股票

股票要跌市低價入，未來回報一定高。 幫人嘛，亦要在人生谷底時候幫。雪中送炭，永遠是令人刻骨銘心。 題外話：股票，真的用在股上的嗎？前人為什麼叫它為”股”票呢？真的錢財如”糞”土？

平衡

平衡這一個題目，是我很想講的一個題目。心中亦想了很久，但始終沒有將它開始。題目實在太大，涉及太廣，亦不知如何開始，如何整理，如果完結。或者較現實的做法是將一片一片的想法寫下來。

平衡或類近的概念很多人都講過，很多宗教都有提及及類似的演繹。在道家，平衡是一個重要的概念，心身靈的平衡是非常重要。

在此，我試重數學開始認識平衡。在數學中，平衡是balance, 通常用於equation，balance the equation。即左項與右項同等。這種平衡對認識這個世界有很大的作用。如A=B，從中，你可知道他們之間的關係與特性。當你見到B時，你就知道A是怎樣。例如在一班人中，你要找A，但你不知A是誰，然而，有人同你講A=最長頭髮，那麼你便可以從人群中找到他出來。另外，如果你知道A=壞人，那麼，你亦會小心與A的交住。

通知equation並不會這麼簡單，它們通常如A+B-CxD = E+F。但縱使如何繁複，兩面始終是對等的。

從這一個概念開始，即說明，一方面改變，另一方面亦會改變。如A=B，A+1=B+1，A-1=B-1。

另外，亦可以是A+1-1=B，即單方面自行改動而結果不變而達而平衡。

完美的限制

完美與限制，在字面上似乎有點兒衝突。既然是完美，那裡來一點兒限制。 完美是一樣難以接近的事物。是找一件完美的東面，我想信都難以做到。完美這個慨念，是一個 out of context的概念。但世事又那裡來個 out of context。我想信只有在純慨念或純數中可以找到完美，而不在現實中。 理論和實際的分水領就在context這個字上。完美就昃限制在context這個事實上。

生仔調查

唔知有無人做過呢個調查。 就係國民教育程度同生育率，我深信呢兩個項目係反比。即國民教育程度越高，生育率越低。 夠竟係怕痛？定係教育仔女唔容易？定係唔夠錢養？定係發覺生仔係一件好搵笨既事？定係而家ｄ人好自私？定係因為某ｄ原因，人類已經唔再需要傳宗接代？定係．．．．．．．

合理工資

這是一個很難決定的事情。合理，是誰的理。 對老板而言，聘請工人是協助生產。當然，工人今天返工，亦希望他們明天也返工。因此，合理的工資是工人是工人明天亦足夠生活便可。給他多一點不可，他有了儲蓄，就很容易離職，去找更好的生活。另外，當工人沒有了工作能力時，對公司以經沒有作用。因此，工資不需要顧及他退休的生計。工人所有沒有生產力的費用，公司不需要支負他們，就由政府或其他人兼顧好了。什麼退休金，退休保障，工人福利，醫療福利等，可免則免。 對工人而言，工資要顧及多方面。現時生活，學習進升的費用，準備病時的費用，退休後的生活費，家庭的開資等。 當然在兩個不同的道理需要找一個平衡點。 公司的想法是比最低的工資而工人不會罷工，而工人是要最高的工資而公司不會結業。 這個不解的結，永不完結的戰爭每天都在發生。

牢籠

牢籠，一般而言是指監獄，三面牆一面鐵窗。 但對於一位八九十歲的老人家，牢籠就是當老人家坐在一片空曠，四周沒有扶手的地方。 對於一個害怕與人接觸的青年人而言，牢籠就是人多的社交場合。 對於一個懶惰的學生，牢籠就是老師正在上課的課室。 對於畏高的人，牢籠就是身處高高的獨木橋。 沒有一處是所有人的牢籠，我亦曾聽聞有人專登犯法希望能享受牢獄之生活。 但你呢？你的牢籠是什麼？ 面對群眾？ 面對新事物，新挑戰？ 面對貓，面對狗，面對昆蟲？ 面對家人？面對老世？面對男/女友？

故事的力量

在現今的世界，我們都喜歡用理論，邏輯，科學的方法去了解及解釋這個世界。無可口非，這種科學的方法是非常有效去了解我們的世界，亦很有需要。但問題是，我們是否可以用這一種方法去使世上個個人都明白我們的世界是如何運作？ 先不提大家的學歷，就算大家都是博士，在這個極度分門別類的世界中，若果大家不是同行，都很難理解你的理論及解釋。更何況面對學歷不高的市民大眾呢？ 故事的力量之大，在這裡就表現出來。憑著一個合適的故事，你可以有效地將要說的傳到聽眾那裡，無論對方的學識如何。就好像向小朋友說教講道理一樣，故事是最有效的方法。 故事另一個優點是有效大的思考空間，理論，邏輯之流的理性科學方法很多時都沒殺了思考及幻想的空間。就是故事那種較鬆散的結構，是很有利對故事本身，或故事要帶出的訊息作進一步的思考。那種沒有太大的框架阻礙思考。 這也難怪，自古很多聖賢經典都是以故事的形式表演。如聖經故事，佛教故事，莊子，論語等。 當然，故事亦非沒有他的限制，而是想指出他的功能而已。

懲罰

上天對一個人最大的懲罰是使他在人生後期的時候才讓他知道他的人生目標。

羊皮政治

任何政治制度都是完美的。民主制度的成立當時如此，共產黨制度當時如此。不同的只時制度背後的理念，而帶出不同的形式。 若人民能跟從政治制度而生活，都是一個烏托邦。但任何烏托邦都不能避開某些大問題：1. 人性：沒有一個政治制度能準確及細緻地描繪人性，但人性就往往的影響了一個完美的制度的實行。當然我們亦知道世上沒有兩個完全相同的人。就是這一個鐵一般的事實，而將完美制度的一面破壞。定還是我們太幼稚未了解人性的複雜，未能在建立政治制度的過程中加入這個因素。制度是管治人民的一個準則，又或是給人民知道自己生活空間的準則，但人性若是那麼多大差異，一個制度如何容得下這麼多人？ 2. 羊皮政客：羊皮政客就是心中並沒有政治理想，政治理念。心中有的是權力與利益。甚麼政治制度也好，只要帶給他好處就用，就講。羊皮政客可以係先天的，即未入政治體系時已是這種想法。有一些是後天的，即本來有政治理想，但因種種因由而放棄了政治理想，甘願地做一個為權為利的人。 政治的複雜性在於人心，在於羊皮政客。

選舉

香港與加拿大於十月內同時舉行選舉。在觀察兩地選舉時，他們有很多共同的地方，相信是因為大家都是跟隨著西方的選舉制度，但其中有一項明顯的分別。 香港的候選人在政綱內所提及很多有關民主的事情，如：我上場後會如何如何地推行民主，如何如何地要求民主等等。 在加拿大的候選人的政綱一點都不提民主，只提我上場後會增加甚麼甚麼的福利，減去甚麼的稅項等等。 在他們的政綱上，我們可看出兩點重要的事情： 1. 香港的民主制度明顯未成熟，否則民主跟本不應是政綱的一部分，民主不是選舉內的一部分。市民選議員是要他們關注民生，關注大家的福祉，而不是選他們出來攪政治，攪制度。這難怪香港事事都變成政治化，因為候選人不是一早便承諾要大攪政治嗎？香港的可悲的是根本沒有一個市民認可的制度（不管他是一個怎樣的制度，但共識是其重點），可悲的是花費於議員身上去做非市民切身的事情。可悲的是政黨拉攏人心攪政治制度上的對抗而不是為增加民生福利而對抗。 2. 同樣是選議員，加拿大的議員的著眼點是民生，人民福利。香港投票率偏低是理所當然的，若香港的候選人的政綱方向繼續如此，工作方向繼續如此，民生放於後，投票為何？以前在港時去投票投甚麼，老實地說，是投政黨。只要是某某黨，我一定支持無論他的政綱是甚麼。在加拿大生活後，我的投票取向有了很大的改變，要投就投一個能改善人民福利的候選人，一個有口齒的候選人無論他是那一個黨。 支持一個政黨，一個候選人為何？不就是希望他能帶給市民多一點福祉了嗎？

平衡

平衡：對中國的哲學，尤其是道家，是一個非常重要的概念。

平衡帶來穩定，和諧，共存。

一旦失去了平衡，就帶來轉變，一個不穩定的狀態，亦可能帶來危機。

在個人而言，我們有身心靈的平衡。就社會而言，我們有社會平衡，生態平衡，權力平衡。要保持平衡，無非是希望從平衡中獲得穩定。

生命的意義

相信所有人都有問過這一個問題，生命的意義？ 很多人都有答過這一個問題，但到目前為止，是沒有一個答案是所有人同意的。 在這個問題上，我只想問一隻馬的生命意義是什麼？一隻狗？北極熊？深海怪魚？森林雀鳥？寄居蟹？細菌？樹木？等等。他們生命的意義是什麼？ 人與萬物齊一，都是一同誕生於這個天地之間，一同生活於此。為何只有人類才有生命的意義而其他生物沒有呢？ 若是齊一，我們是否應有相同或相似的生命意義？是什麼？還是只是最根本的存宗接代？還是根本的沒有，所有生命只是一個偶然，那裡來一個意義？ 若你說各種生命有不同的意義，又為什麼？又由誰來決定？

獨立

獨立要如何彰顯？ 答案是反叛，是違反既有的常規。 如果順從既有的規範、規則。那裡能表現出獨立的特色。 人芸亦芸，人做你做，怎能顯示出你的特色，你的獨立性。 這是一個最簡單的理解，一個很容易了解的理解，亦是很多人常用的理解。 所以，我們可以看到，當兒童踏入青春期，發展獨立個性時，總是行反叛的路。 國家要獨立，總是從戰爭中獲得。 當然，獨立是否一個從相對性的角度去理解，就更值得進一步了解。

優點與缺點

從人是unique的大前提底下去想，人是沒有優點與缺點。 優點與缺點是一對雙對的名詞。因為我性格內向，所以我覺得或認為你是外向。沒有我的比較，你是內向或外向又以何為準？ 因為我節儉，所以我覺得或認為你亂花錢。 若從單一的一個人而言，甚麼是優點，甚麼是缺點？ 他就是他，別人是怎樣，他還是他。你又有什麼資格去評定一個人的優點與缺點呢？ 當你評定人時，別人也不就在評定你呢！ 我們可了解或嘗試了解一個人的性格是如何形成，為什麼當大部份人都節儉時，他總愛花錢。為什麼大部份人都做普通市民，他就愛入黑社會？而那一個就愛入立法會？ 若果每一行為背後總有最少一個原因，那麼性格亦是如是，只不過，性格比行為更難解讀。 若果每一個人都是獨特的unique，我們可做的是了解這個人的性格是如何形成，他的成長背景，心路歷程等。你會發現，他的內向，他的節儉，他的冷漠等，全是有跡可尋，全是由不同的因因果果而形成。 在面對這麼多的因因果果，千頭萬緒的交接著，解不開的千萬結下而形成的性格，你還可說這是優點那是缺點嗎？就算是優點或缺點，還不是個人思維與環境交織下的產物。若你有著他相同的一切，你可嘗不會與他一樣？ 最後，你要想的是：你想不想交這個朋友，而不是要改變這個人。交朋友就是要接受他的一切，不可要東不要西，否則只會自尋煩惱。你容忍不了，不如就分開，或一開始就不交這個朋友。何必強求。免強是無幸福的。

一個起步點

人與人的相處，溝通是一門很深的課題。不少哲學家，心理學家，社會學家等都不停討論有關題目。長年累月，都有不同的見解與理論。 對於我而言，這亦是一個有趣而又希望能解答到的問題。在我而言，要了解這一個問題必須從一個重點作為一切以後的討論，這個重點就是『每一個人都是一個獨立的個體』。 一個獨立的個體最簡單的理解為，世上沒有兩個一樣的人，沒有一樣的見解，想法，感受，反應，性格，能力等。

眼濕濕

六四至今已經十八年，很多記憶都忘了。就連當年的學生領袖也不太記得他們的樣子。我還以為，已經能夠放下六四。起碼不會像當年那麼激動。 但每當再看到有關圖片時，片段時，新聞時，我都不自覺眼濕濕，眼紅紅。 我嘗試過很理性地問過自己，眼為什麼濕，為什麼紅。甚麼也想不到，但眼依舊濕，依舊紅。 傳媒，相片，影片，卻能幫我記憶 (refresh my memory)當年的細節。同時，亦帶出我內心抑壓的一切。 原本，有些情緒是可以被開理性，靜靜地走到內心深處。

男與女

女人與男人的分別 女的善變男的的固執 女人善變，她能找出上千上萬個理由為何而變甚至放棄原則。 男人固執，他能堅守一個原則而摒棄上千上萬的理由而不變。 女的常說男的呆頭呆腦，男的常說女的不切實際。 男與女，看似互相作對的動物卻又喜歡一起相處，都不知是天意弄人，還是要他們在一生中細細體味人性的奧秘。 一日你看不到放不開你的規限，一日你不能走出男與女生生世世的戰爭中。

美好的回憶

每人都有美好的回憶。這些美好的回憶要好好牢記著。 每人都有人生失意的時候。當到達人生失意時，或人生谷底時，要做的。就是不停回想，重復回想這些美好的回憶。想著它，可能能幫你渡過一關。 在人生失意時，最重要的是一些鼓勵，支持的力量。當別人給不到你時，就是你自己幫自己的時候。在人生谷底時，四周漆黑一片時，你還有甚麼可幫自己？ 就是你以往美好的回憶。想著它，沉睡其中，總能救你一命。 當事情有好轉時，慢慢從中走出來，回復正常。 有人說，那不是很阿Q嗎？ 人都身處谷底，精神崩潰，生死邊緣，還計較甚麼阿Q不阿Q。

測試年老的評估

用針一口，線一條。 在室內一般燈光下穿針，不成功表示你開始衰老。 在室內很光猛的情況下穿針，不成功的話表示你很衰老。 我已經是第一種了。

火車

一列子彈火車由柴油火車頭拖動，你有何感想？ 格格不入之餘亦有點浪費的感覺。 但柴油火車頭有甚麼好處呢？ 我相信就是對路面的經驗吧了。 一但子彈火車對路面熟悉後，亦是柴油火車應離開的時候，否則，只會阻住晒。