的行為未能切合社會制度的預設。
其中一個最基本的例子:一般社會都會將他的成員(市民)分為兩類。照顧者與被照顧者。簡單地說,照顧者是納稅人士如一般勞動階層,而被照顧者是決乏納稅能力的人如老弱傷殘。
社會會用制度安排被照顧者由照顧者照顧。如社會保障制度,福利制度等。他們在設計是會預設一個青年畢業後會投身工作,賺若干的錢,繳交一定的稅金。因此,政府大約知道有多少錢可以花,可以用來幫助被照顧者。從預算中我們可以看到這一切。
但若社會或個人的意識形態有改善時,可能會對社會帶來重大的衝擊。因為這些改善正正衝擊著社會制度的預設。

道理是非常簡單,但細心去想,帶出來的問題卻非常之多。最基本的一個,在社會生存的人,是否可以擁有終極或最基本的自由抉擇權利?人在社會內應有的責任是什麼?最基本的責任又如何界定?人,是否真的擁有自由?

Thursday, June 23, 2011

慢慢的死

在戰場上,最痛苦的死法,莫過於看著敵人一點一點的把刀子插入你的心臟。

一個炮彈炸到頭上,一聲巨響後死了,痛快,沒有什麼痛苦。

現時香港的民主,就像被人用刀子慢慢插死一樣痛苦。

是到最後掙扎的時間了吧?

Sunday, June 12, 2011

生命軌跡

根據光的特性。我們見到的太陽其實是八分鐘前的太陽。因為太陽光需要八分鐘才來到地球。即,當你見到太陽在黃昏最後的一線光時,太陽其實已經落了山。

根據這個道理,理論上,同一的光,你可以在太陽表面即時見到,八分鐘後在地球見到,或八分鐘後,在地球以外的星球見到,如土星,木星或很多光年後,在其他銀河系可以見到。

用這時空理論,我們現在所做的,可以在數分鐘後在某一特定的位置見面。例如,在八分鐘後我們可以在太陽表面見到我們現在所做的一切。

時空旅行是可以基於這個理論而發展。例如,現在我在太陽表面,我見到一個現象,我在一秒之間便回到地球,於是乎,我便知道八分鐘之後將會發生之事情,那麼我便是先知,能預測未來將會發生的事情。

同樣地,當我們在太陽用一秒跳到地球,那麼我們看到的陽光,是回到八分鐘前的世界,即回到過去。

若果,我們能隨意在時空跳來跳去,穿梭時空,我想問,我樣知道現在的你是現在的你,還是未來的你,還是過去的你?

Monday, May 30, 2011

最"寸"的說話

天下間最"寸"的說話是什麼?

不是什麼,就是"事實"。

講事實是無敵的,因為根本上是沒有得反駁。"太陽從東方昇起",你可駁什麼?

用事實"寸"你,你可駁什麼?

你可以好"寸",當你句句講事實。

Tuesday, May 10, 2011

留文

有一種說法:「叻人很少得人知」,原因是叻人永遠多勞,那裡來時間留下文章給世人賞識。
當然,超級叻人則另作別論。
文壇巨子,留文越多,公職越少。從政者,大多仕途坎坷。
皆因有時間大造文章。

叻?唔叻?什麼是叻?你想唔想叻?

Thursday, May 05, 2011

維繫感情

有人說:維繫感情是依靠忍耐。
我說:維繫感情是依靠遺忘。
忘記她的好處,每天你也有驚喜。
忘記她的短處,每次的錯誤都是新的錯誤,是可以原諒的。

Wednesday, May 04, 2011

自然定律

人世間之自然定律是什麼?

Thursday, April 28, 2011

小人,君子

常常聽到人說:拿,先小人後君子,將說話講清楚先。

原來講清楚係小人的行為,而唔講清楚或唔清唔楚係君子的行為。

哈!

Sunday, April 24, 2011

尊嚴

尊嚴,自尊等字眼,在工作中常常提及。它們比什麼都高,比什麼都重要。

但尊嚴並不是絕對的產物。是一個文化的產物。那裡的文化是什麼,尊嚴就是什麼。因此,不同地方有不同的尊嚴。當然,如果面對尊嚴受損,或處理方法亦受著不同文化而有所不同。在日本,你可能要切腹自盡。

說到文化規限。一地之文化絕不能代表所有人,所有階層。最多只能說大多數人。因此,縱使在一地之內,我們亦常常提及有上層文化,中產文化,草根文化,街頭文化等等。因為,我們明白是不能一言概括之。

說回尊嚴,一個人之尊嚴或做什麼事才是有尊嚴,應該由他自己而定。在別人身上套上你的定義是非常不當的做法。

對著窮人說,露宿街頭(阻街),食二手飯,等等的評語,強加自己的尊嚴定義於他們身上是何其不當。

Friday, April 15, 2011

A Reason

A reason is a reason when it can point out:
1. something that you want, and/or
2. something that you don't want.

Thursday, April 14, 2011

How to beat laziness

Rich Dad Poor Dad told us that if we wanted to beat laziness, you had to be a little bit greedy.

Yes, it is right. Greedy gives you motivation.

Greedy makes you start something that you use not to be.

Greedy generates want.

But I say, motivation is good, but don't let greedy eat you up.

Sunday, March 27, 2011

隨緣

一切隨緣,隨緣一生,活得自在。

Friday, March 11, 2011

What I learned on Mar 10 2011

Respect = assist but not take over.

Natural product is not equal to Health product.

Our brain take 1/3 blood and use 25% of energy when operating.

What is good for our heart is good for our brain.

The fuel of brain is glocuses and oxygen.

Make sure your brain has good enough fuel.

The brain is the organ to control all other organs, if you brain fails, you can't control all other organs even they are in good condition.

Thursday, January 06, 2011

朋友

在現今世代,我們都有很多朋友,打開Facebook,我們的Friend List可以過百甚至上千,有的甚至乎是外國的又或從未見面的人。可說是朋友滿天下。朋友,我們都好像很清楚它指的是什麼。 朋友,是指什麼? 同道為朋,同志為友。朋友,是有著志同道合的意義。若用這個較嚴謹的說法,相信你Facebook上的Friend List中的人士,絕大部分都並非你的朋友。但是,他們都有著朋友間的優待,可以聽你的心聲,看你的日誌,觀察你的內心,留意你的日常舉動。當然,他們是絕不會負出朋友的義務。 一個題外話,若用朋友的嚴謹定義"同道為朋,同志為友",一個有趣的事情是,一個人是否可以有朋友的第一條件是:你活著有沒有一個方向,一個理想,一個志向,一個信念。否則,一個"甚麼也不知道","甚麼也沒所謂","甚麼也可以"的人,用甚麼基礎去找一個朋友呢?連自己想點都不知道的人,應該是孤獨的。下次,有人同你講他很孤獨的時間,你可以回他一句,皆因你"懵成成"。 回想自己,在我的一生中,我只有很少朋友,好朋友更加少之又少。雖然,我不是"朋友滿天下",但也可以說是"相識滿天下"。

Thursday, December 02, 2010

歷史

我們都知道,歷史給予我們很多很多不同的智慧。 但我們都知道,人,從來不會在歷史身上學到任何東西,而不停重複歷史的錯誤。

Friday, September 03, 2010

溝通層次

聽的層次: 坐低 坐低,聽 坐低,聽到 坐低,聽到人地想講乜
講的層次: 坐低 坐低,講 坐低,講到 坐低,講到人地知你想講乜
最高境介: 講同聽的內容與理解是一致。
聆聽的最高境介: 聽到對方所講的及對方沒有講的。

Thursday, August 26, 2010

菲律賓挾持人質事件

當看到菲律賓挾持人質事件,心裡已知不妙。 隨後,看到事情的結局,得知有香港人及加拿大被殺,心裡很難過。 事情在第一日開始,我已心知不妙。當我們翻開歷史,我們便會知道。絕大部份挾持人質事件都是沒有好下場。為什麼呢? 翻開歷史,挾持事件通常只有兩種下場。一,鎗手乖乖投降。二,特種部隊打死鎗手。為什麼通常是這兩種結局? 理由很簡單。試想想,如果一個國家容許有人以挾持手法達到目的。那麼,這種手段便簡接地被鼓勵。為了阻止同類事件發生或防止類似事件被鼓勵。在處理挾持人質通常只有兩個大方向。 第一,談判後鎗手投降。第二,打死鎗手。因此,救人不是放在第一位,由其是在達到鎗手的目的後放人,更加不是警察的目的。 基於這個原因,一開始我就知不妙。若然談判拉鋸,人質生命必然危殆。 另外再加上國家對人命的價值觀亦是一重要考慮。若果事情發生在歐美國家,談判上會來得容易,警察會讓步的機會會大得多容易得多。因為,這些國家對人命會看重得多。但對於一些視人命不值錢的地方。死一打當六雙,警察那會重視生命,警察那會讓步及盡力救人呢? 最後,是談判成果的現實性。鎗手要求什麼?他要求還他一個公道,要復職。即是,如果談判成巧的話,他放了所有人質,他的舊部門會再調查,之後給他復職。他可以重新工作。對嗎? 我想問,挾持人質不會受法律制裁的嗎?就算他可以復職,他就不需要因挾持人質而坐牢的嗎?既然要坐牢,那裡可以復職?即是,他提出的要求,在理論上是不可能的。簡單而言,這個犯人提出了根本不可能達到的要求。說直一點就是低B。警察又如何接受一個低B的要求呢?如果接受了,那麼警察也同樣地低B。 有人問,警察何不欺騙鎗手,待他放人後,反口拉了他呢?這是一個國體的問題。一個國家是不可以明目張膽地講大話。(註:事實上任何一個國家都不停地講不少大話,包括欺騙國民)明目張膽地講大話會帶來很大的信任問題,試想想,其他國家會如何評價你?找到一個理由/藉口就可以講大話?這個國體問題,比起幾條人命還重得多。 第一次從電視中看報導,我就知大事不妙。因為鎗手不投降就必定有人要死。要減低最少的傷亡,我只是在想,菲律賓有沒有很好的神鎗手而已。這是一個蠢賊,要他一個死,又有何難?但偏偏就有這麼多人陪葬,菲律賓的警察是逃不了責任。