美金

IS 伊斯蘭國一向對著美國幹，燒美國國旗，燒美國總統紙人。

但示威完畢後，他們都會那著那些印有美國總統頭象，美國國徽的美金（美國銀紙）去消費，那張美金紙弊，打死IS都不會燒，反之，你燒他們的美金，他們一定打死你。

誰的錢誰的事

an economist said that


1. 用自己的錢去做自己的事：你會關注節儉及效率
2. 用別人的錢去做自己的事：你不會關注節儉而只要效率
3. 用自己的錢去做別人的事：你會關注節儉但不關注效率
4. 用別人的錢去做別人的事：你不會關注節儉也不關注效率

Music Box

天氣之子 https://www.youtube.com/watch?v=3BdQDs7YT6s 

Dance of Life https://www.youtube.com/watch?v=BiqlZZddZEo

Mozart Effect https://www.youtube.com/watch?v=j3pdNPYRvwk
Muji Music https://www.youtube.com/watch?v=uKvHHPbCYjQ
Nausicca https://www.youtube.com/watch?v=klvUH-JWFQA&list=PLqc913d10gTPfGNqRtza37IYFKU2Wyh_t Princess
Mononoko https://www.youtube.com/playlist?list=PLIlI6APHtlWfJT4SPscgRABHfqOt6freX
Soothing Music that Seems to Start a Fantastic Story https://www.youtube.com/watch?v=1GPsepFmNes
Studio Ghibli - Music Collection (Piano and Violin Duo) https://www.youtube.com/watch?v=xtAHgrNs7r4
Studio Ghibli Piano Music - Sleep Piano Music - Relaxing Piano Music https://www.youtube.com/watch?v=-sanFLupL-E 

The Untamed https://www.youtube.com/watch?v=DQAIJEZq3u4
Vivaldi - Four Seasons https://www.youtube.com/watch?v=GRxofEmo3HA

Twenty Five Twenty One - https://www.youtube.com/watch?v=PwhinllMEcE

Twenty Five Twenty One Jaurim - https://www.youtube.com/watch?v=Y1MpPe6raeU

開放制度

物競天擇適者生存。這個是所有物種進化的道理。

如果，你相信人類是從猩猩進化而來。那麼，人類在進化這場比賽中是大贏家。


所謂進化，其實是講物種對環境的適應力。正所謂適者生存。


面對環境轉變，物種對自身亦需要有取有捨。吸收有用的放棄無用的。又或者創造新的，捨棄舊的。


事實上不單只是物種，在進化的概念上，系統進化，同樣是有着相同的進程。若然一個系統不能把無用的棄掉吸收有用，那麼這個系統遠離被淘汰不遠已。


能夠給不同元素流出流入，吸收捨棄，這個系統必須是一個開放的系統。自我封閉的系統必然是進化下的失敗者。


然而，有些系統設法改變自己現有的但不容許吸納外來元素去面對環境轉變。我相信，在小環境轉變上還是可以的，但環境大變化時，這種自身改變相信是不可能成功的。


現今，這個世界是一個甚麼樣的世界？是否一個國家能置身事外，做國際的孤島？不辯論也知道。背著世界的洪流而不進化，離自我毀滅沒兩樣。當然，若然你能完全封閉未嘗不可一試，但勝敗的代價是很大的。

越來越無言

人越大越無言，我指我而已

看事情會多言，看人性就無言。

什麼道德，什麼理性，到有衝突時，倒頭來都脫不了人本質上的動物性。無論人類如何進化，保命的動物性都不會被進化掉的。

在理性抵下建立的一切（如制度）能否去掉人類的機本動物性，真是一個謎。不太可能吧。

世人，都是一樣

當全世界都在笑香港人搶口罩，搶食物，搶衛生用品時，甚至恥笑香港人時，我就想，放長雙眼看看結局。


結局是：笑人者自摑了一巴掌。
自視高而不了解別人想法的倒頭來就學不到別人的經驗，最後亂作一團糟。


貪婪的人把衛生用品都用高價賣光了賺了一筆，現在要負出更多的去回購自己的貨。短視的投機者最後要負出更多。


世人都是一個樣。

默殺

有一種回應叫“默殺”，是日文來的。簡單而言就是不回應，不理采。


對附現今香港政權，中共政府，我認為應該由對話改為默殺。


已經 6個月了，要談，要回應早早就應該完了。但到今時今日亦沒有什麼進展。這表示什麼？就是雙方都不會讓步的局，已經是底線了。既然不再讓還有什麼好談？


黃營大勝區選。既然與政府沒有什麼好談，好妥協，好合作，倒不如自己做自己事，將青年人的理想國做出來，以行動回報選民。


以民為本，有系統收集民意，與大學合作，建立地區諮商團體，邀請市民加入等等。


公民/民主教育，把分析思考，批判思考引入市民大眾。從中建立公平公正社區。


公開透明度，納稅人的錢，一分一毫都要公開，要報告。議會內討論的內容都要公開。


公投，在重大地區事務上作地區公投，體驗議員只是代議人，重要事項還是市民作主。


以上的亦不是新意，只是歷來政府都不願意做。既然今届區選泛民大獲全勝，又加上以年青人居多，何不藉此機會建立一個民主烏托邦？


其實，區議會在政策上的影響微少，眾所周知，但區議會絕對比立法會更能夠作出真正的改變。從今次區選，我們見到香港人不是政治盲，政治冷感的，當全港都能看到地區的新的一貢，香港人會懂得下一將票是給誰。

適應能力

達爾文說過：物競天擇，適者生存。
老子說：上善若水。道無常形常態。
佛說：世事如露亦如電。我們都在輪迴中。
黃霑歌詞：變幻原是永恆。


講來講去，都是一個道理：世界都是在變化中，從沒有停下來。


面對著不停變化的世事，那個能力最重要？
以前大講 IQ，又有人講 EQ，後來又有什麼 RQ, SQ。總之很多 Q。


我認為，其實只有一種能力，就是適應能力。適應能力是一種很有彈性的原素(不固執)，又有一種吸收的能力，當然亦有捨棄的能力。從中，你可能覺得太彈了，很沒原則可言，但生存，本身就是不可以有太多原則。


我不是說講原則不好，就如：擇善而固執之。那是多麼好。原則，是生存以外的事情。不是此文所談。

獅子山下精神

"獅子山下精神"，差不多所有香港人都知道。這個 "精神" 是從七十八十年代的由香港電台拍下的一系列寫實劇 "獅子山下" 而來。


故事是講述當時廣大香港低下階層市民怎樣憑著毅力及克苦活下來或者完成個人夢想。


而在有關香港政府的部分都不是太正面，老實說，如果當時香港政府真的那麼體恤及幫助香港廣大市民，那會有獅子山下這套寫實片出現。而講及香港警察的都是負面，如貪污，濫權，欺善怕惡，賭錢，警黑合作等，都是當時香港警察的通病。所以，當時民間亦流傳：好仔唔當差的口頭禪。


香港回歸後，多位在領導班子的高官都常用獅子山下精神在他們的施政文件、演說中。


我真係好相信，他們真的不清楚獅子山下這一個故事而引用錯誤，又或者，在潛意識中，高官們，真的想維持當年獅子會山下那個政府的模樣。

無大台

古時的社會制度，如君王制，通常都是一人話事眾人跟從。
後來，就出現一小撮人話事眾人跟隨，如內閣制。
接著就民主制度，本質是眾人話事眾人跟從，但在運作上方便考慮就出現選代表人，議員 (古時希臘是曾經出現民投票的時代)。


現在，以香港為例就出現所謂無大台 (沒有人話事)，只有平台 (各自發言)的情況。同聲同氣就一齊，不同就分，所有事情都是偶合，沒有固定的一定規則，正所謂：合則來不合則分。


這個無大台現象事實上在社會上很多地方已經出現，如工作，拍拖/婚姻，旅行，交友，學習，興趣等等。


在此，不是/亦沒有這個能力去評論無大台的利弊，但是，這確是一個當今現況/現象。


習慣事事有規有矩，見到無大台時的而且確在適應上係有一定的困難或抗拒，尤其是中年或以後的人，他們都習慣了跟從一定的規矩而為。

上街的孩子

我，曾幾何時，也是一個年青人。當時，我也看到社會的不完美甚至乎是醜惡。純真的我，當然是想改變世界，因為，我就是未來的主人翁，難聽點講，無論社會變得如何，我都要承受着這個社會的一切。沒理由，我要承受你們這批大人玷污的世界。當時，我為了保護地球 (環境)，我選擇了素食，目的希望未來得到一個綠色的未來。現在多了人吃素，可是他們不是為了地球，而是出於身體健康 (怕死)，又或者肉類多污染物，多加工代學物品及藥物，與環保風馬牛不相及。

= 越是下層的孩子越想改變社會，這點不難理解 =

人大了，這個社會沒有改變。但想改變社會的心卻改變了。都不知是因為：妥協，還是無力，還是無奈，還是學懂了玩社會這個遊戲所至。

看見年青人發心發力改變社會，應當如何？

1. 叫停，把這個沒可能改變的社會，把自己的失敗經驗如實告知？(請不要做無謂的事)

2. 叫停，把這個社會的遊戲規則，至勝之道如實告知，教年青人做個精叻仔女。(請不要做蠢的事)

3. 由他們闖，當他們踫釘時就以老生常談般說教，勸一句：浪子要回頭。(請不要不聽我(前輩)的話)

4. 其他 .........

無論你選擇什麼都是在告訴年青人他們的理想，他們的決心，他們的行動都是多餘的，白廢的，愚蠢的。因為，我不相信你會有一個選擇是鼓勵年青人連生命都可以不要去爭取他們心中的烏托邦。(在我記憶中，只有天地一沙鷗的 Johnathan 會為了追求理想而命都可以不要，但不竟都只是小說一部，教壞細路)

世上還沒有烏托邦出現，換言之，所有的社會改革者都是失敗者。中國這類的失敗者多得是，就算連偉大的孔子都是在社會改革上的失敗者。到最後都是在自己的學苑中死去。自說自話是容易的，寫書是容易的，改變社會 (改變別人) 談何容易。

孩子們天天為心中的烏托邦天天上街，天天餓着肚皮上街，帶着遺書上街，命也不要上街。看在眼中，淚在心中。說實的，我真的不知道該如何做，無論我做什麼，我所做的都不會是為幫助這班孩子，而是幫自己洗脫我的罪疚感。

最近，最令我害怕的是，孩子們的一切努力，原來都是被很多有心人，不同的社會利益團體，甚至乎不同國家利用着的。一顆純真的心又被玷污了。

2019香港年輕人的絕望

香港這任與上任特首，都曾以香港年青人的父母自居。但這兩位特首卻使香港的年青人推到絕望的竟地。
面對就業問題，他們叫香港年青人到中國大陸，到大灣區工作，但在另方面卻大量收納從國內的年青人在香港就業。
在居住問題，同樣叫香港年青人到大陸買樓居住，但卻不處理好香港樓價，繼續讓大陸人到香港炒樓。
醫療問題，香港人，有香港身份證的有病都沒床位， 部份床位卻給了非港人的大陸人佔用了。
藥物，疫苗同樣用在大陸人身上，部分香港人也沒有。
生仔床位，你可數數給大陸人到港生仔的佔了多少張。
奶粉，香港人也要同大陸人搶，奶粉價格直線上升。
民生物品，在香港，香港人要同大陸人搶。
連休戲場地，郊野公園，也要同大陸人搶。

香港人也沒有優先享用自己的地方及物資，也要同大陸人搶。
你說，香港年輕一代那會不感到絕望？因為這個香港政府徙根本上就不是為香港人著想或以香港人優先。

前塵往事之人係生嘢係死嘅

呢個前塵往事其實都係講我姑婆，八姑婆。

我記得我細細個同姑婆住既時候，我係要幫手做家務，除咗廚房之外，我樣樣都要幫手做。做家務當然會用到不同工具，垃圾鏟，掃把，毛巾，刷呀咁。細細個既我當然做得唔係咁好，尤其是用工具。姑婆通常就會同我講：嘢係死既，人係生既，你用佢而唔係佢用你。

道理好簡單，你只要純熟，你就可以用工具揮灑自如，而唔係吓吓受制於工具。

咁多年後，我想多咗。試問呢個世界，有乜嘢唔係工具？好似姑婆話齋，你唔純熟的話，就吓吓比佢哋控制住，而唔係你控制住佢哋。

工具，對於我而言，係可以包含一切，事，物，人，甚至去到國家都係咁話。所以話，係國家用緊你定係你用緊國家，就睇你對呢個工具使用上有幾純熟啦。

任何一件工具都有一定功能，亦有一定限制。清楚明白，多練習，你就可以揮灑自如，明白未？

最後，切記唔好同工具談戀愛。唔好因為用得多，好純熟就愛上咗件工具。工具就是工具，係用來達到你既目標既。正如錢一樣，搵錢係用來買你想買既野。自己都唔知自己想要乜？抵你搵一世錢都唔快樂。

System

前兩年，搬到一間50年舊屋居住。對一個環保人士來說，舊屋是環保的，剷走可住的舊的起新的最不環保。但這舊屋令我最不滿意就是保溫問題。你知啦，加拿大平均溫度偏低，冬天可以跌到零下廿至三十多度，房屋保溫做得不好會浪費很多能源。

細心檢查後，除天ceiling外，門，窗都有漏風情況，最嚴重就是火爐wood burn fireplace。另外牆身夾心保溫不足，冬天時牆身很凍。身為環保先鋒當然要想辦法補救。

兩年來花了不少錢，改善門及火爐漏風，最後把所有窗都換了新的。保溫問題有所改善但未係最好，因為還有牆的保溫未做。但牆這個工程實在是極浩大，極花錢，所以暫時擱置。

先不說牆身涷，門窗的漏風的情況大有改善，因為可漏的地方都堵塞了。理想嗎？不但沒有漏風還有點侷，沒有新鮮空氣，連煮飯後飯餸味久久也不散，要開抽氣或開窗才可。

這就是問題，活在這樣的環境明顯氧氣不足，因為沒有室外新鮮空氣與屋內空氣對流，體康一定有影響。如果把火爐都燃點著，簡直有窒息的感覺。那麼，是否所有新屋都有這個問題呢？那又未必，因為新屋的保溫好，所以新的空調都有引入生風的功能，舊的就沒有了。

所以結論很簡單，要做到又環保又健康，就是把我的舊屋拆了從建，就一了百了。想一想都知道這個做法一點都不環保。

在這個故事中我想說明一點。一個系統，已經運行良好的系統，要有所善並不是單單改變一兩地方就可以，因為系統本身是環環相扣，一小部分改變是會對整體有影響。

舊屋在設計時雖然有漏風的情況，但這個看似缺點的地方亦是新鮮空氣的來源，在設計上那個所謂缺點亦有一個作用，嚴格上不是缺點。系統就是那麼微妙，那麼一個整體。以頭痛醫頭的方式是不能把系統攪好的。

現在的我，要時不時把窗打開換一換屋外寒冷的新鮮空氣，我的空調要額外多燒點煤氣把這些凍空氣煲熱，我真是一個環保笨蛋。

The Era of Consent

如果你問我呢個係乜世紀，我會認為係 era of consent。


唔係因為 me 2 浪潮。而係大家越來越認真睇文化差異。事實上，所謂文化差異唔單只係文化與文化之間既差異。其實如果細致一啲，可以係 apply 到人與人之間。


當大家對差異咁認真既時候，咁不可冒犯既時候。我相信其中一個人興人相處既方法就係凡事都要攞 consent。

"我問過你家啦，你 ok 我先至做，唔好話我唔尊重你呀！"


當然，去到再盡一啲既時候就要錄低個 consent。無為好似大部份 me 2 咁，口同鼻拗。


era of consent 你可以話係互相尊重，但係亦可以話係互不信任。要點理解，你自行演繹。

ketogenic diet

近來新興 ketogenic diet，簡單地講就係 low cab high fat diet。再簡單地講係減糖，盡減糖，因為佢哋認為糖係一切病的罪魁禍首。


點解要 high fat？因為無糖就無 energy 去活動，所以以吸收 fat 去補充能源。短時間之內係能作出很大的改變。但長遠而言呢？


以往太着重糖就 overload 左個胰臟，所以後來有咁多糖尿病。但 high fat 呢？就會傷肝傷膽。
所以呢？人既身體係一個平衡既系統，邊一面多左都係唔好。多糖唔好，多 fat 何嘗會係好事？


有人講，D 愛斯基摩人一生都只吃魚吃脂肪都 ok。但係呢個世界唔係淨係得愛斯基摩人而又生存得好地地。係咪先


係平衡呀！哈唎

Airbnb

近來，來了一個自駕遊。途中放棄了酒店而用 Airbnb。開始明白世界變。

世界變是被迫的。

以往， 我們努力賺錢是想擁有自己喜歡的東西，買屋買車買衫買鞋買包包。但是世界資源真的有限，根本上沒有可能滿足每一個人的想要。物品被炒到天價，一般市民負擔不起。

負擔不起就不要了？這未免太少看了人類。第一，可以老翻以假亂真，只要似就無所謂，強國一向如此。

另外，就是互借。大家夾錢，你用一天我用一天。事實上 Airbnb, Uber 等都有類似的理念在其背後。

對於一般平民，去一個旅遊太貴了，只睡一晚往往是旅遊中最貴的一部分。Airbnb 就是把你擁有的房子平平的租出來，使本來昂貴旅遊大大減低了費用，使一舨人都負擔得起。當然，亦是一般平民能使自己緊有的賺一些錢，增加收入。

世界面對資料有限越來越明顯，分享的年代已經不可逆轉。

P.S. 當然，分享的世界當然不會完美而無缺點，事實上世事是沒有完美的。但世界變是無可被免。

我的小天地

自從有了 Facebook 之後，已經少了在自己的 Blog 留言寫心事。但 Facebook 真的那麼好嗎？當然不是，就像一個八卦消息街市一樣，很不寧靜不安全。

是時候反回自己的小天地了。

Home Maintenance

General
This Old House
How Stuff Works
Wiki How
Do it Yourself
DIY Network


Dam Wall
https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2008/mar/01/diy.homes8
https://www.rd.com/home/damp-walls-whats-the-problem/


Energy
https://www.energy.gov/
http://www.greenbuildingadvisor.com/
calculating your solar panel energy


Fire Wood
https://www.ic.gc.ca/eic/site/mc-mc.nsf/eng/lm03963.html


Insulation
http://howtohomeinsulation.com/


Plumbing
Antaplumbing : contain information about plumbing and drainage
Furance
https://www.jerrykelly.com/

環保定自補

所有在地球的生物／生命，都會消耗資源。當然，牠們亦會為地球製造資源。例如動物吸入O2呼出CO2，而植物吸入CO2呼出O2，呢個就是 Eco。


Eco 是講平衡，我喜歡用 equilibrium 多過 balance。無他，當一個 equilibrium 無法平衡到的時候便會去到另一個 equilibrium，但當失去 balance 時就好似乜都玩完，無下場。但係去到另一個 equilibrium 是否合適人類生存或者其他生物生存就不得而知。事實上，歷史上，地球轉變 equilibrium 後亦令好多物種消失 (大道無情)。大道從來無對人類有情 (如果你認為大自然優待人類那是你自作多情)，當有一日呢個合適人類既 equilibrium 亦有改變時，人類亦要滅亡。


環保，來來去去實情係講人類生存問題，人類從來都是利用環境去滿足自己，那有甚麼保護地球？人類不要說得那麼偉大！然而，地球亦不需要任何生物去保護它。地球在太初之時，火球一個，沒有任何生物可存活也是地球，他日，地球若再無任何生身物存在也是地球。


人類要有怎樣的生活環境，自己攪攪罷。


一家四口，個衰仔一放學就將D衫到處掉攪到間屋烏煙瘴氣，個衰女又成日買化妝品買呢買老攪到一屋垃圾，個衰老仲衰開著晒D電視，HiFi，電腦，又開大冷氣但又走左出街食車仔檔，一陣D飯又搵鬼食，又要倒晒佢。(當然個老媽子同班師奶吹完水之後就係廚房開大火又唔知煲埋D乜乜物物，聽講食完可以了脫生死 (唔使病唔使死)。


地球就是這間屋但不是家，屋不會變但家會消失。家中成員係點，結果自受。


一個較積極進取的角度係："環保"，我真係唔係好想用呢個 term ，一來應該叫"自保"，二來環保實情係"環補"，最後"環保"變成"自補"。而我，係"環保"呢個題目上係：想建立一個令人類能存活的環境，包括用一切方法 (我絕對唔係反科學反科技，如果科技可以幫到環保時我一定會用，好似大陽能，風能，綠化等等)。我絕對唔係享樂主義，但絕絕對對一定唔係受難主義，係平衡狀態下好好享受人生絕對OK。


要"環保"持續，除了了解及使用合適的方法外，就是將環保變成一種 life style，否則好似潮流咁，到頭來有個屁用。Life style 除了行為上，思想上都係好緊要。要講？Day 100都唔夠講。


最後，講返 equilibrium，如果人類認為那一個獨特的 equilibrium 係最合適人類生存，咁請大家好好了解呢一個獨特既 equilibrium，同時好好保存，否則，equilibrium 一轉未必能返轉頭 (通常都係返唔到轉頭，好似現今 superbugs 咁已經係沒有回頭路)。


天作孽尤可違，自作孽不可活。


有時間請睇片https://www.youtube.com/watch?v=WmVLcj-XKnM


多謝友人 Virginia Lam 邀請好使我吹了七日水。我無乜朋友，唔邀請其他人，想發表意見，自便吧，環保係要主動既，唔好等，唔好要人邀請，立即行動啦，喂！！！


#減廢大挑機
#ChallengeBigWaster

行外人

林燕妮嘅死對我無乜影響， 因為我唔係佢fans。 林燕妮這一個名只會令我聯想起黃霑， 而我係黃霑嘅fans。

但係林燕妮嘅死畀我睇到一樣嘢。 佢死咗之後喺網上既報道久唔久就有啲link係睇返佢以前接受訪問， 例如比蔡灡，倪匡等等的訪問。 呢啲訪問嘅上面，你會見到一種好特別嘅交談方式。 見到一班文人，以文人既方式喺度高談闊論， 有時佢用嘅字用嘅詞我都係唔明㗎。 你覺得佢哋嘅交談係好有style嘅。  身為一個普通市民就算佢哋畀我參加呢次交談我都係插唔到嘴㗎， 簡單地講，我根本唔係佢哋嗰種style。

 但係從這一件事上面我一個反映， 其實唔同行業都有佢哋自己嘅style自己嘅culture。 而呢一啲嘅style同culture其他行外人係學唔到。 作為一個fans只能夠喺門外睇下班偶像喺門裏既生活， 羨慕佢哋嗰種style。 但fans清楚知道永遠唔會有佢哋嘅style， 除非有一日fans都成為一分子。

 唔同嘅行業都有同樣一個情況發生，每個行業都有自己嘅style同埋culture。 你唔係行內人你永遠都唔會真正擁有呢個style。 無論你幾咁努力扮你都唔會似， 除非你真正成為佢哋一份子。 例如醫生呀，律師呀，社工呀等等。

 如果你好羨慕，好想真正有一呢種style嘅話， 你唯一的選擇就係要成為佢哋一份子， 而唔係喺窗外面望入去。

身為演員其實咪就係籠裏面的一隻金絲雀囉。

眾人之事

有人說: 政治是眾人之事，如果政治是眾人之事，那麼那個重點便是“眾人”。


有怎麼樣的“眾人”就有怎麼樣的政治。要改變政治先要改變“眾人”。企圖以一切手法去改變那一少數的人而改變政治是徒勞。

無常

宇宙不停地膨脹，無常。
銀河係不停在轉，無常。
地球不停在自轉，無常。
山河不停在轉變，無常。
生物不停在進化，無常。
人心不停在轉變，無常。

世間上萬事萬物本態是無常。
但世人的總是希望有常。
知識建基於有常。
生活習慣要有常。
人與人相處要有常。
别人的反應也要有常。
若有違常，控制，也要使之有常。

我相信能自在地活在無常才可以真自在。我與萬物為一體。

相見好

相見好，同住難


自古有之。講既係生活習慣，好細微細緻既事情。當然，大事大非，思想取向都有，但都會以同道同志去表達。


唔好睇少少既生活習慣，影響係可以好大。上廁所習慣，出入門口習慣，衛生標準，說話聲線，瞓覺習慣等等。一一都係可以產生衝突，甚至乎嚴重衝突。


要如何化解？只有大愛 !


愛屋及污。愛，真係乜都可以包容。你的子女，情人，父母，因為愛，可以容忍到很多相處時不能容忍的事情。更甚的是可以做出很多古怪的事情。


其實，你想知道還有沒有愛的存在，或者還有幾愛你，看看他/她的包容程度就可以。

自然法則

人法地，地法天，天法道，道法自然。
自然定律：
1. 有入有出 Input and Output。雲如是，河如是，電如是，火如是，死物如是，生物如是。
2. 萬物都是在某一個平衡點上。改變入出，只是達到一個新平衡點。

佢有病

由細到大，都不喜歡用或別人用 "有病" 來作一個 "理由" 或 "藉口"。


近日，多倫多市中心有人用小型貨車撞死十名途人。據報導這名犯人係有 "病"。按道理他最終會被判去精神病院接受治療，情況穩定後就會回歸社會。


因為有病就不需要接受一般的後果。可享受一般人的權利但不需負應有的義務。"有病" 變相多了特別的權利。是否社會有病？制度有病？


六道輪迴，應該係一種分類有不同病的眾生，物以類聚，人以群分。然而六道不足，還需要有更多的六道。然而貫穿六道當中的一又是什麼呢？

政治之啟悟

政治是眾人之事，但是政治這個遊戲卻是少數人的事。

眾人，卻是這個遊戲中的籌碼。

人生的意義

人生的意義？

這是一個不好答的問題，亦是不好思考的問題。

第一，人生有意義的嗎？很多＂利害＂的人都提過，忙著就不會再問這個問題。我相信忙著的時候，他們的人生就已經很有意義，時間都不夠還想甚麼其他的意義。當然，大前堤是你忙著的是你喜歡的。那麼，＂意義＂就是等如＂喜歡＂。人生的意義就是問你喜歡做甚麼？

人生真的有個意義嗎？這個意義是誰給你的？是父母？是自己？是他人？是天？是神？還是與生俱來的？

這可以分兩大類，＂後天加上去的＂或是＂與生俱來的＂。後天加上去的就要問為甚麼加這個而不是那個？例如父母說人生的意義就是當你長大後就要照顧父母，你聽了當然會想到很多很多的.........意見.。後天加上去的最大的問題是這個意義是否必然性，是否人人都是這個意義。若人人的意義可不同，那麼我相信就不是這個題目想問的問題。人人自顧自的，有甚麼好討論？

後天加上去的另一個問題就是，誰說了就算？為什麼是你說了就算而不是其他人或我說了就算？神說了就算？我不會在此玩＂神＂的問題。但我就未聽過從神口中直接說了什麼（簡接的每天多不勝數）。

有沒有先天的人生意義？大自然沒有告訴我甚麼？但大自然亦可顯示給我們。生老病死，是大自然顯示給我們看到的。若是人生有個意義，相信都是很生物性的意義。不要少看生物性的意義，這可以進化中重要一環。一個種族之所以可以延續不滅就是因為物種之不斷進化。若你不看自身的一個意義，人生的意義就是人類的意義，那個個人的人生意義只是你後天加上去的，後天加上去的問題前面已述。

最後，人生的意義是為死後打算。問題不是是否有沒有可能，而是這樣的說法是沒辦法可以被證明。講了一些不可被驗證的話，沒有太大的意義。

我把誰的錢放到自己口袋裡去？

從現實的觀察，一個人有錢，必定由一班窮人支撐着。
若我們將我們所得的都平均分配到大家，那麼就沒有那個是有錢那個窮。


若一件事情要大家合作才能完成，我看不出那個是重要那個之要。建成一所大廈，則師重要些還是建築工人重要些？我就分不出。


當我們有錢的時候，我們有沒有想到我們取了誰的錢放到自己的口袋裡？

國家與公司

要點樣 run 一個國家，我唔知。
但我知道一個國家唔等如一間公司，用公司既方法去 run 一個國家一定出問題。

無必然關係

研究道德的人，教道德的人，本身未必是有道德的。
從事法律工作，教法律的人，本身未必守法。

我們好容易對號入座，認為某些行業的人的道理標準會高普遍人一等如此這般，社會賢達未必真心關心大眾，領導人的品格未必比低端人士高。

學問是一回事，修養又是另一回事。

書障

我年青的時候曾經有書障。書障是什麼？就是埋首看書。我看了很多不同題目的書，天南地北，但就是沒有從中學到一套做人的道理。看到Ａ就用來攻擊Ｂ，看到Ｂ就用來攻擊Ｃ，如此類推，每個道理總有缺憾，不值深究。有時又發現很多道理／思想／學說都有共通點，看看下又覺它們相近，如出一徹，沒有什麼特色，既無特色不看也罷，當時以為自己已經睇通了。

有書障的人，無論看幾多書，就是不肯以一個道理／學說去下苦功。

知識要廣（無謂好似現任美國統統那麼笨，分不清＂天氣＂與＂氣候＂），但學問卻要深，要鑽研及實踐。書障就是在不同學說上游來游去，就是不肯於一個學說生根下苦功。

就以做人道理為例，真的要這麼多＂大道理＂嗎？什麼儒呀？佛呀？道呀？聖經呀？你要是能守著小學老師教的，不亂丟垃圾，有禮貌，守時等等而能終生不變，你已經是半個聖人了。

Diversity

Diversity.

睇中有一些很有啟發的說話。失明人士有其生活的方式，在失明人士的群組中，失明，不是一個問題。推而廣之，失聰，失語，傷殘，精神病亦應如同。

記得在大學讀 abnormal psychology 時，老師第一堂便對我們說，其實每個人都係唔正常，只不過是程度不同而已。

老師的意思大概如下。
在社會上，人類都會把任何行為劃了一條線或一個區域。在這條線當中就是正常，在這條上面或下面就是不正常。用 IQ 為例，IQ 100 的就是正常，低過１００的就是低能，高過１００的就是天才（亦是不正常）。

這條線是如何劃？當然是以大多數為依歸。

線劃了，社會就會想辦法＂協助＂不正常人過＂正常＂的生活。因為正常人認為正常人的生活才是最好的生活。那些不正常人的生活都是過得不好。

失明人士，縱使他們看不到五光十色，但他們的生活絕對不是不好。他們的生活不好，是因為他們要活在一個以五光十色而建立的社會裡，使他們顯得＂沒有用＂。如果有一日，我們被安排到漆黑的地方，這樣，沒有用的就是我們這班＂正常人＂。如果失明人士活在一個由失明人士建立的社會，那麼，他們就是最正常的人群。

所謂 diversity，重點是 respect。Respect 不是只尊重他本人，而需要尊重他的能力及生活方式。你以自己為中心，世上所有人都是不正常的，而你是正常的。而別人亦是如此地看你。要懂得 respect ，就要了解別人的 culture，以大家的特性去建立共同的社會。

千里送鵝毛

千里送鵝毛


相信大家都聽過亦知道意思係：物輕情意重。


以前係香港其實唔係點感受得到，仲會覺得＂玩咩！送條毛比你＂。但係，係加拿大就明晒，天寒地凍，零下廿幾三十度成件羽絨送比你，仲唔係對你好重視？

移民

前排，同朋友傾開移民（他們都未移民）。他們想，如果移民都希望去到有親戚朋友的國家，因為出外靠朋友嘛，有朋友照應係好緊要。我當然不反對這個想法，但我認為還有一些同樣重要的事情是同時考慮。因素如：環境，經濟，政治，文化，社會氣氛，福利等等。


如果單一以朋友多就是移民地目標，那麼，大多數香港人應該移民中國，因為很多香港人都有親戚朋友係中國或鄉下。若要再加上其他條件，中國經濟強勁，部分地區環境優美（主要是偏遠山區），但為什麼中國不是我們考慮之例，正正是因為中國的政治及文化／人民質素使我們怕怕。


不談中國，有些國家整體分數不錯，但是就喜歡排華。另外，有些國家樣樣都好，香港人亦喜歡到那裡旅遊購物，但她就是不喜歡收移民。也有些國家同聲同氣，文化背景相約，但地沿政治可是非常危險，不難於十多年後就會變成另一個香港，到時莫非又再要攪移民？


每個國家在收移民時都打個分數，其實係佢地打我們分數前，我們亦應為每個心想可移民國家打個分數。切莫只打一個親戚朋友分數而已，無錯，在移民後頭一段日子親戚朋友很重要，但個人成功或是否能落地生根都是受其他因素影響。


去到沙漠種不到大葉樹。

保障工資

近年，在西方興起保障生活費，即政府無條件向市民每月派發保障生活費。無論你工作與否，政府都不會干涉，每月照發保障生活費。如果你繼續工作，你的保障生活費亦不會扣除，即多勞多得。



理論上，政府希望市民能經濟自由，保障你獲得基本生活費。無論你的狀況如何，如身心有不同程度的問題而賺不到錢。二來，當你己經有保障工資，你在工作時就不需要睇老闆／人面色，因為你絕對可以大聲講＂我唔撈＂。三來，市民係經濟保障下就能真正去找自己的夢想，做自己想做的事，再不要為口奔馳，現實上，工作真係有貴賤。四來，當然是切底解決赤貧問題。總之，就是不會因為要賺點金而被成為工作的奴隸或經濟奴隸，真真正正成為經濟自由人。


然而，事實真的如此嗎？


生活保障在提出及推出初期我都很 buy 呢個 concept。因為我一向都追求真正自由，經濟自己，工作自由就是其中一環。在現今資本主義，商業社會，人要經濟自由是很困難的，除非你離群獨居。


我們在年青時努力儲錢，目的都是希望當我們失去工作能力時，如年老可以不愁生活。再加上打工仔總是受壓一群，能夠唔使睇上司老板面色，簡直係打工仔既大日子。


近日，加拿大政府在某些地方開始推行此計劃，我再翻看就感覺到有點不對。這個計劃給我似曾相識的感覺，有行不通的感覺。


幾十年前，馬克司的共產主義不就是類同的想法？各盡所能，各取所需。


生活保障的問題不是錢的問題，不是銀碼大小的問題，而是資源的問題，地球資源，社會資源，一切資源。試想想，當部分人獲得生活保障，他們自由了，經濟自由了，活出自己的生活了。但當所有人都獲得生活保障時，是否所有人都是自由了？


我去到市場買生果，以前因錢不夠買不起生果，現在有了保障可以買到了。但是，我買了即有人買不到，不是錢的問題而是生果的數量是有限的問題，因此不是人人都可分配得到，結果是沒有生活保障的就不夠錢＂搶＂生果了。但，當大家都有了生活保障而生果的數量沒增加，到最後，就算有生活保障也是如以前一樣買不到生果。


生活保障的問題將會面對的就是資源不足夠的問題。資源不足是生生世世的問題，生活保障是解決不了。


現在人們以金錢分等級，未來有生活保障時，人們就會以別的分等級，共產國家不就是已經證明了一切。


地球的問題，始終都是資源的問題。

環保慳錢法

環保，一向都是被認為是有錢佬的玩意。食的是organic，用的是高質無化學成份產品天然產品，住的是遠離各種污染的地方還要加活動空間和私人小農場。


但事實上，環保真的可以慳錢，只要你有以下幾個真.環保概念長存於心。


NEED but not WANT
WORK but not NEW
REUSABLE but not ONE-TIME
FIX but not DUMP
MULTI-PURPOSE but not SPECIFIC
SHARE but not OWN
and also
SUBSTITUTION
REDUCE
RECYCLE

道家治世

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

理論上，道貫穿一切，一切都是道的作用。既然如此，為何不可以道治世？

記得上數學堂，老師會先教程式 (formula)，之後就如何運用，之後？咪係咁做練習。

有些同學對 formula 呢樣野好怕，到最後就只會不停做練習，記答案，基本上都可以考試合格。去到要形而上既 formula 時，死晒。

有些呢？明白 formula 但係就唔識 apply 到實際生活上。比條 long question 佢就搵唔到合適既 formula 去解決問題。現實生活一團糟。數學而言，佢最好去讀 pure mathematics 一世都係玩符號，永遠離地。

有些呢？由 formula 到 application 都無問題。Fit 到爆。（我當年 mathematics 攞Ａ）　：）

道生一，一生二，二生三，三生萬物。道不可治世，還是你未夠班呢？

儲點錢

理論上，人係儲不到錢的。理論上。


假設你月入一萬元，你就會有一個月入一萬的生活方式。
加了人工到月入二萬？你就會改變到月入二萬的生活方式。好簡單好自然，收入高了當然希望住好Ｄ，食好Ｄ，用好Ｄ，對家人好Ｄ。如此類推。


真正能夠儲到錢就是有月入二萬但只有一個一萬的生活方式。明明可以活得好一點而不為，很難。

黑日，和灰

兩極通常是對抗的狀態。

灰是和的象。

以現今的香港及美國為例，是兩極的狀態。加拿大是走灰的路向。

末日

道生一，一生二，二生三，三生萬物。
無極而為太極，太極生兩儀，兩儀生四象。

開天闢地，都是由無到萬。

那麼世界末日呢？

是大混亂而末？還是反回兩極最後到無？

無用之用，不是要成為無用

莊子的＂無用＂，常被人認為莊子教人學做一個無用之人。


近日返看莊子，見解有所不同。有一個關於朽木的故事：做好樹木就被斬去，反而朽木可以長生，所以莊子在勸人做朽木做廢柴，那麼就可以自保長生。


但是，當我再看全文，重點並不是這樣。好樹木當然被斬去，去建屋去起橋，但對莊子而言，朽木一樣有它的功能及長處。莊子寫到朽木的遮蔽範圍大，因此，我們何不到朽木之下乘涼，談天說地，這就是朽木比其他的樹更優勝的地方。


我以前曾經寫過一篇關於千里馬與伯樂的文章。千里馬難求，事實上伯樂更難求。只要有伯樂，無論什麼馬，伯樂都可以找到它的長處，要跑的去跑，要拉的去拉，沒有一隻是無用的馬。


莊子不是教大家去做廢人，而是學懂欣賞／找出物件的長處而善用之。你有這個才，才是高手。

道德，真面目

我相信政治之上還有道德。政治，從來是幫助人類追求更大的幸福，不同的意見都是以人類的幸福為本。沒有了道德，還有什麼好談？


政治超越道德，我相信只會在戰爭時才會出現。


但現今世界，政治超越道德的情況已經越來越多。利用道德打壓對手已是常用手段。人類真的已經到了戰爭的階段？


或許，世界從來都是那麼血淋淋，道德，只是人類的麻醉劑，使人以為人真的是一個道德 being。脫掉這個假扮道德的面紗，現出的是一個真禽獸的模樣。

咀咒

中國，是否真的被咀咒？


百多年前，外國人以鴉片塗毒。
現在，外國人以金錢塗毒。（如果你認為中國／中國人在急速賺大錢是件好事的話......你看看現今的中國人，道德水平的滑下程度可會嚇你一跳.....）


中國，再沒有什麼禮義之邦，中國人都在追求享受中消耗盡自己的生命。


或者，中國人真的太多苦難，不能承受享受快感的引誘。

習慣與麻木

人，係會對環境產生習慣與麻木。


看多了就習慣了，不覺得怎樣。習慣了就變得麻木。不單是小事情，就算面前的是生死大事，也是如此。


青年人與老頭子的分別，其中一處就在此。青年人對事事物物都有驚覺，都有好奇，但老頭子卻對世事見怪不怪，早已習慣，甚至是麻木了。


麻木了就變得不仁。不仁於這個世界與人類成長有何好處？
　
對生命麻木了，就連生存的意志也出現問題。這不是冷，不是心灰，而是麻了。

共用的年代

地球的資源，人類，不知從何時將這些資源私有化，後來私有化去到一班人手上，越來越多人只能向這班＂擁有者＂＂租用＂這些資源。相信未來，將會是一個共用的世界。

我希望是人類的醒覺，人類覺悟到資源從來是不可以擁有的而只可以暫用，只可以共用。更希望人類不要以＂擁有＂為名，以無中生有的方法去剝削別人。

若人類更能進一步，就能醒悟到人類與地球上其他生物都是平等地共用這些資源。

這種醒覺可以說是大徹人悟的醒覺。而現實上，部分人的醒覺是基於無可能擁有任何一物而產生，又或者是迫於無奈的共用。

Social Context

讀書時學懂，很多事情都要考慮 context，就簡單如一句句子，如果不理會 context，基本上是不能準確地完全掌握句子的內容。

人與人之間的溝通亦如是。家庭，社會制度，法律通通亦如是。Context 是重要的一環。

馬克思，在寫作共產黨主義時是在歐洲的英國。我相信當時歐洲，英國的環境就是共產主義的 context。當時的社會現況，經濟情況，人民素質，國家制度等都是共產主義的 context。中國有著不同歐洲，英國的 context。因此，明顯地共產主義是不切合中國的 context。就算引入，基於中國的 context，共產主義亦會變質，不會是馬克思的原共產主義。

佛道治世

有人說：佛道學說很難治世，不及儒家。事實呢？我不知。

佛家色空，道家無為，真的不能治世？

佛說因果，道說自然。個中都說明一個道理，縱使不加人為法則，自然之中，自有＂自然後果＂。

記得在學習教育兒童及青少年時，曾學一技巧，natural consequence。道理簡單，在教導小孩時／青少年時，就是要他們嘗嘗他們行為所帶來應得的後果（不分善果惡果）。你罵人，別人就走開，別人無責任站在你面前由得你罵。你不合群，群眾就離開你，你自己＂享受＂孤獨的滋味。騙人的就要還。如你待人好，人家就會喜歡你，親近你。在這個過程中不需多加一點＂人為後果＂，單純的＂自然後果＂就可以。

人為多了，就顯得機心。做了小錯事，父母大做文章，過份責備，小孩就會覺得不公。做了小善，父母大大褒獎，小孩就會生驕。小孩大了莫非他們就看不穿父母的陰謀？倒頭來一家人就假假地去人生如戲。家中如是，朋友，職場也是如是。

人的機心總是太多，是那無為自然是多麼的難。

梵高

我喜歡梵高，很喜歡他的畫。
看到他的畫我會很開心。


無論看到的是他的真跡或是真跡的複印，我都一樣開心。因為，複印品是來自梵高真跡，都是梵高的作品。


梵高的真跡可以達幾百萬甚至是千萬，而複印品只值幾十至百多元。如果我要買梵高的作品，縱使我有很多錢，我只會花百多元買複印品，因為我可多買幾幅梵高不同的作品或送給喜歡梵高的朋友。


因為，我喜歡梵高及他的畫 (only) ，無論是真跡或真跡複印品，都是梵高的作品。看了我就高興。


幹嗎一定要用天價買真跡？我不知道，我只知道我喜歡梵高而已，再沒有其他。

遊戲一場，你點面對

打機時，通常，我會見到兩種人。當然唔只兩種，所以我講通常。
1。非常認真，不斷向上，務求做到 game 中精英，明知係玩都要全程投入。
2。非常不認真，是是旦旦玩，過癮一下就可以，因為始終都只不過係遊戲一場而已。
你呢？你係邊一種？
另外，你知唔知人生其實都係一場遊戲。人家玩法唔同，你嬲乜姐？

意大利歌劇

世事就是這麼玄妙。

今天無端端有對人造訪，唱意大利歌劇，重要好得。


真係好耐好耐無聽西方歌劇。


唱同綱琴都好好聽，好 refreshing。

公共空間

成日聽到人講，呢度係公眾地方，唔係你既，個個人都有份，包括我！我鍾意做乜就做乜，唔關你事。咁唔鍾意，返你自己屋企囉。

呢個就係一般人對公共空間的見解。事實上，公共空間的理解剛好倒轉。公共空間絕對唔自由。絕對唔係你想做乜就做乜。

因為公共空間係大家擁有，所以，人係公共空間既行為絕對要對其他人負責。即係其他人絕對可以干涉你既行為。所以，個 D 係大庭廣眾地方高聲歌唱，霸住條路影相而影響到別人，係違反公共空間使用原則。

要相做乜而唔受干涉，去返你既私人空間啦，就好似你屋企咁，到時你做乜都無人可以話你。

西學為體中學為用

以前睇哲學書，都講到你晚清民初時，中國受到西方學術影響，學子們對西學都有不同意見。其中有三種不同的主流意見，當然還有好多支節想法。
第一種，當然外國佬野點夠華夏五千年文化比呢？叫西方學中學把啦。
第二種就係外國佬野無得頂，華夏五千年個D係迂腐，通通唔要得，要全面西化。
第三種：西有西好但不是全好，船堅炮利當然好，但思想開放就唔好。而東有東好但亦有瑕疵。於是就走出中學為體，西學為用。

前兩種先唔講住。第三種，中學為體西學為用。

其實無論中學西學，所有用都係由本體而發展出來。就如醫學，中藥係由中醫醫學理論而發展出來，當然西醫亦如是。如果有個醫生話佢以中醫為體，西藥為用，我相信無人會睇呢個醫生，積係點？即把脈之後就話你有cancer，跟住比化療藥你食，或者開刀，你ok唔ok?

當我哋想清楚時，我哋就知道，事事物物本身係有關連，唔係硬套就可以。

真色彩

影相要影出真, 色彩。你必須要懂得 white balance，白平衡。


若你找不到真白，一切影出來的顏色都不會是真原色。


舉例，你用了一塊 blue filter，相中一切都會比現實顏色偏藍。如白變藍。


人的觀點亦如攝影 filter 一樣，當你帶了有色眼鏡看世事，一切都會有偏見。


不帶有色眼鏡可看到真像嗎？若你懂得攝影 white balance 是什麼的一回事和攝影上是如何取 white balance，你就知道答案，不用在此多作解釋。

老人院 vs 在家照顧

老同學 WhatsApp 留言話全家頂唔順，最終決定送老豆入老入院。因為，佢老豆亂晒龍。

好多時，大家都認為當家人攪唔掂老人家時，就係要無奈地送佢入老人院。
背後既想法係：老人係專業 d，老人家會得到更好的照顧。

事實呢？事實我睇唔到老人院會專業一 d，除咗急病上，其他如飲食，活動，日常生活等，我睇唔到會好咗。

護理人員同家屬間最大既分別係，護理人員既專業就係夠狼，可以唔多理會你老人家"多餘"的要求。

白髮，很多白髮

今日去飛髮，嚇然發覺，從頭上剪下來有很多白髮。

老啦，真係老啦。

審江青

今天，忽然想起細個時，中共法院審江青的電視片段，那是非常珍貴的片段，因為中共從不發表審訊過程。江青那個死不認罪的樣子，及她那名言：不知道，什麼也不知道（in 國語）。歷歷在目。


當時在想，那個刁婦，害了中國那麼多老百姓還咀刁，死不認罪，真抵死。


幾十年後的今天，中國都改革開放了這麼多年，都比以前文明進步，經濟翻幾翻，制度完善，國家運作的透明度大大提高。從電視也可看在中國法庭的審判過程。想一想，當年江青，所做的所講的，我認為那是正確在中國法院內的態度。

大自然法則

坐在大自然之中，自然會領略到大自然的法則。這個法則是可以體驗／悟出來的。


人類，亦基於某些原因建立了很多法則，無論科學，社會，經濟，生物，醫學等等。但細想，這些法則都與大自然法則不相同。


當然，這可以表現人類的優越，但同樣亦表現與大自然的相違背。人類看似凌駕了大自然，而事實上，今天，我們正承受著這個＂凌駕＂後的後果。


大自然法則是經歷了千百萬年來的演化而成，人類，只用了幾千年就認為建立出一套更好的法則？似乎缺少了時間的實證。


回頭嗎？還是移民到新星球？就算到了新星球，若然不守那裡的自然法則，結局相信都是一樣。


人類自豪是那個超然的智慧，但亦是自大之源。人類始終是大自然之一部分，為何不可以對著大自然時謙虛一點。

二分對立世界觀

東西方哲學都喜歡引用二分對立的觀點，例如，對與錯，黑與白，冷與熱，愛與恨，忙與閒，等等。


事實呢？事實是這個世界

沒有什麼"冷"這種東西，只有沒有"熱"。熱的反面不是冷。
沒有什麼"黑"這種東西，只有沒有"光"。光的反面不是黑。
愛的反面不是恨。
對的反面不是錯。

事實上是沒有對立不對立，只有，"有無"的關係。
有光，無光。無光不是黑。
有熱，無熱。無熱不是冷。
有愛，無愛。無愛不是恨。
有對，無對。無對不是錯。


老子說的好。
老子一早就用"有無"的概念。但老子沒有說"有無"是對立。有也好，無也好，都有其作用，都要我們去細細體味，領略。


事實上，這個世界並不是那麼多對立。對立，是人類自己找出來的麻煩吧了。

順境逆境

人生有順境逆境。

無論係順境或逆境，事實上都是你的境。既然上天賜給你的境，那就是你必要經歷的境。那麼就應該好好“享受”你所有境。

誰說順境必快樂？誰說逆境必悲傷？

活得夠耐，你就可享受到苦中有樂，樂中有苦，無論苦樂都只不過是一個境，何必執著？

越來越唔懂得說話/溝通

越來越唔懂得說話/溝通

以前，自己講說話好長氣，慌死人地唔明自己想講乜，解釋完又再解釋。

現在，明白了事實是：一件事情各自表述。

別人無責任要接受你的想法無論你係幾咁“正確”！因為人係有權選擇“愚蠢”的生活方式。無論幾正確，並不是可以成為迫使別人跟蹤的理由。

基於以上理由，所以我都廢事講咁多，大部分都是直接簡單既對答就算。

但有趣的事是：越來越發覺身邊的人，越來越多不直接對話。問Ａ答Ｂ，即問非所答。背後諸多考量，又慌得罪人，又驚人家亂諗野，又驚人家唔高慶，最老土係要表現到幾咁了解你，攪到好似我自己都唔夠你了解我。

真係越來越唔簡易，I mean 溝通。

人大了，唔係應該簡單一點的嗎？

禪夢

昨晚發了一個怪夢，禪夢。

凡人，死後都希望輪迴到天堂或人間而不想到地獄。

這裡所提及的天堂，地獄，人間是外在環境。那麼，人所求是一個環境而已。捐獻家財都是買一個環境，買一個天堂。

而修煉是講內心境界。修行者是走去一個境界，追求一個內在的天堂。

當達到了內在天堂，外在的是什麼也沒有什麼重要。

夢中還有一個有趣的點子。
天使講你的善行可到天堂但你可以選擇到人間。天堂，地獄是天定，人可選擇的是否到人間。是啊，做了好事，不可以不領獎的嗎？

Information about my house

as told by my first owner neighbour Phil. My house was built on 1968, and occupation on 1969.
at that time, the house cost $37500
the crown molding is original built
the floor on kitchen is original built
builder?

marvellous 的生命

當我靜靜地默想，自已由小到大的生活片段，即時覺得生命是如何的 marvellous。

然而，當我感覺到我身邊的人都有一個屬於他們的故事，生命真的是極之 marvellous。

看不到就存在

傳說的太陽神Apollo，每天騎着他的戰車在天上走過。你相信嗎？
傳說月亮上有嫦娥，玉兔，你相信嗎？

你不相信Apollo，因為你知道太陽是個火球而並不是一個神。
你不相信嫦娥，玉兔，因為火箭上了月球後找不到他們。

這個世界由一個無形的神創造出來，到現在還有很多人相信，因為他是無形的，看不到的，因此，你不會否認他存在。


看得到，原來對人是那麼的重要。


同一道理，要人相信你，第一就是不要被人看得到。

從打機看成功之道

打機，要點做先至成功？

第一，當然要有一個目標，通常都係砌低最高既第一位 no. 1。

你要做 no. 1，絕對絕對絕對（三次）唔係去打／挑戰 no. 1。我保證一打必死（係指你）！

你要做 no. 1，絕對絕對絕對（三次）係去打比你低級既對手，搶晒佢地既資源壯大自己，一路路向上抓直至可以挑戰第一位。

當然，其他人都做同一樣野，咁你就要保住唔好比人打低／打死，否則仲爬乜鬼丫。

唔好比Ｄ戲扼你，乜鬼不斷挑戰第一位，跌低再起過？我寫包單你無第二次機會，就算阿 no. 1放過你，阿二，阿三都唔會放過你。現實係殘酷既。

打機成功之道，查實同真實人生又有乜分別先得假？

三個臭皮匠

俗語有云：三個臭皮匠勝過一個諸葛亮。

以前，以為係三個臭皮匠加埋既智慧勝過諸葛亮。所以唔好睇少D蠢人，低智加加下就變高智。事實上，呢個講法唔係好有說服力。

蠢人多就變高IQ？唔係嘛？

近日，對呢句俗語有新體會。唔係低智加埋勁過高智，而係三個人有三種觀點，一個人得一種觀點。三勝一係勝在多角度思考。

你叻又點？點都係得一種睇法，係平面，死牛一面脛，只會不停defence自己既觀點。多角度就睇到事情既立體，對事情了解更掌握，更清晰。

又係 media 既問題

細細個就知道能源危機，石油唔知係 20xx 年就用盡，大家要節約，唔係就會因為無能源地球就玩完。Of course 係人類玩完至真。


當時亦有不少反對開新油井，因為怕石油仲快玩完，地球仲快玩完。


今日，2017 年，我地都反對開新油井，理由係怕佢漏油污染環境，但絕對唔係能源荒。一時又話邊度搵到新油田，一時有話有大把蘊藏量，地球好似仲有大把石油未開發。


究竟邊一個版本至係真？？？


係咪又係有人利用媒體去達到某種目的的禍？？？

P 圖

今天三八婦女節，同女同事一起食午餐慶祝。餐中，女同事們當然大講電視劇經。之後，突然一位女同事拎出她的手機給大家看看她的相，漂亮到不得了。


在場個個嘩然，一位古裝天仙在大家眼前。女同事講，原來是用了app P 的，用了一張舊相 P 出來的。接著，當然大家努力去搵個 app 去 download 啦。


我在想，明明張相改到都唔似自己，一眼望落去真係"估你唔到"，但係個個都鍾意呢個唔似自己既自己。


無論你點 P，現實既你都唔會變成相中你，但個個樂意去 P，個個認為相中既自己就係真相。


人，自欺既程度真係可以放棄真我。


唔知，呢個係咪女人鍾意比人欺騙既一個原因，查實唔可以話欺騙，因為個女人自己鍾意既，又點可以話被騙呢？

人間度

佛教有六度輪迴之說。人死後會隨著業力而去到不同道，如天堂，地獄，畜生，人道等等。

有善業的去天堂，有惡業的去地獄。那麼，有什麼業去人間？

喜歡為善去天堂，易明。喜歡為惡去地獄，易明。喜歡什麼去人間？

我一向不相信審判，或死後審判，但我相信類聚論，即物以類聚，人以群分。

善人死後，會聚在一起，那裡叫"天堂"，但對惡人而言是"地獄"。惡人死後聚在一起，對善人而言叫"地獄"，但惡人視之為"天堂"。

這些都不打緊。人道位於天堂地獄之間，既不盡善亦不盡惡，那麼，什麼因素使"人"聚到人道中去？要做人總有點共通點。

近來有此一問因為自己越來越覺得自己唔似一個人。相信將不久於人間，會聚到另一地方去也。

係街見到面

還記得以前，當大家係街見到朋友，傾咗幾句後要走時，通常都會講：下次約出來飲茶再傾過。

而家？而家當大家係街見到朋友傾完後就通常會講，電話／手機聯絡。

睇來，大家都唔想做酒肉朋友。

人不知而不慍，不亦君子乎

論語這一句：人不知而不慍，不亦君子乎。其實我唔係好明。比起學而時習之，同有朋自遠方來，呢句難明。

但係今日駕車，我有點體味。

交通規則，事實上係不停轉變。可能因為道路環境。可能因為汽車發展。可能因為研究結果等。

如果你有興趣，最新既交通規則及其轉變係互聯網可以一覽無遺。但事實上，大部分人係唔理最新發展，只會源用自學車教車師父教的一套，可能已經不合時而。但當然佢地會覺得自己係岩晒，因為係師父教落。

對住呢類人，你都幾激氣，明明錯仲以為岩，仲而話你錯。

佢明明唔知新發展，仲要聲大夾惡。比著你嬲唔嬲？？

人不知而不慍，真係君子。論語，真係唔講得笑。

Snow

Snow, is an very special thing.


No matter how dirty and messy the land, when snow comes, a thick snow can cover everything with the same pure white color. It makes everything the same, no difference, no ranking, no characteristics, NO SELF. Somehow, I think snow is the substance/element to purify the world, it makes the whole world EQUAL. That's why people will imagine everything in heaven is in color white, white building, white clothes, white ground, surrounding by white cloud.


Yes, equal is best to use pure white to present.


Nevertheless, when you stay a long time in snow covered world, a long time. One day when some of the snow melt away you find different colour of rock, black, grey, white, brown. You also find different colour of grass, green, yellow, brown. Also different shape of everything, you will find that our world is full of variety, everything is unique and special. And we find the world is not that "boring". Isn't it amazing!!!???


People who leave heaven must have a reason, it maybe one of them.

the difference between parent and teacher

what is the difference between parent and teacher?

for parent, they tell kid "no to do something"
for teacher, they teach kid new behaviour to replace old behaviour

when I was small, I always think that my teacher is far more smarter than my parent. Today, I know it is not true that my parent is stupid. The reason is my parent don't know to use introducing-new-behaviour model. So, I felt that teacher are resourceful but not parent.

What is OLD?

There is no such thing called OLD
There is only loss of specific ability/abilities.

施恩莫望報，望報莫施恩

常言道：施恩莫望報，望報莫施恩。

這句說話並不是什麼勸世文。說話背後的重點在於，施恩前要想清楚。

不是勸世是因為，不施恩沒有什麼不對。人，沒有必然一定要向別人施恩。當然，施恩是美德，但沒有美德並不是錯。

但施恩並沒有必然獲得回報。這是事實。如果對這個事實不了解而有幻想，那麼，你可能一世都會因為得不到回報而很痛苦。

前塵往事之好mean既加拿大人

係好耐好耐以前，有廿幾年，當時剛剛出來做野。
有個老板，佢係加拿大華僑。份人無乜點，好無所謂，真係好加拿大人。

有日，我同佢講我要去饑饉三十，搵佢捐錢。佢一反常態，一毫子都唔捐。我問佢點解。佢話，佢好樂意捐錢幫人。但係埃塞俄比亞，食自己啦。

佢接住講，佢捐錢比呢個國家都捐咗好多年，但係國家就一D都無改善。現在仲要捐錢比佢哋？食蕉啦。

我當年唔係好明佢仲乜咁火，現在的我，我明。捐錢不是一個問題，問題係D錢不明不白地消失了。

記得係一會場合，有幸見到埃塞俄比亞既首都（相），我完全唔相信相中既地方係埃塞俄比亞既地方。一個摩登大城市，繁華，人民衣著光鮮。同宣明會比我睇既窮鄉僻壤完全係兩個世界。跟住有人同我講，埃塞俄比亞一D都唔窮，只不過貧富懸殊問題嚴重。加上政府將外國捐款都用得不明不白。

跟住既野，你有留意時事都知跟住會係乜。

現在既我，相信同呢個舊老板一樣，捐錢，我佰好小心。

真相

我無辦法獲得真相，因為我只能用我的感觀去了解這個世界。

一，我只有５觀，事實上動物還有其他感覺系統，如超音波，電磁場等等。
二，我的５觀是有缺憾／不足的，有眼但看不到紅外線。有耳但不比狗靈敏。

用這殘缺的身體，又如何可以清楚了解世界真面目？

Financial Secure

Financial Secure 係一個好過癮既 concept.

近來同幾個人傾開退休事而，佢哋不約而同都問有得做唔解要退休。背後既原因不約而同都係話，退休後會好悶。

有個仲講，唔好以為搵份義工咁易，一樣好難搵到份好既。

你唔收錢打工 OK 嗎？一樣唔得，個老板怕咗你呢D唔收錢既大帝。

查實，有時想退休其實係想達到個個財政自由既階段。一旦財政自由，其實做唔做都無所謂。唔做又唔會餓死，做又唔怕老細野蠻，一切隨心，好自在。

所以，所謂退休，係我個 case 而言，係指財政自由。

當然，財政自由都唔容易。又要無債，又要夠日常開支。都唔容易，但用呢個角度去諗，起碼會清晰好多。

Lunar New Year

the reason I use Lunar New Year instead of Chinese New Year because Lunar New Year is used by many Asian countries like Korea, Vietnam and etc.

Besides, I am not a Chinese （中國人）, so I don't celebrate Chinese New Year, however, I am an Chinese（漢人）, so I celebrate Lunar New Year.

科學就是良知

唔明 science 同 conscience 有乜關係，但大家都有 science 呢部份。

今日，美國狂人 Trump 表演了唔理科學，數據，唔理地球氣候變化。目的只有一個，成就佢既搵錢大計。

這種埋沒良心良知既搵錢，為了成就他的"大業"，最終都會禍及世界。

科學，這種只看事實數據的學問，原來是良知的起源。

小學生入大學

小學生到大學上課，課程內容咪又係小學課程，唔通教你大學課程咩？

決定既因素係人而唔係個外在環境

有幾完美既制度又如何？班人得唔得先最重要

從美國大選見到大部份美國人還是政治小學雞

政治既野一向都係低三下四

美國總統大選的一個教訓，用事實來說明一切。

美國大選前，我的美國朋友都很頭痛，因為他們都說：要在兩個難蘋果中選一個是他們非常不願。最後，有一些人放棄投票以示抗議，有一些則投白票以示不喜歡這兩個候選人。

結局？你都睇到 Trump 勝利。之後，示威不斷，更有暴力事件出現。阿 Trump 點回應？都係一句：鬼叫你當時唔投票或者投白票，你自己攞黎。

你要玩清高係你自己既事，結局唔滿意係你自己攞黎，無野好講。阿 Trump 仲講：如果上星期 March for Women 既一百萬人，人人去投票仲投比 Hilary，佢做鬼到總統咩。有今日既局面係班 "唔投黨" 同班 "白票黨" 自己攞黎。唔怨得人。

政治一向都係低下，一向都係市民大眾，家常事宜，你要用清高既標準睇佢？你係咪堅離地？？

Pure Form or Not

Plato 有一個理論：he thinks we are living in the world of the shadow of Forms.

Which mean that everything has a pure form, everything we see only the shadow of the pure form. He used the example of we are sitting inside a dark cave beside us is a fire, and we only can see our shadow on the wall.

No matter what, this theory has an interesting assumption which is there exist of pure form, and this pure form is before the thing that existing. Is it very familiar that God creates man by using himself as a model?

However, Plato's student Aristotle, he has a total different point of view. Aristotle not believe in pure form before the thing. He thinks that form or pure form is the product of our experiences. We group the familiar/same things together and name it. So, whenever an animal, mammal, with four legs, barking we name it as dog. But you know no two dogs are exact the same, that's why we call German Shepard a dog, Golden Retriever a dog, they are the same but have same features, so we call it a dog.
Aristotle's theory refuses pure form exist before thing, and form is only a product of things together. At last, there is no "pure" as the definition of a form is changing whenever we gain more experience on that thing.

I don't know whether Aristotle believes in God or not. Although he does not believe in pure form, he has to find out why thing(s) exist.

If we follow the thought of Aristotle, I think we cannot find absolute good as there is no such a pure form of good. Without absolute good, what should a human to do in order to go to heaven?

先進，是人類生活的目標嗎？

人類，係極之有趣又矛盾既動物。

當工業革命起飛，西方科技先進，人類，為了促進經濟，發展，生產，在第三世界的大自然環境大量破壞。

到今時今日，生活在西方已經發展了的國家的人民，他們都開始逃離繁華既西方式生活，遠走到他們層破壞的第三世界，過著簡單自然的生活。但世界而無樂土，那些第三世界國家都被攪到亂七八糟。

其實，人類應該追求什麼的生活？高科技是對的嗎？簡撲自然是嗎？還是什麼？

比條路行下

廣東話口頭襌：比條路行下。

其實好有意思。

人係要行既，無論有定無路，路都必須要行。

有條路，人通常都會跟隨去行。因為人既隋性，就算條路唔係好正都會去行，除非係條黑路。

無路？就自己行條路出黎。

道理好簡單但內裡就不簡單。無論係國家，社會，機構，家庭等層面，引用呢個道理就唔簡單。

當國家唔比條路人民，人民就自己找條路，通常變成作反。人民要衣食住行，國家就要有呢四條路比人民獲得其所需。

公司同員工一樣。家庭？當然無家規細路就亂來。

想一切有規有矩？及早比條路大家睇到，比大家行。

放火打刧

成語：襯火打刧，相信大家都熟悉。當在混亂中承機發財。完成後，大家都唔知邊個做，想追究都無門。

甚麼是放火打刧呢？就是襯火打刧既進化版，火由自己放，不需等時機，自己制造混亂，承機發財。

若果襯火有少少天意成份，那麼放火就是全人為。

中國人？香港人？

近來身邊有部份朋友都講呢個題目，但因為題目非常敏感，因此，我唔想討論，只提供資料。

我出生於香港，當時係英國殖民地。
我曾經擁有回港證，無咗佢我唔可以去中國旅行。只係旅行，不可以定居。
我曾經擁有香港passport（英國）。
97前，英國比咗本BNO passport 比我，換咗我本香港 passport ，但無居英權。
97前，中國講明唔會比本中國 passport 過我，而我亦唔可以好似一般中國公民咁自由出入中國，要回鄉證。
現今中國有好多種族，我是漢族，是漢人。
我姓李，相信是唐朝時既分支，所以我都算是個唐人。
我喜愛華夏文化，即前中國的哲學，文學，文化，歷史，藝術，科技。越古越好。
我不喜歡中國歷史，由其是中國近代史。
中國立國之前係清朝，清朝之前係明朝，中國，從未係歷史上出現。清朝叫自己做大清，而明朝叫自己做大明，從來唔係叫自己做中國。
就算我想叫自己做中國人，中國一定唔會比本 passport 過我，我無中國戶籍而我亦攞唔到中國既福利。
我無中國公民既投票權，對中國既政治絕對無參與權。

咁你話比我知我係乜人？

Black Joke 1

an old lady call police and reporting that she wants to kill herself

police rush to the house with her children.

children tell the old lady they need her and don't want her to kill herself

mother replied: yes, you all need me and visit me once a year.

human is lazy

Human is lazy. 

We trust religion because we are lazy to seek truth ourselves.

做人唔好怕難

人既惰性係取易不取難。
取易，你既生活當然會易一些。
但，這是你理想的生活嗎？理想的生活可能難一些，但對於你而言是有義意一些。
一個有義意生活同一個容易既生活你會點選擇？
當然，有些幸運兒，他們的生活是既義意又容易。

善變

人，係善變。
最永恆的就是：人係善變

R.I.P. Princess Leia

You are the first Princess I know.

R.I.P. Princess Leia. The Force will be with you.

Goodbye Carrie Fisher.

係你呀導演，係你呀

在網上，聽到一個關於羅拔狄尼路對一班演藝學生演講。

內容大致：
演好個角色係演員既責任。拍好部戲係導演既責任。部戲拍得唔好唔關演員既事，係導演既問題。但個角色做得唔好就係演員既問題唔關導演事。

所以，演員唔應該為咗部難片而唔開心，只要你已經做好你本分。亦都唔應該因為部戲唔叫好唔叫座而唔開心，如果你已經做好你本分。唔叫好叫座係導演既問題。

其實係工作上都好似咁，由老細到掃地，都各盡其職其責。公司表現唔好係唔關員工事，係老板問題，如果各人已經盡了力做好自己個一分。但事實呢？

事實而家D老板好叻，叻，係因為佢哋唔叻，因為佢唔叻就想出條橋叫：集體負責制，或team approach，即公司表現唔好，就人人都有責任，老板唔使負全責。本來係公平，一齊決定一齊負責，但事實呢？

事實係：一齊開會，一齊討論，老板最後拍板，一齊負責。公平嗎？明眼人一睇就明魔鬼在其中。

千里馬與伯樂

古時，有千里馬與伯樂之故事。究竟，是千里馬難求還是伯樂難求？

在我的工作中，需要接觸很多人。有叻有蠢。但無論係幾咁蠢，只要細心地去搵，你是可以找到他的長處。

但是，能力找出別人長處的人卻少之又少。

那現在你可知，是千里馬難求還是伯樂難求。

重生大話

重生，只有兩個可能性。有或無。 

無論有或無，我都係無辦法證明。因為直到現在，我或我認識的人都沒有一個記起前世事。 記不起，不代表無亦不代表有，所以是不可知。 

無論有或無重生，重生都是生死問題上最大的一個大話。個這個大話必須要講。

要講因為要臨終的人得到最後的安寧。

對於一個臨終的人而言，這可能是當下最重要的問題。

要講這個大話並不是你的睇法，你宗教的睇法，或臨終者的宗教睇法，而是當下那一個答案最能令臨終者可得安寧那個就是各答案。

唔夠錢洗

少年剛讀完書，未有工又欠下貸款，大喊唔夠錢洗。好窮。
努力找到工作，還了貸款，又大喊唔夠錢洗，因為買唔到樓。
幾年後都係唔夠錢洗因為買唔起車
有車後亦係唔夠錢洗皆因無錢結婚
當然結婚後無錢生仔，生仔後又無錢供書教學
仔都出身都係唔夠錢洗，因為換咗大屋

人，一世都係唔夠錢洗。
呢個道理唔只你知，而係係人都知，你既親人，鄰居都知，甚至乎你個政府都知。


所以，唔夠錢洗係無人會可憐你同幫你。

P.S. 事實上，呢個現象唔係停係度。現今世界，國家，商業，公司，家庭，市民大眾何嘗唔係在其中。要懂得收手行返出黎真係一啲都唔易。眼中所見，越行越深的居多。

Water

Human, can only survive with water in river, lake, and etc but not from the pure form of water such as steam.

Our body is a form of dirty mixture, our body never a pure form.

Dirty water can go through a process to purify itself, and reach a pure form of water. the principle apply to human, we cannot purify our body as it is a dirty mixture in nature, however, we can purify our soul.

Sound not good a metaphor, yes, it is not a good one. BTW, you know what I mean.

Disruptive Vocalizations

Classification for Disruptive Vocalizations

• emotional expression - positive or negative
• need for attention - an innate human need
• goal directed
• self-stimulation - aware or non-aware

Need-Driven Reasons for Calling Out

• physical pain
• mental pain and depression
• loneliness or deep anxiety
• frustration
• disorientation
• need for comfort
• need for escape

Verbal Disruption in Dementia has been Associated with

• decline in cognition
• frontal lobe atrophy
• loss of activities fo daily living
• poor functional status
• female gender
• social isolation and lack of activity
• over stimulation
• depression
• chronic pain
• attempt at communication

Common Antecedents for Vocalizations

• overstimulation
• under stimulation, sensory deprivation
• immobility, restricted movement
• pain, discomfort
• fatigue
• psychotic symptoms
• depression
• psychological distress
• caregiver behaviour
• environmental factors

Responsive Behaviour (Note from Peter Wiebe)

Psychosocial Models for BPSD (Behavioural & psychological Symptoms of Dementia)/Responsive Behaviour

• Unmet needs model
• Behavioural/learning model
• Stress-threshold model

Common Stressors Leading to Challenging Behaviours

• fatigue
• change of environment, routine or caregiver
• misleading stimuli or inappropriate stimulus levels
• internal or external demands to achieve that exceed their functional capacity
• physical stressors, such as pain, discomfort, infection, acute illness and depression
• affective response to loss

Staff Perception and Attitude

• Non-beneficial
• attitude that sees this as interfering with our job
• becoming defensive
• power struggles
• they are doing this "on purpose"
• More beneficial
• be aware of who and what "pushes your buttons"
• be flexible
• "self-talk"
• say nothing when upset
• acknowledge their feelings and don't deny your own

Person Centred Care by Dawn Brooker

• V = a value base that asserts the absolute value of all human lives regardless of age or cognitive ability
• I = an individualized approach, recognizing uniqueness
• P = understanding the world from the perspective of the service user
• S = providing a social environment that supports psychological needs.