領袖

領袖，從來給人高高在上的感覺。從來給人充滿智慧和經驗的感覺。從來給人充滿權力的感覺。但事實是否如此？

領袖，在實際上，從來只是一個代表。沒有其他人，他可領什麼？

領袖，在實際上只是代表他的集團的一個公關。把集團的一切sell比非集團的人。強如美國總統奧巴馬，他的背後不就是共和黨？奧巴馬想什麼也好，沒有黨的支持，他可行嗎？其實應該反過來說，黨有什麼想法，奧巴馬可以不向市民推銷嗎？

領袖，只是一個集團代表，意見與決策都是留在一撮人手上。而每一人於這撮人中亦代表一個集團。大集團是由很多中形集團組成，中形集團由很多小集團組成。因此，領袖作為代表的身份便確立了。

無論是那種領袖都是一樣，國家領袖，代表了他的黨，宗教領袖代表他的教派，商業機構代表了他的公司。從來只是一個代表。

那麼，領袖決策出錯是否要罵領袖嗎？相信，你現在都心中有數。另外，決策的成功就是領袖的成功嗎？這個問題現在你也會答。

為民女作主

 在粵語殘片中，我都常常看到主角在公堂上向官員大呼: 請大人為民女作主。

一句請大人作主就能體驗出很多事情。其中一項就是以前的制度中，官是最終的決定人，官是一切，只要官接受你，站在你的一方，你就有運行。因此，人民都自然將自己的一切交到官的手上。而我們亦接受官如同我們的父母，因此有父母官之稱呼。就像孩子般，將一切重要的事情交由父母來作主，作決定，最常見的是將婚姻大事也交給父母作主。

但是民主社會是什麼呢？

民主社會就是人民作主。權在人民身上而非官上。官只是公僕，受薪為人民服務，官絕不是人民的主人，父母。官不應該為人民作主。

... 你說香港民主嗎？我說香港並不民主。香港不民主不在制度上不民主或架構上不民主。香港不民主在乎人民意識上不民主，或未達到民主。

在英國管治香港的晚期，其實已經引入大量民主制度的機制，法律等。當時中國政府極不願意見到的，因此，魯平曾經大罵彭定康的政策會令香港車毀人亡。為什麼魯平這麼說？因為在共產黨心目中從來就沒有打算給香港人自己作主之考慮。

話說回來。就算當年肥彭大力引入民主機制也未能發揮理想效果。原因何在？因為香港人始終都抱著舊有的"請大人為我作主"的心態，把作主的權交到僕人手上。就如有寶劍但不會武功，始終是得物無所用。當然，武功是可以練，但現今香港，政府會大力推動民主嗎？共產黨想香港人繼續保持父母官的概念，你認為香港未來的民主發展會是如何？

老實講，我無能力評定"官為人民作主"好？定"人民自己作主"好？但我最看不過眼是香港那些官員所擺的官威是何其黑人憎(包括議員)。香港人，你係咪攞嚟賤，交出個權去比人作賤自己。

不是秋後算賬

如果你有留意香港新聞，你會發現近排香港老廉是何其威水。

無他，打大鱷嘛。

無論你是地產大亨或前朝高官，通通到老廉總部飲咖啡。對小市民來講，大快人心。

老廉的行動好似由特首選舉開始。當時，兩位候選人互爆陰私，通處都是黑材料，抹黑對方。 老廉的行動當然不是秋後算賬，因為梁生講過唔會有秋後算賬呢回事。

但其實，如果係秋後算賬還好。（無錯，若是梁生的秋後算賬，大家就還得神落） 最擔心的是共產黨整治有錢佬的把戲。

在特首選舉時，香港的商人，有錢佬都分黨分派，分唔同陣營。大家都唔多聽阿公講。攪到中央都無佢地辦法。而家定下來，就是最好時機整治整治一下。

共產黨真係唔野小，最了解D資產階級的死穴。有邊個從香港發達的富商唔係有D野？等到你老先來查你，等你臨老唔過得世，問你怕未？

香港小市民一早已經無話事權，而家連班有錢佬都收聲。咁，仲唔係一黨專政？

發叔一言驚醒

話說香港立法會曾主席一言決定停止泛民發言，變相停止拉布。 換來後果當然被泛民批評指打壓言論，幫助政府通過惡法。

唔知邊間傳媒咁醒，走去訪問發叔意見。不過事先聲明，此發叔並唔係現屆那個成日唔出席立法會之劉皇發議員而係以前曾任立法會主席有料之人黃宏發。

發叔即係發叔，寶刀未老，一語指出事件的問題所在。

發叔講，立法會主席的工作，係要保障小眾議員得到發言。而唔係打壓佢地。 理由真係一字咁淺，大黨大派在立法會已經人多世眾，要發言的話，大把機會。要打壓小眾議會實在輕而易舉。因此，作為主席就需要保障小眾得到發言的機會什至不被大黨欺壓。

停止小眾發言實在係倒行逆施。比人支持以大欺小的感覺。以曾主席常常以公正自稱，今次實在破壞了多年的形象。實在不智。

其實發叔的話可以再推一層，你就可以明白到現今香港政府的管治問題所在。 一個政府，其中最主要是保障社會中弱勢社群的權利。試想想，對於有錢佬，社會上有頭有面之人，他們根本上就懂得如何保護自己，如何在這個社會中混下去。政府對於他們而言都只是他們生財工具之一。要保護自己，他們不會找 personal guard(s) 嗎？

但我們回看，這些年頭香港政府在做什麼？不就是天天跟有權有勢的人打交道嗎？曾特首不是接受有錢佬的招待嗎？ 這個政府不再保護市民大眾，天天去敲有錢佬的門，這不就是問題所在！

官商勾結的指控，不無道理。

打巴佢

問：當有人（通常係女人）大吵大鬧，又失控，勸極都唔聽時，咁應該點做？
答：打巴佢。佢就會靜下來，變返講道理同發覺自己失控係錯既。
（你又無咁唸呢？有的話，點解會咁唸呢？）

今日去咗茶餐廳食野，包電視。當然加拿大播Ｄ超舊電視劇，我唸係我初中時代的片集。當中一幕就係上述一樣。

我跟住就在想，點解我都係唸＂打巴佢＂呢？其實，我讀心理學，我知道打巴佢係無用，但我自自然然就唸起打巴佢。

想多兩想，就發覺電影呢加野，洗腦功能真係唔野少。打巴佢就係其中一例，仲有好多好多example，下次唸起再講。

神秘的廿萬

A想買樓，見到廣告有一間心水樓定價一百萬。A決定去馬。


到售樓處發現同時有九名買家同樣有興趣。 


屋主講：你們十人有興趣我間屋，但我只可賣給你們其中一人。這樣吧，價高者得。 


十人於是競投，最後A用一百廿萬買了這間心水樓。 


A返家後靜下來在想。 
樓一間，值一百萬 
有十人有興趣，只賣給一個人 
十人爭，一人贏 
成交價一百廿萬，比原價高出廿萬 
一人多負廿萬，其餘九人玩完競投遊戲後無損失後走人。 
屋主多收意外之財廿萬 


 對A而言：這廿萬只是遊戲的代價？ 
 呢個係什麼樣的世界？

社會制度

人類生存了這麼多年，社會的制度亦經歷了很多改變，像早期的奴隸制度到現在的民主制度。我們以為制度的轉變是一個進步，但你會發覺無論是什麼的制度，人類的生活好像沒有進步過，大部人都還生活在別人的操控中，生活在水深火熱之中。

奴隸制度：（主）：我是你的主人，你是我的奴隸，快快去為我工作。成果全部歸我，但我會比飯你食比地方你住等你唔會死繼續為我工作。

共產主義：（領導人）：各位同志，我們努力工作，為國家作出貢獻。收獲會全部收歸國有，而國家會照顧你的需要（人生存的需要其實不多，因此講需要needs而不是希望wants）。但同志們，請記住，我們都是平等的，而領導人比大家更平等。因為領導要安排大家的需要，所以領導要有更多的權力去調配資源。為了國家，有時大家未必得到你需要的東西，請忍耐。請記著，領導人要幫大家調配資源，因此他們必須好好地生活，及優先地活著。 

民主社會：（老板）：各位工人，快快努力工作，每月我們發薪水比你。至於利潤，當然歸我，因為資本是我出的，利潤當然歸我。至於你們的努力並不算入資本之一，因為我已用錢買下你的勞力和時間，所以你地無利潤分。
阿甲，我現在要炒你，因為我剛知道阿丙願意收少你一半的工錢做你份工。
少一半工錢如何生活？關我咩事？你可以唔做，我又無迫你。你要怪就怪阿丙同你爭食啦。 

民主社會：（總統）：各位公民，大家快快努力工作，工作後交稅維持國家運作。而國家由我及一班高級公務員打理，所以，你們要好好地養活我們。
為什麼我的人工會這麼高？我是你們選出來的，莫非我的人工還要比你們少？
什麼沒錢？無問題，加稅就可以啦，如果加稅都加無可加，那麼我們出國債不就是把問題解決了麼！
什麼就算以後不再借錢也要廿年才還清國債？關我鳥事！我只做五年，最多十年，不是憲法寫了的麼？！
什麼我借錢你們還錢？你們不要那麼沒良心，國家是大家的國家，國家有債大家償還，不是天公地道嗎？再者，我是你選出來的，若你們不跟著我的意見，你選幹我麼？
廢我？沒問題，五年後你選那個上台都唔關我事，五年咁長莫非我還賺不夠嗎？
好啦我唔講啦，我還要準備參加今晚的富豪飯局，費事同你地班99%講，淨係識得問人攞。
好啦，見你地咁可憐，我今晚叫阿王老總投咗條大橋來起啦，咁咪創造些臨時新職位比你地頂住先。
什麼大部分起大橋的錢都是納稅人的錢王老總只出少部分？咁本事你自己去起吧！
叫國家支付全部費用？剛才不就是同你地講咗國家無錢要出國債，那裡來錢？
什麼王老總的利息很高什至乎不合理？人有你無你還有什麼好說，有本事你攞這筆錢出來，無的話就快快 shut up，否則起大橋的工作也不給你做，一於比其他肯收半薪的外勞做。
我肯見王總以經是一個很為大家的總統，你們下屆一定要選返我，因為我刮民脂民膏已經比其他參選人少，你們要好好的多謝我。 

我相信我們玩什麼遊戲前都應該清楚遊戲的規則及依從著規則玩，這樣對每一位參加者都公平。但是有時寫出來的規則並不是玩的規則，又或者有隱藏的規則，最利害的是原來有多套規則而你只認為得一套規則，努力地玩下去，玩來玩去一事無成。

但是到最後，無論你好可玩，你都始終走不出別人的操控。

The Iron Lady 2

二，Thatcher 講：
mind your thought because it will turn into your word
mind your word because it will turn into your action
mind your action because it will turn into your habit
mind your habit because it will turn into your character
mind your character because it will become your destiny

簡直無得頂。人個人會變成點，Thatcher 一語道破，講得明明白白。從今以後，唔好再講＂人又讀書我又讀書，我又唔係蠢過佢，點解考試就係無人咁叻，成就無人咁好。＂你依家明白嗎？

The Iron Lady

睇完 The Iron Lady，無打算寫影評因為我根本唔識。但係套片有兩段說話我覺得好有意義。（可能有好多好有意義的對白，但我只記到兩段）

一，Thatcher 講到現今的人只講感覺（feeling）而非想法（thinking），這句話很有共鳴。現時大家口頭常常講＂有無feel＂，＂like唔like＂等等，全都是由感受入手。

當然，感覺是很重要，所以我們都會常常問人＂感覺如何＂，＂感覺是否良好＂。很多時在輔導時我們都會以感覺為入手點。但當只講感覺的話，問題便出來。

感覺，是短暫的，通常是維持在一個短暫的時間，因此可以在短時間變化很大。例如，我現在同你講請你食飯，你可能突然間感到高興（心在想＂早Ｄ呀，咁遲先有自覺＂），但當我見到你面帶微笑時，我即刻講＂做咩呀？好高興咩？玩你之嘛，你估真係請你食飯呀？咪傻啦。＂當然，大家都會知道我的下場。但是感覺就是這一樣東西，變化太大。

人生是漫長的，若以感覺為標準去計劃你的人生。我想信都不太合適。今天，我以工作上努力向上建立事業為目標，放工時被老板罵了一身感覺不好，就認為工作沒意義，人生是以及時行樂為目標。明天，你的客人及老板稱讚你做得很好，你又回歸努力工作的方向。你的人生會如何？

人生路上，總有高有低，有順境有逆境，但沒有目標方向隨水漂流是沒有可能達到目的地。當然，處理感覺是很重要的，因為感覺良好絕對是追求人生的助力。

說多一層，感覺不是客觀的事物。在同一件事上，不同人可有不同的感覺。就算是同一人在不同時間亦可有不同的感覺。就算是同一人同一時間只要有不同的想法亦可有不同的感覺。例如打碎了一隻坏是一個事實，但打碎坏子後的感覺可以不同。我想講的不是感覺原來是主觀的，我想信大家都知。我想講的是，既然感覺是這麼主觀，這麼受其他因素影響，那麼，我們是否可營造感覺呢？大家都知你的想法絕對可以營造你的感覺。

之前提過，良好感覺絕對是步向目標的助力。若果我們能時時有著良好感覺的話，我們便會更有勁地向著目標跑。但人生起跌是事實，亦影響著我們感覺情勢之高低。那麼保持感覺良好就變得更主動了。

我們都聽過不少面對逆境故事，成功的主人翁都會視逆境為一種挑戰，會刺激他們發揮更大的能量。反之，面對逆境時就低頭認輸，最近就變得一事無成。成功的人就是會懂得管理自己的感覺或情緒，使得它們變做自己的助力。至於如何改變就正如前述，是你可以改變的因為感覺是隨著思想走。

最後，我在這裡想講的並非感覺或如何營造感覺幫助自己達到人生目標。我其實係想講：現今的我們只講feeling而少了thinking。我本來是想媽下社會現況的。

至於第二點，下次先講。

故事/智慧

龜兔賽跑的故事，大家都耳熟能詳。原來故事是有下集。


話說兔子很不服氣地向烏龜講因為自己輕敵而輸了比賽。現在要再一次正式與烏龜比賽，今次比賽最快返屋企。


烏龜說比多一次機會兔子並說無問題。


大家準備後，兔子便數一、二、三。數完三後兔子便拔足而跑，而烏龜呢？第一時間把手手腳腳、頭和尾巴都縮到龜殼內並大聲宣佈勝利。因為已經返咗屋企。


兔子..............

最低工資與分紅制

最低工資是一個極富爭論的題目。


沒有最低工資，老板會刻薄打工仔。由其是當勞動力過多的時候。試想想，我每天返工的時數是一定的，工作量亦是一定的，但為什麼我的工錢會因為有過多的勞動力而少了？我的工錢為什麼會因為有人同我爭而少了？但無論有人爭和無人爭，我的工作量不也是一樣的嗎？


老板向你講，你唔肯減人工我就找個平一點的取替了你，問你怕未？


但細心想一想，若有A，B二人，A的月薪1000。B為了有份工肯收900而取得這份工。A變無業了，但為了生活，A甘願收800而取回工作。B再壓低至700。如此類推，我是不是要學柴九那樣，有食無工？但無論A或B，他們的工作量從來是一樣的。公平嗎？以供求定律合理嗎？


最低工資的設立便有其理據。


話說回來。經營一盤生意並非易事。賺多賺少亦無一定。公司生意不好那裡來比工錢？你還要最低工資？公司那裡來競爭力與同行比拼？若公司一旦輸了，打工仔連份工都沒有了。還講什麼最低工資呢？莫非無生意都要比咁多人工？


老實講，最低工資又令人想到養懶人。做又三十六唔做又三十六，好多人都怕怕。


運用以前我提及的平權概念。若要解決老板與伙計的關係，我認為大家都有份獲得公司的利潤，因為大家都在負出努力。雖然老板負出資本，但沒有伙計的努力，公司會自動賺錢的嗎？分利潤的方法當然不是平分，因為始終是公司的創辦人及資金的來源。我認為分法如下，每人都獲得一定的工錢，但不必要很高。工錢可按個人表現而定，即現時一般公司的處理方法。而當公司賺錢時就分紅。當然各人的比例不同，老板的是大大份，如五成。淨下來的就由伙計分。至於會否加入其他規則，如年資等，就自行決定。


在獲得利潤同時，大家都要承擔損失，當公司賺不到錢時，分紅就少了什至沒有。


當中的理念是，當人人有份，人人都會努力。公司業績差其實大家都有份，大家要承擔便非常合理。若個人表現差，就會影響到他的其本薪水什至乎分紅。


在平權中，我們鼓勵大家有分享受成果，而非有人負出金錢買你時間和努力去幫助他人賺錢。

共通語言

前排，上了一個 Montessori workshop，以 Montessori 的 skill 幫助腦退化症之人。

其中一個 skill 係大量運用圖象及簡單句子給腦退化之人提示。
我就在想，日本人早就運用有關方法，因為他們在日常生活中運用了大量圖畫，這樣有助大眾能容易了解及溝通。縱使你不會日文，但你身在日本時都會發覺這些圖畫像國際語言一樣，不學也會。

其實，我有時在想，現在世界存在這麼多語言，我相信最後會出現一個統一的語言。圖畫，最有可能就是這一種語言。

大家族

今天出席了一個朋友親人的葬禮，她的弟弟若四十來歲，遺下一名兒子及年紀相若的妻子。


第一時間我在想，這遺霜將會面對很多困難，包括照顧幼子，面對孤獨等。但當我把眼睛移離這名女士及其兒子時，我看到的是一個強大的家族，有很多長輩、平輩及很多後輩。我頓時發現，她不是我想的那樣孤單和無助，而有很大的支援在其背後。


坐下來，我在想，大家族就是能發揮這一個互相支持的功能，是現今小家庭沒法做到的。家族中任何人有困難，家族中各人只需出小小力便輕易將問題解決。


中國有些大家族，若有成員去世，她不但很到長輩及平輩的支持，有時什至得到後輩的支持。如女子沒有子女，其同輩兄弟甚至將自己的子女過繼給她，作為她的孩子，承擔這一房，負責照顧她的一世至百年歸老止，有些，什至那個過繼的子女所生的後代也當是這一房人的後代，繼後香燈。


大家族的力量可真不少。

特首選舉：寶貴的一課

香港特首選舉已經去到一團糟的境地。若可以的話，我想信大部分人希望什麼都沒有發生過，從頭來過。來一次真正的君子之爭。

特選雖然如此糟，但亦有其有用的一面。

看清中國共產黨。從來只知道共產黨的代號是鐵幕，即人民什麼也看不到共產黨內是怎樣的一回事。我們聽到的，見到的都是共產黨安排的宣傳。老實講，他們的宣傳功夫很好，何以見得？單是他們能清晰表達黨意思及只有一線性的思維，就已經幫助了不少市民大眾不需要思考地去理解國家的一切。若說電視只令觀眾單向接收資訊，阻礙發展思考力，我相信中共比電視更利害。難得中國共產黨及親中正在鬥得如火如荼，我們才可看得到一些鐵幕後的風光。

第二，政治及利益永遠是難捨難離的。我不是在潑冷水，有些人認為政治不應該與任何金錢排勾，不應該官商勾結，是純粹的為人民服務，但我只想講一句，不要那麼天真吧。參選的風險很大，什麼黑材料，什麼私生活，什麼人格誠信，什麼支持你的人的利益等等，通通都加到你身上。試想想背後真的沒有涉及一點兒利益？就算是泛民，他們參選不是為了下屆立法會選舉做準備麼？事實上，大家都在抽水吧！認為政治不應該與任何金錢排勾只是一個理想但卻近乎空想，回到現實吧，不要亂花掉你的青春。P.S. 如你有興趣的話，你不防留意兩大陣形的支持者言論及他們公司的股價變動。

第三，政黨政治謊謬的一面。若自由民主制度是以一人一票為基礎，那麼政黨以綑綁式去投票是為了利益還是自由民主？看官必然心中有數。在我心目中，民主政制是絕對需要討論空間，容許不同政見交流，但投票時卻絕不可出現綑綁式投票。始終，民主是尊重個人取向為先。我不是說政黨一無是處，只是點出當中的謊謬而已。

第四，大話論，誠信論。我個人而言，從來不相信政治人物的誠信。如前所述，參選人代表著部份人的利益，那麼誠信是對那些人的誠信？心中有數吧！絕對或無分你我的誠信，相信不會存在。至於講大話更不需詳談，四歲小孩就已經懂得講大話，那麼你要參選人不講大話？你不如也問問自己會不會應承別人在你的餘生不講大話？若你承諾的話，這正是最大的大話。

第五，大和合。兩位參選人都有阿爺支持，不過不是同一在個阿爺。（原來阿爺係阿爺s，真是大開眼界）為了利益和權力，今次爺s都反晒面。為了選舉後想從身組織起來對付外敵（泛民吧），他們需要大和合。因此，兩位參選者都不約而同講會用人為才，但可能嗎？鬥到你死我活後能大和合嗎？他們的心中能和合嗎？明知你不是自己人你會用你嗎？當然，要處理大和合承諾是很容易的。參選時以用人為才為口號，勝利後只需要向對方講，你沒有辦法令你的人勝利不就是最好的證明你沒有才能嗎？那麼我如何用你呢？我還要向我的支持者（令我成功的人即有才能的人）及市民交代嘛！大和合變成空話，又多一個大話。

第六，君子之爭。你未聽過先小人後君子嗎？現在不就是小人時間，待我上位後就是君子時間了，你還不明白嗎？

在黑暗中可以看到星光。這次選舉使我看到很多很多。上了寶貴的一課

革命之鄉

大家都知道香港是一個經濟城市、國際金融中心，但大家知不知道香港是一個革命城市、革命之根據地。清朝末年，孫中山就以香港為根據地搞革命，一路向北伸展。海員大罷工，亦是在香港，最後引發出中國國內很多大罷工。什至乎共產主義都是在這個時期引入到中國。


香港，在革命改革上可算是走在最前端。但這個小島有著什麼獨特的因素而成為革命根據地？


很多有關香港的紀錄片都不約而同提及，很多重要人物如孫中山去到香港後很便產生改革的念頭。原因是當時香港是由英國人統治，在制度上與管治方法與當時的中國滿清政府不同。縱使人民對滿清政府非常不滿，但可惜的是大家都不知道有什麼出路。當這些有志之士到達香港後便發覺原來是有一套不同的制度管治國家，而人民亦非常安樂。因此，有了這個鏡，大家就想借來一用。


故事大概是如此，但有一點是值得我們留意。當我們面對困境時，大家都希望走出困境，但如何走呢？人人腦中都是空空的，就算打算用腦去想，沒有資料，從何而起？一點兒的啟發是有需要的。我們常常說浸過鹹水係唔同些。我覺得最重要是就是開眼界，看到一些新資訊，新事物，看到它們的成效。我們就能運用有關資料去幫助自己。


除了孫中山的革命外，在近期的茉莉花革命亦然，當一次革命成功後，其他國家的人民有了一個借鏡，就開始自己的革命。


所以，當中的道理就是新知識或新資訊係可以刺激新行為。若無新知識或新資訊就不會出現新行為。


另外，其實到現在，我都深信中國共產黨不會對香港有很大的干擾。原因是中國從來沒有行過民主政治，沒有給與人民完全的自由。但同時，他們知道這是個必走之路。要如何走，他們沒有頭緒。要跟西方的方法走嗎？但文化之差異，人民質素很不同，因此不能硬套入中國。最好的方法就是先開放一些地方，使他們發展民主自由制度，待他們有結果後，便是一面大大的借鏡。可幫助中國踏入民主之路。鄧小平所說摸著石頭過河，我相信就是這個道理。


君不見中國現在什麼也抄襲香港的成果嗎？金融、建築物、制度、生活，娛樂，連警察制服都抄。為什麼？因為他們就是沒有，腦子裡什麼都沒有，到香港後發覺一切都有。因此，在思想衝擊後便把別人的都套用過來。這個結論是非常合理。


香港人，你要知道自己的身價，你是中國改革的先驅，是中國要借的一面鏡，不要老是走到阿公的後面。事實上，阿公正在跟著你走呢？你要大膽一點去試去做，若是你向前發展，沒有人會阻礙你的。因為全中國都希望從你身上看到她自己的未來。

很痛

如果你是香港人（就算你很年輕，只要你看過關於香港的懷舊片），你一定清楚什麼是保護費。我不是說黑社會收的保護費，而是早期警察或公職人員所收的保護費。（我有理由相信香港黑社會是學習警察收保護費）


身為香港人都很痛心這個社會問題 - 收黑錢。身為警務人員或政府人員公然收取黑錢，欺壓老百姓之血汗錢，令人氣憤。貪污，在早期香港是一個非常嚴重的社會問題，它亦深遠地影響着香港市民之生活。我們有幸成立廉政公署打擊貪污，小市民得以從見天日。


香港巿民無不痛恨當時的狀況，每次，在新聞中聽到某某貪官被繩之於法，市民都拍手叫好，那個貪官就如大眾之仇人，去之而後快。


若你問香港與中國的一些大分別，我相信廉政公署是香港市民都同意的事實（其實是指擁有一個倡廉的政府），使我們覺得很自豪。因為，這是保持著香港廉潔的一個象徵。為官者最怕是到＂老廉＂度飲咖啡。


老廉多年來已經很少打大鱷了，因為那有高官膽敢行差踏錯？但近來的報導，卻使我非常心痛，當我們還在取笑台灣的黑金政治時，香港很高的官原來正在坐人家的豪華遊艇，坐人家的私人飛機去旅行，還不要面說是朋友（你不是特首誰當你是朋友，你以為自己是富豪出身嗎？）。其中一個說得好，因為他是特首，所以平一點租間屋比佢住，有個特首係度住個屋村都出名D（好明顯咪就係因為佢係特首先比個jetso佢，唔係因為係friend）香港廉潔的形象化為污有。


落台吧，用你最後的良知保存香港這塊廉潔之地。不要因為你沒有廉恥之心而污染了香港在國際中所建立廉潔城市之名。

梁唐之爭，罪在中央

梁唐之爭，罪在中央。
我曾談論過遊戲及遊戲規則之言論，就算玩過三關都有其一定之規則要遵守，否則，這個遊戲一定唔好玩。各做各的只會一團糟。


今屆特首選舉由始至終都是小圈子選舉，無人不知。本是一千二百人的事，玩什麼民意？何俊仁都知道自己的出現都只是諷刺時弊，絕無希望能成為特首之想法。他很清楚知道遊戲規則。中央亦非常清楚，但當中央眼見梁唐越玩越認真，甚至乎玩民意時就應及早出手，免至有今日殘局。其實，在我想法中，中央應一早出手，爭什麼？一人入閘，合乎遊戲規則，天下太平。不跟足規則，禍是自招的，怪得誰？


但在另一方面，卻出現了一個有趣的現象。在沒有民主的環境下，民主還是大派用場。大家都知道這是個小圈子選舉，一個一千二百人的遊戲。民意，根本上是不需要被重視。但這個想法似乎站不住腳。


小圈子選了你，但你要管治的卻是一大班沒選你人。問題是如何服眾？得不到民意為基礎，未來的管治一定不會容易或好過。因此，縱使遊戲規則沒有民主民意元素，但到頭來這是一個關鍵的因素。


原來，民主在一個沒有民主的國家是發揮著這麼巨大的影響。你不需要說在口��或想在心裡，因為它是自然起存在於其中。與其逃避，還不如早點，直接點去接受它已存在於你我之間。它是無處不在呢。它不是身外物，不需要爭取，它已經在你們的手裡，重點是你用它還是不用它。不要相信某人某政府說我們還未有民主的基礎，要慢慢地建立等等。三人行，兩人同意就是最簡單的民主。還要建立什麼制度？等什麼時機？

遊戲規則

記得前些時，一班香港好友帶我到一間樓上遊戲室玩 board game 。感覺非常新鮮，因為從未去過這種地方玩。大概因為地產霸權問題引到地鋪租金過高以至小本經營之小生意被迫上樓....（今天不談這些）


在遊戲室內藏有得多 board game, 推積如山，絕大部分見都未見過。我們選擇了一款遊戲後，工作員就打開遊戲並開始講解其遊戲規則，什麼乎同我們一起玩上數分鐘，知道我們懂得如何玩後才離開。


是實上，我們機乎玩什麼遊戲前都會先了解規則，如玩最簡單的包剪dup，我們都先問點為之贏？三盤兩勝？定一盤過？若不講明，通常都無人同你玩，無為比你搵笨。


但在人生這個遊戲中，我們好似沒有去了解清楚他的規則，我們每天出盡力去玩，但全不知道他的規則，真是有點兒......


萬事萬物是有其法則，在大自然中最易看得到，然而，我相信人生亦有其規則。只是我們有沒有靜下來看清楚。


當然，胡胡塗塗地玩人生這個遊戲是可以的，但最可惜的是自己也不知道在玩乜。最怕的是有著被玩的感覺。

搵女人過橋

唐唐今次又揾女人過橋。但我在想，搵女人過橋唔係次次得。


無錯，他可能可以將今次責任推得一干二淨，但這無助他的選特首工程。


第一，他又用當時感情缺失而做錯事。我相信大致是當時心情唔多好所以好多事情無理到，於是乎發生了今次的問題。若是這樣的話，咁積係你承認當你心情唔好或者在兒女思情上有事時你會出錯，甚至乎一定出錯。因為已經在同一個理由㡳下衰了兩次。現在我地將成個香港交比你，若果有人或敵人出美人計，咁，根據前科，你又衰硬啦！咁，你同歷史上的昏君有乜分別？


第二，選特首要選一個有擔帶的。有事就要承擔責任，所以好多民主國家若果出咗政策問題，司長甚至乎首長都會引退遲職，日本就是最好例子。唐唐，你有親大鑊嘢就叫個老婆行出黎頂。我頂，你係咪男人黎家？若果你做特首時衰咗，你又搵你老婆出黎頂乎？？

香港人睇演唱會

睇香港人睇演唱會，真係非常過癮。我的感覺如下：
比左幾嚿水入場，老虎蟹都表演埋一分。
因此，你可以見到Ｄ觀眾由頭叫到落尾，比唱歌個個仲要大聲，誓要個咪收到佢把聲。有Ｄ就係咁fing支發光野，大大支，驚死人睇佢唔到，影佢唔到，就算阻住後面都唔理。
係羅，佢比錢，個唱歌既係收錢，無理由個收錢既大聲過我嘛，唱卡啦ＯＫ都係比錢個個大聲Ｄ啦，係咪。唔通個士仔唱得大聲過你咩？