又一堂經濟課

歐洲，美國經濟不景，中國及香港的生產還很好但為何亞洲股票跌得比歐美還惨烈？ 原來是因為投資在香港的歐美資金分分切回原來國家自保。因此做成香港股市大跌。 其實香港及國內股都仲係好有潛力，因為佢地仲係賺錢及派息。

與老返姐姐仔的對話

有日，行入老返鋪，同店內姐姐仔有一段好有意思的對話。（事後覺得，因此節錄）
姐：你睇（指ＤＶＤ），佢做瑜伽好勁，條腰好軟。
我：咁更係啦，人地做瑜伽搵飯食，點同我地係玩玩下。
姐：咁又係，但係真係好軟好勁。
我：如果你做瑜伽搵飯食，你都做到佢咁軟。
姐：真係羨慕佢，日日做運動仲有錢收。
我：其實呢個世界好多野都係咁。有Ｄ人不停去旅行，跟住寫遊記，介紹旅遊地點出書，年年不停去旅行仲有錢收一樣。
姐：咁又係，真係好羨慕佢地。
我：唉，唔好羨慕人地，只不過我地唔似佢地咁，讀完書都唔知自己想點。咪打份唔係自己有興趣既工。
（如果一早知道自己的興趣，可能我既生活會好唔同）

上一課理財堂

人類受着貪婪的驅使而走向享樂主義。
享樂需要資源，而獲取資源之方法有二，即自求或他求。
自求者，靠自己之努力而獲取資源享樂。
他求者，靠略奪他人資源以供自己享用。
題外話：有人將他求也納入自求，因為他求時你也要負出努力。

他求者方法很多，
其一，強行占據。
基本上所有戰爭都是資源之戰。八國聯軍入侵中國也如是。
就算是宗教戰爭，不就是要人跟著你嗎？

其二，借貸。
＂上等之人有借有還＂嗎。但無得還又如何處理？
近來就出現了怪趣借錢現象。
別人借了你錢，到期無錢還，他就叫你再借多一些給他還利息。
再到期，又再問你借，如是這樣。其至最後借無可借
（借無可借的兩個情況：一，再借也不夠還利息，二，你的錢也給他借光了。）
借無可借會如何，最簡單直接了當不就是宣佈破產吧了。
你就問他不顧名譽嗎？我就答在他借錢的第一天他就已經沒有了名譽了。
另外，名譽這東西不就是用作任何借貸用的嗎？若沒有任何交往，他的名譽與我何要干？
另外一種處理無錢還的方法就是印錢還給你，這只能應用於國家層面。
就如美國總統奧巴馬說，美國不可能無錢還國債，因為你催我還錢，大不了我就開印製機印鈔票還給你，你要幾多我印幾多，幾多都有。
那樣是負責任的行為嗎？為什麼是不負責任？欠你的我都還了給你。
但那時的價值不一樣呀！你大量印銀紙，它會貶值呀。什麼？我當時借你的是銀紙而不是價值。還銀紙不是最公道嗎？再者，銀紙的價值天天在變又如何作準？
其三，乞求
這是最低裝的做法，但到走投無路時也是一個辦法。正所謂，過左海就係神仙。到時錢在我手，你要我還錢，我有很多花招給你看。你要我還錢？你也要乞求我還給你吧！

結論：別人如何用錢你管不到，但錢是不可以亂借。

Justice

無論自由主義，共產主義，實用主義，它們都是在追求公義（justice)。

只不過，它們找到不同的答案而已。

要檢討了吧

你那理財的哲學要檢討了吧。

你一向喜歡以借貸的方式先洗未來錢。

以前，你花光了就其藉著船堅炮利來到我國奪取資源。

今天，你再沒有藉口動武就只可以向我們乞求援助。

你那先洗未來錢的心態不改，還可救你多少次。

你也聼過長貧難顧吧！

你這班西方小伙子，是時候學量入為出。 

政府靠那邊

近來香港政府都不停支持香港警察所做的一切，就算有多市民表現不滿響遍全城，學者，律師，專業團體分分指出警察之不是，警權過大等等。政府都一力支持警察，絕不退讓半部。

我所看到的不是什麼，而是政府向那裡靠攏。這是一個很有興的觀察。

政府，係可以有靠攏，亦可以選擇其靠那邊站的意志，當然，大圍的政治依靠是沒有選擇，如靠向中國。

通常，政府很想靠向支持她的人。這是人之常情。小孩子都懂得向關心自己的人撒嬌。

她最希望是靠向人民，這是最顯淺不過。因為獲得市民的支持就獲得一切。

但當人民向她對着幹的時候，她就會找市民的代表（議員）支持她。一來議員是市民的代表，是市民選出來的。議員同意政府的做法亦變相地指出市民同意政府的做法。二來，議員會向市民解釋，減低市民與政府對着幹的形態。三來，政府會認為議員會是較理性的一群，討論問題吋會較理性和客觀。

以往，香港政府不是常常找保皇黨來幫手嗎？當然，你找人家來幫手，利益輸送就在所難免。

但去到某情況，若議員也不支持政府呢？當議員發現支持政府時弊多於利時。一般的做法，議員會與政府劃清介線。甚至乎倒轉搶頭向政府開火，表現出為民請命。為民請命亦即保住自己條命。香港某政黨做這個角色不是做得很出色嗎？

最後，當連議員也不支持政府。政府唯有靠向武力部隊，即警察及軍隊。正所謂民事不通就要靠武事。當然，沒有人喜歡用武力，因為會換來更大的反對聲音。但有興的事，一旦你行使了武力，你已經走上了一條不歸路。反對聲音大，你用武力鎮壓，一旦鎮壓，反對聲音就更大。如此下去，必定去到一個你死我活的情況方可休止。近來很多國家不是就發生相似的事件嗎？

政府靠攏警察，可想而知這個政府在民心上和與議員交換利益上已經山窮水盡。不肯改過順應民意，只會死撐。至死方休。

根本

人類問題的一個主因是：人類相信他可以擁有物件甚至乎他的身體。
其實人生已經很清楚告訴了大家。
人必有生死，你在生時所用的一切，到你死後甚麼都拿不走，甚至乎你的身體。為什麼你還相信你可以擁有它呢？
世間一切都是暫借的，你用後別人會取去再用。而你亦是用別人用過的東西。
用這個角度去想去看，世界就會變成一個很不同的世界。
人與世界，與社會，與人，與其他生物，與物件的關係將會非常不同。
試試看，這會是一個怎樣的世界？

父母官

父母官，對中國人而言是一個熟悉的名詞，不需要多加解釋。簡單而言，就是官（即現今的公務員）就如我們的父母一樣，市民大眾對待官要像對待父母一樣。事事都要以他為首，聽取他的意見，甚至取悅他。

公僕（civil servant），對於歐美民主國家是一個熟悉的名詞。公務員（即官）是市民的僕人，是服務市民的打工仔，我們是他的波士。他的工作需要配合市民的需要，要以市民的需要為先，我們制定工作守則給公務員跟從，而他們在遵守之如，是不可加入自己的個人意見及感情。

香港現時之其一之政治制度問題就是混淆了這兩個概念。

行民主政制但人民不當家作主，事事找父母官出頭。有事發生，又不肯自我承擔，只找父母官頂罪。

當父母官嘗試當家作主，人民又指指點點，說三道四，又指官權過大，漠視民意。

歐美的民主發展已有一段很長的時間，制度亦非常成熟。香港在學習民主政制時，是要學全套的，無論意識形勢到制度及運作上都應學過來，因為，當中的一切都是環環相扣，不能分割。只抄一兩個概念，撞板是勢難避免。

香港要走民主政治，人民要作主，公務員必須是僕，這個基本法則是改不了。

Professional

隨著知訊發達，專業已經被踐踏到體無完膚。大家只要上互聯綱，搜尋相關的字句，什麼高深的知識及學問都一目了然。知料既新又多，很多專家都自愧不如。用那些知料來考你的專家，往往都被考起。沒有正規訓練的，他懂得比你還多，簡直令你面目無光。老實講，現今做專業人士真的不好受。

但時而勢亦，專業人士可以開始再抬頭。拜什麼所賜？不就是互聯網。

原因很簡單，在互聯網上你可以找到很多很多的專業知訊。多是多，但問題是，那些是真的，那些是假的，一般人就無從分別。例如你在互聯網上打醫癌症處方，我相信無一萬都有幾千。因此，一般人最終亦要再敲回專業人士的大門，尋找專業意見。

但我們必須細心想一想，今時今日，一般人要求的專業服務同以往的已有出入。若你抱著舊有的觀念，知識和方法去提供專業服務，撞板似乎是必然的事實。

民主與理性

現時香港補選事件上，產生不少爭執。
政府不停用大多數市民，大多數議員希望修補漏洞為理由而修改法例。
這個以＂大多數＂為根據似乎是想講出大多數人的希望就是對的。
但香港政府或常用＂大多數＂的講法的人，他們好像已經忘記了民主制度是建基於理性及理性討論為根本。
能夠以理性方法解決問題，就根本不用投票來解決問題。簡單而言，投票是在無法作出決定下之下策。
若投票本身沒有一個充足的理性討論及一個理性的理據為基礎，投票根本上是一個笑話。
笑話一：二次大戰時，德國國會投票後通過戰爭及殺害猶太人，合理嗎？
笑話二：你全部朋友投票後要將你的財富瓜分，合理嗎？
笑話三：整條村透過投票後要將你女兒推入河獻給河神，合理嗎？
現在大家應了解所謂＂大多數＂的問題在那裡。投票並不是上方寶劍。有其形，無其實，最終都會現出狐狸尾巴。

聽與講

講比聽來得容易。
講是講出自己的見解，心底話。
聽是聽別人說出的見解，心底話。
理論上，聽別人的見解時要加入一個新觀點，是會較容易產生排斥。
因此，在人世間真正的聆聽者是很少有的。演說家？大有人在。

上帝 人類 動物

很多故事都是圍繞着上帝，人類及動物。

 

其中一個最多人講的是：

人問上帝為什麼他沒有走獸之力量和速度。為什麼沒有像魚般能在水中暢泳和鳥兒般在空中飛翔。

 

上帝回答人類，我給你聰明的腦袋，運用它，你可以超越一切，更勝過牠們。

可是，我不大喜歡上帝這樣的回答。我還是喜歡上帝以下向人類的回復。

我給每一種動物有其個人之處，就是提醒地球上的各種生命。沒有一種生物比其他超越。各有各的長處，是平等的。

 

我賜給人類腦袋，是幫助他們生存。但若人類想做萬物之靈，管治大地。他，第一樣要知道的就是各種生物都是平等，人類並非最優越的一群。要懂得尊重各種生命才可以踏出成為管治大地的第一步。若人類自大，自以為是，最終人類會嘗到自己製造出來的苦果。

藝術

藝術家是：尋找自己看世界的觀點的人。
藝術品是：透過事物表達自己對世界的觀點。

政治上重要的一課

身爲一個領導人，如果你必須離開，而你對接棒人沒有多大好感。最陰毒的做法，莫過於向你的民眾大開水喉。使他們獲得最多。多給他們自由，多些自主權。

一來，你會獲得一個美名，二來，繼任者要收回全部或部分時必會得到一個罵名。什麼獨裁者，什麼法西施，通通落在他頭上。

 

此舉為一石二鳥之策。

 

反之，你若要幫繼任人，你應該大事收緊由後來者放寬一切。

發夢呀你？

母親對孩子說：「你長大了，現在給你出夜街的自由，家中的事，你都可以表達你的意見。」
孩子很高興這一天的來臨。

母親對成年的孩子說：「我近來很不滿意你的表現，從今天起，你再不可以出夜街，家中的一切你都不可以比意見，也不會聽你的。
有些孩子會怒啤母親，準備作反。有些孩子會冷笑母親，祈求上天賜母親早死。

香港人與國內同胞其中的一個分別：港人早已擁有及享用民主自由多年，亦懂得如何身處其中。今天，你母親要收回它？

發你的春秋大夢。

搵笨

以前，打扙係由貴族去打。平民百姓供養佢地，即交保護費咁上下。因為佢地用條命去博，所以都好得人尊重。但後來，平民被招入伍去打扙，平民仲多過貴族，平民仲要比保護費及尊重佢地。真係超搵笨。

社會制度的預設

人類在很多運作上都用了很多預設。

最老土的例子是日落後明天會有日出。因為太陽若在明天便消失了，那麼，我相信我今晚不會入睡而是去準備我的身後事。
同樣地，一間公司，一個國家，在制定政策或運作方法時，都有一定之預設。否則，他們不知道如何為明天打算。

近幾年來，宅男，Ｎ無人士等等之所以帶來社會那麼多關注是因為他們動搖了現時社會制度之預設。

本來，一個人之人生決定是個人的事。我喜歡打工，不打工是我的自由。我喜歡努力賺錢過富翁之生活或做一份低收入工作過平民生活是我個人的抉擇。甚至乎，不打工躬在家，享受著電腦及最基本之生活也是個人的抉擇，這是自由，只家人願意的話，干你底事！

宅男，Ｎ無之所以由個人行為而變為社會問題，是因為他們的行為未能切合社會制度的預設。
其中一個最基本的例子：一般社會都會將他的成員（市民）分為兩類。照顧者與被照顧者。簡單地說，照顧者是納稅人士如一般勞動階層，而被照顧者是決乏納稅能力的人如老弱傷殘。
社會會用制度安排被照顧者由照顧者照顧。如社會保障制度，福利制度等。他們在設計是會預設一個青年畢業後會投身工作，賺若干的錢，繳交一定的稅金。因此，政府大約知道有多少錢可以花，可以用來幫助被照顧者。從預算中我們可以看到這一切。
但若社會或個人的意識形態有改善時，可能會對社會帶來重大的衝擊。因為這些改善正正衝擊著社會制度的預設。

道理是非常簡單，但細心去想，帶出來的問題卻非常之多。最基本的一個，在社會生存的人，是否可以擁有終極或最基本的自由抉擇權利？人在社會內應有的責任是什麼？最基本的責任又如何界定？人，是否真的擁有自由？

慢慢的死

在戰場上，最痛苦的死法，莫過於看著敵人一點一點的把刀子插入你的心臟。

一個炮彈炸到頭上，一聲巨響後死了，痛快，沒有什麼痛苦。

現時香港的民主，就像被人用刀子慢慢插死一樣痛苦。

是到最後掙扎的時間了吧？

生命軌跡

根據光的特性。我們見到的太陽其實是八分鐘前的太陽。因為太陽光需要八分鐘才來到地球。即，當你見到太陽在黃昏最後的一線光時，太陽其實已經落了山。

根據這個道理，理論上，同一的光，你可以在太陽表面即時見到，八分鐘後在地球見到，或八分鐘後，在地球以外的星球見到，如土星，木星或很多光年後，在其他銀河系可以見到。

用這時空理論，我們現在所做的，可以在數分鐘後在某一特定的位置見面。例如，在八分鐘後我們可以在太陽表面見到我們現在所做的一切。

時空旅行是可以基於這個理論而發展。例如，現在我在太陽表面，我見到一個現象，我在一秒之間便回到地球，於是乎，我便知道八分鐘之後將會發生之事情，那麼我便是先知，能預測未來將會發生的事情。

同樣地，當我們在太陽用一秒跳到地球，那麼我們看到的陽光，是回到八分鐘前的世界，即回到過去。

若果，我們能隨意在時空跳來跳去，穿梭時空，我想問，我樣知道現在的你是現在的你，還是未來的你，還是過去的你？

最"寸"的說話

天下間最"寸"的說話是什麼？

不是什麼，就是＂事實＂。

講事實是無敵的，因為根本上是沒有得反駁。＂太陽從東方昇起＂，你可駁什麼？

用事實＂寸＂你，你可駁什麼？

你可以好＂寸＂，當你句句講事實。

留文

有一種說法：「叻人很少得人知」，原因是叻人永遠多勞，那裡來時間留下文章給世人賞識。
當然，超級叻人則另作別論。
文壇巨子，留文越多，公職越少。從政者，大多仕途坎坷。
皆因有時間大造文章。

叻？唔叻？什麼是叻？你想唔想叻？

維繫感情

有人說：維繫感情是依靠忍耐。
我說：維繫感情是依靠遺忘。
忘記她的好處，每天你也有驚喜。
忘記她的短處，每次的錯誤都是新的錯誤，是可以原諒的。

自然定律

人世間之自然定律是什麼？

小人，君子

常常聽到人說：拿，先小人後君子，將說話講清楚先。

原來講清楚係小人的行為，而唔講清楚或唔清唔楚係君子的行為。

哈！

尊嚴

尊嚴，自尊等字眼，在工作中常常提及。它們比什麼都高，比什麼都重要。

但尊嚴並不是絕對的產物。是一個文化的產物。那裡的文化是什麼，尊嚴就是什麼。因此，不同地方有不同的尊嚴。當然，如果面對尊嚴受損，或處理方法亦受著不同文化而有所不同。在日本，你可能要切腹自盡。

說到文化規限。一地之文化絕不能代表所有人，所有階層。最多只能說大多數人。因此，縱使在一地之內，我們亦常常提及有上層文化，中產文化，草根文化，街頭文化等等。因為，我們明白是不能一言概括之。

說回尊嚴，一個人之尊嚴或做什麼事才是有尊嚴，應該由他自己而定。在別人身上套上你的定義是非常不當的做法。

對著窮人說，露宿街頭（阻街），食二手飯，等等的評語，強加自己的尊嚴定義於他們身上是何其不當。

A Reason

A reason is a reason when it can point out:
1. something that you want, and/or
2. something that you don't want.

How to beat laziness

Rich Dad Poor Dad told us that if we wanted to beat laziness, you had to be a little bit greedy.

Yes, it is right. Greedy gives you motivation.

Greedy makes you start something that you use not to be.

Greedy generates want.

But I say, motivation is good, but don't let greedy eat you up.

QL

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隨緣

一切隨緣，隨緣一生，活得自在。

What I learned on Mar 10 2011

Respect = assist but not take over.

Natural product is not equal to Health product.

Our brain take 1/3 blood and use 25% of energy when operating.

What is good for our heart is good for our brain.

The fuel of brain is glocuses and oxygen.

Make sure your brain has good enough fuel.

The brain is the organ to control all other organs, if you brain fails, you can't control all other organs even they are in good condition.

朋友

在現今世代，我們都有很多朋友，打開Facebook，我們的Friend List可以過百甚至上千，有的甚至乎是外國的又或從未見面的人。可說是朋友滿天下。朋友，我們都好像很清楚它指的是什麼。 朋友，是指什麼？ 同道為朋，同志為友。朋友，是有著志同道合的意義。若用這個較嚴謹的說法，相信你Facebook上的Friend List中的人士，絕大部分都並非你的朋友。但是，他們都有著朋友間的優待，可以聽你的心聲，看你的日誌，觀察你的內心，留意你的日常舉動。當然，他們是絕不會負出朋友的義務。 一個題外話，若用朋友的嚴謹定義＂同道為朋，同志為友＂，一個有趣的事情是，一個人是否可以有朋友的第一條件是：你活著有沒有一個方向，一個理想，一個志向，一個信念。否則，一個＂甚麼也不知道＂，＂甚麼也沒所謂＂，＂甚麼也可以＂的人，用甚麼基礎去找一個朋友呢？連自己想點都不知道的人，應該是孤獨的。下次，有人同你講他很孤獨的時間，你可以回他一句，皆因你＂懵成成＂。 回想自己，在我的一生中，我只有很少朋友，好朋友更加少之又少。雖然，我不是＂朋友滿天下＂，但也可以說是＂相識滿天下＂。

歷史

我們都知道，歷史給予我們很多很多不同的智慧。 但我們都知道，人，從來不會在歷史身上學到任何東西，而不停重複歷史的錯誤。

溝通層次

聽的層次： 坐低 坐低，聽 坐低，聽到 坐低，聽到人地想講乜
講的層次： 坐低 坐低，講 坐低，講到 坐低，講到人地知你想講乜
最高境介： 講同聽的內容與理解是一致。
聆聽的最高境介： 聽到對方所講的及對方沒有講的。

Internet radio and TV

RTHK #1
RTHK #2
RTHK #3
RTHK #4
RTHK #5
RTHK TV
RTHK TV Archive
881
903
AM864
Fairchild TV
CCB Radio
Omni News
Sina TV
BBC
CTV
CP24

菲律賓挾持人質事件

當看到菲律賓挾持人質事件，心裡已知不妙。 隨後，看到事情的結局，得知有香港人及加拿大被殺，心裡很難過。 事情在第一日開始，我已心知不妙。當我們翻開歷史，我們便會知道。絕大部份挾持人質事件都是沒有好下場。為什麼呢？ 翻開歷史，挾持事件通常只有兩種下場。一，鎗手乖乖投降。二，特種部隊打死鎗手。為什麼通常是這兩種結局？ 理由很簡單。試想想，如果一個國家容許有人以挾持手法達到目的。那麼，這種手段便簡接地被鼓勵。為了阻止同類事件發生或防止類似事件被鼓勵。在處理挾持人質通常只有兩個大方向。 第一，談判後鎗手投降。第二，打死鎗手。因此，救人不是放在第一位，由其是在達到鎗手的目的後放人，更加不是警察的目的。 基於這個原因，一開始我就知不妙。若然談判拉鋸，人質生命必然危殆。 另外再加上國家對人命的價值觀亦是一重要考慮。若果事情發生在歐美國家，談判上會來得容易，警察會讓步的機會會大得多容易得多。因為，這些國家對人命會看重得多。但對於一些視人命不值錢的地方。死一打當六雙，警察那會重視生命，警察那會讓步及盡力救人呢？ 最後，是談判成果的現實性。鎗手要求什麼？他要求還他一個公道，要復職。即是，如果談判成巧的話，他放了所有人質，他的舊部門會再調查，之後給他復職。他可以重新工作。對嗎？ 我想問，挾持人質不會受法律制裁的嗎？就算他可以復職，他就不需要因挾持人質而坐牢的嗎？既然要坐牢，那裡可以復職？即是，他提出的要求，在理論上是不可能的。簡單而言，這個犯人提出了根本不可能達到的要求。說直一點就是低Ｂ。警察又如何接受一個低Ｂ的要求呢？如果接受了，那麼警察也同樣地低Ｂ。 有人問，警察何不欺騙鎗手，待他放人後，反口拉了他呢？這是一個國體的問題。一個國家是不可以明目張膽地講大話。（註：事實上任何一個國家都不停地講不少大話，包括欺騙國民）明目張膽地講大話會帶來很大的信任問題，試想想，其他國家會如何評價你？找到一個理由／藉口就可以講大話？這個國體問題，比起幾條人命還重得多。 第一次從電視中看報導，我就知大事不妙。因為鎗手不投降就必定有人要死。要減低最少的傷亡，我只是在想，菲律賓有沒有很好的神鎗手而已。這是一個蠢賊，要他一個死，又有何難？但偏偏就有這麼多人陪葬，菲律賓的警察是逃不了責任。

錢從那裡來？

對於一個學生而言，錢是從一個理由而來。 他們只要找到一個合適的理由，錢就會來。如，要交什麼什麼費用。要買書。要買衫。要參加什麼活動。要同同學聚會等等。 總次，找出一個父母反對不了的理由，錢便要乖乖的從父母袋中去到子女袋中。 就算剛剛踏足社會，有部份子女，還未醒覺，向父母要錢買樓買車，因為他們認為自己需要獨立生活，要有自己的一個家。 直至在社會打滾了一段日子，他們才學會，錢，是從工作得來的。 是不是遲了一點？ 錢從那裡來，是不是要早一點教導你的子女呢？ 當然，接著錢從那裡來，另一個大課題便是，如何理財。有了錢不懂理財，在現今社會，想信你都沒有發達的一日。

政府要負責

一個市民，每天努力工作，竟然不足支負他的基本的日常先活開支。 這是政府的責任，不是市民的責任。

德智體群美善

這麼近，那麼遠 『德智體群美善』是我兒時培育小孩子的口號及方向。完全是集教育之大成。 現在它好像被遺忘了？ 走的越走越遠。那個『本』好似已經被忘的一干二淨。

夠

座著無聊地想，為什麼工作多年亦不能儲下點錢。 想來想去，就是圍繞一個「夠」字。 食多過需要的食物（無論營養或份量），肥了卻對身體沒有幫助，反而要想辦法減肥。 買很多很多衣服鞋襪，到頭來你還不是只有一個身軀。買名貴衣服參加宴會，你一年去幾多次宴會？一兩套不就足夠了嗎？ 住大屋，很多地方是用不著，維修費，日用開支，地稅及管理費卻白花了。 買大電視，屋子小，到頭來又有藉口買大屋。但是，座前小小不是一樣的嗎？因然太近會影響視力，所以夠就可以。 駕大馬力汽車，超速還不是一樣要被抄牌。 多功能手提電話，若你只是用它作通話用途，那些特別功能便是白花的。 用來上網看網頁的電腦何需頂級？ 影簡單的家庭照，何需頂級照相機？ 你座下來試想想，在你的物品中，有那些是多餘的。買多了，買大了，買多餘而沒用的功能。有幾多物品是物盡其用？ 這些超過「夠」的物品，省下來，你會變成什麼樣的光景。 商人很懂得從你的荷包把錢挖出來，你要懂得把錢留在身。 消費時，心存「夠」念。

大陸一體

打開Goggle的地圖。將地圖縮細，看到全地球，看到七大洲。 突然發覺，原來七大洲是在同一個大陸地上面。之所以有七大洲全因海水的分隔所致。沒有海水，地球只是有一遍陸地。 原來，我們是住在同一遍地上。我們是連接著的呢。我們的分隔都是水作怪。

文字辱

明朝末年，大興文字辱，不少人受到牽連。 史學上通常都歸咎於宦官當政，皇帝昏庸，等等。 但細想，那個朝代，那個皇帝沒有被人指責，沒有人在其背後說三道四。再好的皇帝也有人說他的不是。為什麼卻沒有發生文字辱這個大禍出來？ 從小處去想，文字辱的發生在乎對別的說話的反應。 試想想，有人說三道四，講是講非，若這些說話得不到別人的理會，得不到回應，最終都只是非都是是非之流，登不上大雅之堂。 但若是非得是會引發出一定的後果，人會就會使用是非攻擊別人。因為他們知道，在位者對是非是有過敏的反應，真真假假，在位者都會大攪一場。他們就利用在位者的神經質，用是非去達到自己的利益或打低對手。 因為有反應，是非使會越來越多，因此是非已變成一種手段，一種方法去達到目的。 真的一發不可收拾。 為上位者之大忌。

五一遊行示威

五一勞動節，本來是勞工階層的一個喜慶日子。 但近來，五一勞動節已演變成一個示威遊行的日子。 講起示威遊行，我記得以前的勞工的矛頭都是商人老板，如何剝削員工福利，薪酬問題。但現在，大部份的示威遊行都是針對政府或多國政府。 以住的勞資問題，在現在已經是變為社會政策問題。大家都發現，核心問題不在老板而在政府。在加上，現在很多國家都在做生意，抄股票，攪經濟，一切以金錢利益為大前提。 政府刻薄打工仔，同商家大抄特抄，打工他不上街才怪。

原來

原來，人係會死，仲係唔知幾時死。 你有甚麼事情係好想在這一生完成的？ 寫一篇詩？ 到南極看企鵝？ 作一首曲？ 去一次文化探險？ 到文化城市住上一年？ 或做一年農夫？ 完成的必做的事後，餘下來的人生／時間就是賺來的。 早死遲死也沒有什麼大不了。 快樂不快樂也沒有什麼大不了。 貧好富好也沒有什麼大不了。 多麼的自由，多麼的自在，多麼的瀟灑。

理財

返工為了賺錢。 錢花光了，又要返工賺錢。永無止境。 要如何不返工而有錢用？ 答案是理財。 懂得理財，你可以以錢搵錢。賺錢不需要全靠返工，這樣，返工的壓力就減少了很多。理財做得好，可以連工也不需要返。 理財是一門學問，要學，要實習，同在學校的學科一樣重要，但在學校內你卻乎不到。

基本上

someone said: 我基本上未做過xxx。 你知唔知佢講緊乜？ ＂基本上＂係呢組字有乜特別的意義？ 我真係唔知有乜野意義？

國際城市

一個城市是否國際城市，一個簡單的方法，可從城市內的人群說幾多種語言而決定。 如加拿大多倫多，在街中，你會聽到不同的語言，如英文，中文，法文，意大利文，非洲話等等。我們可相信住在多倫多有不同種族的人，是一個國際城市。 香港　－　是一個國際中國城市。 我在街上只會聽到不同中國地方的方言，連英文都聽不到一句。

香港青少年政治冷感

在讀書時，甚至出來工作，大家都知道香港青少年是政治冷感，不關心政治。 真的嗎？ 在加拿大住上幾年，將這個想法改觀了。 在電視上，看到香港青少年會為文物舊樓保護而上街遊行表達意見，遊行示威，甚至對抗政府。 為了起鐵路問題，可以絕食，用不同方式向政府反影意見。 懂得用”八十後”來形容自己的處竟及困難。 相比加拿大青年，當政府同大學教師為薪金而罷工幾個月，學生門不單無堂上，實習也要終斷，連準時畢業也成問題（當然，學費是沒有的退）。學生不會向攪事的政府或老師加壓反影意見，就只會座在學校門口向途人淚訴。 你還會說香港青年政治冷感嗎？

sense of belonging

sense of belonging = how many faces you are familiar.

香港很有味

一落飛機，便嗅到很多不同的味。 氣油味，死氣味，街頭食物味，油煙味，汗味，體味等等。 味道多不勝數，但唯獨是缺少人情味。

你，我，你地，我地

小心。 推卸責任的公式： 我＞＞我地＞＞你地＞＞你 自誇的公式： 你地＞＞我地＞＞我 找人麻煩的公式：（將問題加於人身上） 我地＞＞你地＞＞你 或 你地＞＞你 或加強殺傷力 我地＞＞你地＞＞你＞＞你地／我地（因為你影響了好多人） 或 你地＞＞你＞＞你地／我地（因為你影響了好多人）

Blogger Buddy

試機試機！

快樂人生

不是期望喜歡的事物出現。 是欣賞享受已出現的事物。

一餐飯要點食?

你食一餐飯係點樣食？ 中國人食一餐飯，通常都係手上一碗飯，一路抓飯一路夾餸，再加上電視機。呢種食法最大問題係，食物比例唔準及食物總量唔準。 咁應該點食先至較合適？ 我自己思前想後，想到一個方法比自己，可供大家參考。 首先，用隻碗裝了你要食幾多的飯。例如一碗或大半碗。 第二，用多一隻碗，將先前裝了的飯分一部分到新碗。 第三，按比例一次過加入餸到新碗中。注意，加了餸後不可再加，即不是一路食一路夾餸。 第四，食光碗內的飯餸。途中不可加飯或餸於碗內。 第五，重複第二至四直接吃光了所有飯為止。 此法如何？

一個拳頭的食物

近來聽左一個電台節目，係有關健康飲食。節目中營養師講述，究竟一個肚餓的人要食幾多先至唔餓？ 根據營養師講，你只要食你自己一個拳頭大的食物你就唔會覺得餓。 但營養師強調，一個拳頭大的食物係可以令你無左餓的感覺，但唔會令你有飽的感覺。 對於希望保持身體健康的你，你應該保持著唔餓的感覺而不是飽的感覺。因此，營養師常常建議大家小食多餐，就是這個道理。

發國難財

現今發國難財活生生例子 今日睇香港新聞，知道香港政府會買法國H1N1疫苗，並用成本價港幣78元賣比香港人打。 在加拿大，前幾天，有間診所，已每支加拿大紙二千多元買給加拿大人打。仲唔知係咪大陸製造。 港幣78比加紙2000+ 加拿大公司，你大勝一埸！

Annie’s Song

you fill up my senses like a night in the forest like a mountain in spring time like a walk in the rain like a storm in the desert like a sleepy blue ocean you fill up my senses come fill me again come let me love you let me give my life to you let me drown in your laughter let me die in your arm let me lay down beside you let me always be with you come let me love you come love me again let me give my life to you come let me love you come love me again you fill up my senses like a night in the forest like a mountain in spring time like a walk in the rain like a storm in the desert like a sleepy blue ocean you fill up my senses come fill me again

人與動物之分別

人與動物之分別在於？ 有人說是思想 有人說是互助互利之心態 有人說是笑 有人說是語言 有人說是文化 而我卻認為，人與動物之分別在於 人會為自己設定自己的人生的意義及目標。 動物只會宗於生存的基本目前：傳宗接代，繁衍下一代。 你的人生如果沒有了目標及意義，同動物有可不同？

工作經驗

在今時今日搵工，老板都會問你有無工作經驗，有經驗時通常都會優先。 但係點解請＂新＂人要有工作經驗？大致上，老板想你一入職就能即時有生產。 然而，大家有沒有想過，訓練員工是誰的責任？公司是否有一定的責任呢？定還是只當員工只是一件工具，即買即用？ 試想想，你公司當你是一件工具，還是一位成員？

人越老越貪錢

小時不貪，老了就貪。小時貪錢，老來重貪。 老人貪錢，不外乎幾大原因。 一．有收入的人不會那麼貪，有收入那怕要支出？只要平衡就可以了。老人沒有收入，因為要為自己將來打算，所以要貪。沒有退休金的比有退休金的要貪得多。 二．唔知幾時死，所以到死的一刻也要貪。若你有一天命，那麼你只會去好好享受那天的生命，做最令自己快速的事而不會再去追求金錢。但是你不知幾時死，而你清楚知道自己的身體狀況一天比一天的差，要用錢的地方一天比一天的多。 三．不單只日常生活費用，老人還要準備更多的錢以防萬一，如醫療上的費用要比年青時的多。 四．老人遇著孝順子女亦要貪。很多時，子女都願意照顧老人的生活費用。看似無後顧之憂，但老人家還是要貪。貪的原因不是沒有錢，而是用錢時要得批准，要問長問短。試想想，當我們小時候問父母要錢時，他們不就是問長問短，那樣不好，那個不實際，那個不值。要買一樣東西還要過五關斬六將才可以。那種不自主的感覺不好。那種要的批准的感覺更不好。 五．認為有錢的人會受到更多的尊重。不知是否真正的現象，我們是否真的對有錢人多一點尊重，多一點禮貌？ 六．有錢可買關懷，姑勿論是真的還是假的，買回來的關懷總比沒有關懷好。買回來的可以是向子女親人買，亦可向外人買。向子女買比向外人買更悲哀。

六四廿周年

廿年。 已經是廿年前的事。 有關的人很多都已不在。 那天的記憶亦開始朦糊起來。 那個恨還要繼續帶到未來嗎？ 我很想原諒當年發生的一切。 亦想接納當年的一切都只是一場悲劇。 但要原諒還不是你要先承認當年的一切嗎？

國民智商

近來中國大陸立了一條有趣的法例。大致內容是如果產品不如廣告所說，那麼廣告代言人也要被告。 這個法例很有趣，第一，我第一次聽有國家立了類似的法例。第二，這法例顯示出一個非常有趣的現象。 喜歡睇明星歌星到處皆有，以年青人為之最。但聽他們的話跟著去做卻不是一個普遍的行為，甚麼是好，甚麼不好，大家都會因著自己的需要及情況去作決定。 法例是對象是全國性的，這一條法例不就是正正證明中國的國民智商情況？連基本分析能力都不足，只會盲目接受代言人的說話就跟著去做，為自己作一個合適的決定也不會。說起上來，有點可笑但實可悲。 但最可悲還不至此，而是法例定明，若貸品出現問題，商人最高只需要賠產品價格＂十倍＂。 早前的問題奶粉事件，原來只需賠償十罐奶粉便可了事。哈！真精彩！

飲滴露死

忽然想起，小時候有一種自殺方法（在香港）就是飲滴露死。 滴露是一種消毒藥水，飲後口吐白沫。但不一定死得，因為並非劇毒。很多時入醫院洗胃便無事。 但想不通自殺為何用那麼痛苦的方法。可能是人類的自覺，自殺方法亦變了不少。現今用的多數是無痛自殺法。 不過，飲滴露死真係好攪野。想起那個場面（電影內），得啖笑。

畫皮

近日，看過陳嘉上的畫皮。 還記得小時候，看鬼片，妖怪片，都是看妖怪如何恐怖。長大一點，喜歡看的是特技，化妝等或是看正邪如何鬥法。今次，看的是各角色中的感情與關係。 在畫片中，很喜歡周迅（小唯）的角色。她的愛情是從渴望全算擁有到退讓，從退讓到但求一刻的記憶，再由心死到獲得最後的欣慰。 從別人的愛情中，看到自己的愛是那麼不足，到最後能完美了自己的愛。負出了而獲得心靈最後的安慰。 甚麼名份，甚麼擁有，甚麼天長地久，一切一切都不重要，最重要是曾經心愛，作出了最後的負出及祝福來圓滿了自己的愛情。 當然，小唯的愛情及其成長過程是有賴其他的演員去襯托出來的。 畫片對我而言，是一套好戲。

經濟與價格

很多人包括我在內都相信，當經濟不景的時候，貨品價格會下降以刺激消費，吸引更多客戶。這個現象在很多地方都出現，如金融海潚下之香港。 但在加拿大，情況剛剛相反，當經濟不景時，價格反為上升。 理論上，在經濟不景時，物價上漲會減低購買意慾，購買減少，收入減少，公司會有倒閉危機，但為何加拿大會如此走法？原因是工會。 在經濟不景時，工會會變得更強硬，在工人的薪金與福利上寸步不讓。因為失業救濟是根據工人的薪金計算。當你的薪金高時，失業後你的救濟金亦高。工人為了保障他們的最大利益（於失業後），工人是不會在薪金上作任何讓步。 面對工人薪金不下調時，公司面對經濟的對策是。加價！ 在經濟出現問題時，消費減少，公司收入減少但支出沒有減。公司為了能維持生存，只有提高價格，保持足夠收入。 但這種性循環並不能長久，公司很快便面臨倒閉的危機。因此，一間公司的生存在於別人是否先比你倒閉。因為，這樣你便可把別人的客戶都吸納了。 這個制度使得公司及工人是不會談感情，亦不會一起面對困難。各人都是為著自己最大的利益而出發。但我深信當這個制度在面對全球經濟出現問題時是贏不到其他較有彈性的制度。 同生共死的感覺沒有了，那可面對前路的挑戰。 （加拿大汽車工人在面臨公司倒閉最大的讓步是減少個人福利而不是薪金。）

相的意義

一幅好的相片就如一篇好文章，表達出一個意義。

然而，意義

恐懼

近日，在腦裡常常出現以往曾經旅遊的回憶。巴黎，瑞士，絲路，九寨溝，很多很多的地方。但同時心中亦有一種莫名的恐懼。 恐懼的產生是因為我知道，我今生再也不會到訪這些地方。人生的時間已越來越少，但想去旅遊的地方還多的是。這些以往曾去過的地方就只能作為自己記憶的一部分。 隨著年老，記憶亦開始朦糊，就連這些記載亦會漸漸失去。 恐懼的不是自己做了甚麼，是連自己做了甚麼也記不到。你的一生就如一張白紙，甚麼也沒有。

忘記

很多時我們都希望忘記過去，忘記以往不愉快之事情。我們亦會勸朋友忘記這些一切一切。 但是，事實是我們心中知道，這是不可能的事，記憶永遠存在心裡。無論我們將它壓到心深處，它還是存在著。在一些特別的時空，它還會走出來對我們再做一次傷害。 要處理不愉快之記憶，並不是忘記，而是肯定它的存在，承認它是你自己生命中的一部分。 人生是充滿成功與失敗，正確與錯誤。正正是這樣，人生才是充滿精彩。成功是你的一部分，同樣，錯誤亦是你人生的一部分。將它們加起來才是一個完整的一生。 面對不愉快的事，我們不是想辦法把它忘記，而是如何正視它，補救自己的錯誤。盡了力去補救你便會心安，那時再多的指責亦對自造不到任何傷害。心安那還需忘記作逃避。

最好聽的聲音

最好聽的聲音莫如風聲雨聲浪聲，大自然的聲音。

春天的氣息

天文台話今晚氣溫會降至零下六度，計埋風速係零下廿五度。 不過，今朝我感受到春天的氣息，雖然天陰陰下著毛毛雨，但很舒服。 春意綿綿。

加拿大政府致富之道

以前我都對加拿大政府很多不滿，由其是她的懶惰，不上進，不負責的態度。近來，發現原來她有一套利害的想法／做法以致她的今天的處事態度。 人所共知，加拿大是移民國家，她歡迎世界各地的移民只要你喜歡加拿大。同一時間，加拿大是人所共知的高稅率國家。這兩件事如何拉上關係，又如果促使加拿大政府的懶惰？ 以經濟移民為例，加拿大政府要求新移民帶三百萬加紙，在加拿大做生意並三年內雇用全職五位員工，一個家庭養活五個家庭。此舉當然能促進加拿大經濟，政府收入及就業情況。對加拿大有莫大好處，但我們亦可說加拿大政府亦負出醫療及其他福利作補償。 有趣的是，醫療是真的，但福利是小事。因為我帶著三百萬到步又何需要加拿大的福利？政府的開支相對減少。 但絕招不在此，在乎高稅率。何解？ 要真真正正的收入大過支出，重點在於如何將被吸乾的人一腳踢走。高稅率正正收到這個效果。辛辛苦苦賺得的錢被人分了一大部分，誰也不願意，要賺錢何不到低稅率國家如香港。所以，我們常常聽到回流的聲音。當大家取得加拿大公民資格後都回流至原本的國家。一批走了，一批又到，生生不息，長擠長有，收入不斷。 廣收移民加高稅率，正是加拿大政府生存之道，正是她擠取金錢的技倆。就好像一般快餐店一樣，比錢後總要你坐得不舒服要快點離開的道理，那麼使生意滔滔。

八卦

繼貪心及自私後，我好相信八卦是人之本性。 香港人喜歡八卦，加拿大華人都是如此。 在香港，我們喜歡八卦成中名人，社會賢達，政治人物，名星歌星等。八卦他們的家事私事，甚麼爭產奪產，甚麼相片圖片，甚麼蕩女賤男，一概不放過。 在加拿大華人，他們一樣喜歡八卦。八卦的內容，形式與香港人無異。唯一不同的是八卦的對象。他們的對象是親朋戚友，公司同事。 在日常的閒話到心底話都包保傳千里。就算你加上一句＂千祗唔好同人講＂，包保八卦中亦一定會加上去。 加拿大的私隱條例寫得很好，很仔細。政府推行得很落力，推行得很全面及廣泛。正如我以前講過，沒有問題不需要立法及執行。沒有人八卦及做成傷害，又何須大力推行私隱呢？ 話說回來，加拿大華人為什麼不同香港人，喜歡八卦身邊人的事呢？最簡單的理由是，華人喜歡生活於小圈了，走不到主流社會，不熟識加拿大的政治人物，名星歌星，對加拿大主流的活動運動又沒有興趣。找不到對象但又要八卦，到頭來就只有八到自己的朋友同事身上。

老人院笑話一則

一位住在老人院的住客同另一位住客投訴醫生的不是： Ａ：我很不喜歡陳醫生，每次看他時，他都煩氣地說不可吃這個，不可吃那個。限制多多。 Ｂ：莫非你希望他同你講你喜歡吃什麼就吃什麼，想吃多少就吃多少？

錯要及早認

我們都知道講大話始終都會被揭發。 原因是要掩飾一個大話係要用另一個更大的大話。 當大到無法再掩飾時，大話就不攻自破。 原來做錯事同大話係近親，亦有相同待性。 要掩飾做的錯事，係要用另一個更大的錯事。 當錯事大到無法掩飾時，錯事自然顯示於人前。或者已經到無可挽救的地步。 要被免去到無法回頭的地步。最好處理做錯事的做法是，有錯及早認，在還是小錯時快認。 老實講，人誰無錯。但大錯就很難獲得別人的原諒。

人始終係人

無論你學歷有幾高，人生閱歷有幾多，社會地位有幾高。 人始終係人，你亦有你的喜好，你的脾氣，你的見解。 你始終會犯錯。 不要再對位高權重的人有著不切實際的期望。 他們都有私慾，他們都會犯錯，他們都會一錯再錯，錯而不改。 他們不是完美，他們不是神，不是佛。 再不要對矮化自己。以人而言，大家是咁高咁大。

窮人中的有錢人

以前曾經寫過＂有錢人中的窮人，窮人中的有錢人＂。 原來在逆境中，＂窮人中的有錢人＂是非常受用。最低限度，心裡好受一點，心理較平衡一點。

無線電

小時候，鄰居有位大哥哥，他很喜歡玩無線電。就是那些用很大的天線，有很多頻道，可以發射電波到很遠很遠的地方，如日本。與不知名的人聯絡的儀器。要擁有一部無線電機可以現成買一部，或者自己砌一部，都是到鴨Ｘ街。 無線電有乜好玩？我無深入研究。你可以與人相約一個頻道閒聊，亦可以是一班人一起吹水，又或者到不同頻道靜靜地聽別人的心聲。在大氣電波中結識不會會面的朋友。 這種無線電與我們早期互聯網的聊天室，早期的ICQ很類似。現在我相信已經很少人玩無線電，因為大家都玩聊天室或ICQ。形式雖然有少許不同但內容是一樣的。 人類除了要認識一些互相認識的朋友同時，原來也要認識一些互不見面，不知你是誰的朋友。這些朋友沒有很大的責任，但有很強的共同興趣，亦有很大的支持。吹吹水，討論共同興趣是很好的感覺，在沒有責任下，那種感覺更好，因為真的很自由去表達內心的一切。面對面的朋友也未能如此自由，因為還要顧及朋友的感受及自己於朋友前的形象呢。

極限

從金融海潚中，我體驗到＂極限＂。 凡事都有極限，在中國的思想裡已有這一個概念。 如易經中的＂否極泰來＂，簡單的意思是當事情去到盡頭時便會反彈。 又如＂緣份＂一詞，當緣份完結是甚麼也留不住，強求也沒什麼用。 用現代的講法，凡事都有一個極限。因為事情總在一個特定之環境中存在著，包括時空，人物，資源等。例如一盤水，水的多少取決於盤的大小，氣壓，溫度等。 當事情超越極限時，就會崩潰，當水太多，盤就再沒法承受。 金融市場有一定承托力，在這個承托下，你如何活動也可以。但當活動超出市場的承托的極限，問題就會產生，甚至破壞系統本身。 現代西方人在商場中有一個思想是我很懷疑的，就是不斷擴展的概念。還記得讀書時，一個概念叫＂continuous quality improve＂，我聽了就覺得大有問題。但老板聽了就非常開心。因為它的宗旨是，凡事都沒有完美的，任何事物和人都可以再改善，更上一層樓。那麼老板就會不斷要求你再做好些做多些。做不到，是你沒有自我檢討，沒有自我增值，是你的錯，因為你應該有進步的空間與能力。在這個概念中，它不理會自身的局限與極限，用有限的資源追求無限，殆己。莊子不是一早說了麼？不斷我自我增值不是使很多人壓力太大而崩潰嗎？ 有智慧的人不是去強求，而是去了解系統的極限，在極限中發揮得淋漓盡致，或是想一想如何打破局限，將極限推遠一點，建立更多活動空間。

美好的總是短暫

美好的事情總是短暫。 壞事情總是慢長。 就以睡覺為例，睡得好就是一夜無夢。一閉眼，再開眼已經是天明。感覺是很短。 睡得不好就，一晚醒多次，總是不能入睡。在床上反來覆去，漫漫長夜，不知如何渡過。

民主政治

民主政治其實是一場自私的遊戲。 是人們本著自己的利益而向其他人爭取最大利益的一場遊戲。 失敗的，你的利益便放在勝利者之後。 成功的，你就可以把別人的資源據為己有。 勝利者或許會將部份資源給最低的階層。或許是一點心理上的補償，或是給自己的一個借口去盡用社會的資源。 共有共用與民主，其實是兩馬只的事。

中國政治智慧

中國共產黨講過，民主首先要講人人有飽飯食先。

今年冬天

今年冬天比已往來得早。 天文台話明早會零下十度，好有可能有飄雪。 今年有的不只是白色聖誕，而是白色萬聖節。

集體打劫

我好覺得而家各國政府的所謂金融救市方案係集體打刧。 各國都講，佢地會用納稅人的錢去買入股票，支持有實力及有困難的公司，當然那些有問題的就不會買入，因為唔想見財化水。正所謂趁低吸納。 他日，當金融問題過去後，股價上升後便會把股票賣出，絕不要納稅人損失一分一毫。 咁！！ 唔係集體炒股咩？集體操控金融市場？以一個國家幾千億，十多個國家一齊入市，同打刧分別唔大。 不過，話時話，當多個大國一同打刧金融市場時，加拿大竟然唔識得一齊打刧。（其實集體打刧都未嘗唔係一件好事。因為始終Ｄ錢都係落番納稅人個袋。搵到錢，可能掟住金融衰退一段時間）。 唔怪得大家都講，加拿大政府要錢，就只會攤大手板問人民攞而唔識得搵金，由其係錢搵錢。講到錢搵錢，香港政府就係呢方面係無敵。

鄰居太太買車

有日，鄰居太太拎住份汽車小冊子來問我應該買邊輛車。佢話佢唔熟。 老實講，我邊敢比意見丫，大拿拿幾萬蚊加紙。你講錯佢買錯咪好大鑊。但係佢又好唔明呢個道理，係咁問你買邊部好。 想了又想，最後我就講出一段好有智慧的對白。 你所用的錢，最重要係買到你想要的東西，而不是用在你不要的東西就可以了。例如，model A包A, B, C, D, …..。而model B包a, b, c, d, …..。那麼你知不知道自己想要些什麼？不知道嗎？回家想一想。 世上有好多人，在購買之前係唔係好清楚自己想要Ｄ乜。他們或許有一個大概，但細節卻沒有。只要你多想一想，結果可能會好唔同。 就以我自己為例，近來很想買電腦，因為display card好似出現問題，加上已經用了四年，很舊。去各公司不停格價，看看那間有減價，那間有優惠，格了很久很久。唔係好捨得買因為好貴，成千蚊加紙。希望等多一等有大減價推出。結果等了成個多月，每日上網check價錢，好煩。 最近，有日，行過一間公司，有display card大減價，我突然想，電腦display card壞了，換了它便可以，又何必一定要買新的呢？最後，只用了40元便將整個問題解決了。 買新電腦當然好，但所用的錢卻未必買了我所需要的東西。一部電腦除了display card之外，還有很多配件，sound card, motherboard, CPU, RAM, CD Rom, DVD Rom, transformer, case, cables…..當這些配件還可以用而又未outdated時，買新的就變成買不需要的東西了，錢就花得不值得了。

救命

當我們在危難時會叫救命。 在英文裡是Help。 其實你有沒有發覺，help的意思唔係救命。

Trading concept in Love

近日很喜歡聽陳慧琳的Lover's Concerto. 細看其歌詞，內中有一段是這樣的： Now, I belong to you From this day until forever Just love me tenderly And I'll give to you every part of me 歌詞中類似的意思在其他的英文歌都會看到。但在中文歌中是很少會看到的。 很有興趣，從歌詞中看來，感情像是一種貨物，可以用來交換似的。你給我這個，我就給那個。 在中文，感情事大都會用一些比喻去形容過去。很不直接。甚麼連理技，甚麼比翼鳥。就是不會直接把那種事情說出來。或是像西人般作貨物去買賣。 東西文化差異，在愛中亦表現出來。你的做法是東方人或是西人？

My Home 2

One more photo.

My Home

應承過大家比我間屋你地睇。

睇住一將相先啦。

墮落

自愛的最後結果通常都會墮落收場。

因為越是向著自己的喜好走，越會。

愛的力量的根源

愛的力量來自很多源頭。 父母子女之愛。 兄弟姊妹之愛。 夫妻之愛。 戀人之愛。 朋友之愛。 師生之愛。 對動物之愛。 大自然之愛。 ...... ...... 還有很多很多。 但它們都有一個共同點。 力量來自愛別人，而非愛自己。力量之大甚至可犧牲自己。 相信自愛的力量是最少的。

愛

上帝為什麼要創造男與女？ 要傳宗接代？單性細胞分裂就可以。也很方便呢！ ．．．． 因為祂要讓我們了解及體驗愛及它的力量。

已經落葉

秋去秋來 九月天 多倫多已經落葉了。

聖經中的一點道味

在舊約聖經中有一故事是講述阿當及夏娃偷食禁果被逐出伊甸園。故事中，蛇對夏娃說，吃了禁果後，你便會如上帝般有分辨是非的能力。 故事大概是這樣。為什麼有分別是非能力是一件壞事？ 我有一個故事大概是這樣的。 某甲，自小到大對食是沒有要求的，在他心中，食只是醫肚的一個行為。吃飽就去做自己喜歡的事。當他大了，取了一個下廚非常了得的老婆。當老婆問他想吃什麼，他只會答＂是但就可以＂。他說的是真心話，因為他從不對食物有要求。 月復月，年復年。有一天，老婆又問他想吃什麼，他就反問，這麼多年，你都知道我對食是沒有要求，你為什麼總是多此一問？ 當然我們都會估到結局，老婆受了氣，那一餐不會有什麼好吃的。 吃了後，阿甲突然大叫，為什麼這止餸那麼難吃？老婆接住說，你不是對食物沒有要求的嗎？ 阿甲聽完後，想了又想。突然對老婆說：我真的對食是沒有要求，這點你最清楚。這麼多年，我從不對你的餸有任何意見。但今天，當我第一次分辨到什麼是好，什麼是壞的時候，我開始變得有要求。我不再像以往那自然無為，現在的我，對食物是非常有要求。亦變成我煩惱的一個根源。 本來在無極中是沒有什麼對與錯，但無極一旦變為太極。是非，黑白，對錯立分。對立從此而生，煩惱亦從此而生。 然而，太極中不是說給我們知，陽中有陰，陰中有陽的道理。縱使分了對錯，世事也沒有全對及全錯。

劉翔

努力加油。 若果可以的話，2012年奧運再戰。

平衡

在很多篇文章中都提及平衡這一個概念，我相信平衡是我人生中的一個重要的信念。我很不喜歡破壞平衡，因此我不喜歡過激的意念和行動。 相對於極端，平衡是很難確定。事件的極端是很容易看到和理解。是與非，成與敗，生與死等。但甚麼是平衡。 用太極去演繹平衡亦不失一個好方法。太極其中一個要的信息是。 你不是你，我不是我，而是你中有我，我中有你。顧及自己亦顧及他人。兩極互相包容才是共存之道。

虛名

人死留名。負出了這甚多！ 你看得開，放得下嗎？

外星人做乜唔同地球人講野？

好多人都話有外星人，有些人甚至話見過飛碟及外星人。 假如真係有外星人，為乜佢地唔同地球人溝通呢？ 照常理，比著你坐火箭去左第二個星球見到有生物，你好自然都去同仍地溝通下至係。

Happiness

Recently I read a book about Happiness, I want to jot down some of the thinking about happiness from other people. 1. Life is full of happiness and unhappiness. 2. Positive and hope can give you energy to face the future but not sadness. 3. Don't focus on one thing to generate happiness for you. Try to invest into many things to obtain your happiness. 4. Keep yourself business will reduce unhappiness as you are being occupied. 5. Unhappiness can be prevented, when you foresee one, prevent it happened which will prolong your happiness. 6. Don't compare people with other people, particular yourself. 7. Happiness can be obtained in mother nature, try to find it. 8. 春有百花秋有月。夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭。便是人間好時節。 9. You can always find a person who is more miserable than you. 10. Never give up in seeking for happiness, there is always in somewhere. 11. People who are miserable still living resolutely, can you find one? 12. Happiness needed to be seek for but not wait for. 13. Happiness is very easy to find, e.g. have a good meal, good sleep, good TV program. 14. Enjoy your hobby can bring you a lot happiness. Do you have one or some? 15. Admire can bring you happiness, do you have the capability to admire people, the world, and you? 16. Unhappiness is made by you, if you don't respect other, how can other respect to you? 17. No one has the duty to make you happy. 18. Contribution is a source of happiness. 19. Calm and peace is a source of happiness. 20. Find out your source of happiness, e.g. family, friend, and you won't fear of running out of happiness. 21. When you are free, you are happy. 22. Enjoy the rights to make your choice. 23. People will bring you unhappiness, but it is you to bring yourself happiness. 24. Your past experience can help you to cope with current happiness. What is your coping skills? Do you have an effective one? 25. Don't let other people to control your happiness and unhappiness. 26. Don't exaggerate any unhappiness. 27. One unhappiness doesn't mean all things are failed. 28. When you lost something, find out what you have obtain from the lost. 29. Let go the late people and hug the present one. 30. You lost something because you had gained. 31. You gain something and it will be lost. 32. We can predict everything, the answer is either fail or success. What you cannot predict is the process. 33. Enjoy the process instead of waiting for the result. There is no excitment at the end. 34. Thing will fail at last, so don't wait for the happiness in the end. 35. When you have tried your best, nothing should be regretted. 36. When you fail, you just only back to zero, nothing can lose more than zero. But you gain a lot during the whole process. 37. 當下 38. Happiness is looking into the future. 39. There is no such a person who did 100% wrong. 40. There is no such a person who only have 100% unhappiness, what you don't do is dig out the happiness. 41. In related in human issue, there is no 100% right or wrong. 42. Step into the other shoe and you will know the reason behind other people. 43. Happiness = feel good = find the balance how you balance your life. 44. Set a plan to create your happiness. 45. Change your plan in according to your ability and the enviornment. 46. Don't try to obtain happiness from your weakness. 47. 凡事不可強求 48. Is there a must for happiness in an event. 49. When in happy time, you have to be happy, when in unhappy time, you have to be unhappy. Don't hid your happiness and unhappiness or covered it by other issue, other people. 50. Be true to yourself. 51. Accept yourself as a human being, accept yourself will make mistake. 52. Happy is the result of an action but not wait for. 53. Do you know you have a choice of happy and unhappy. 54. You do anything with a reason behind and the other people may not know your reason and may reprimand you. Do you have to feel unhappy in this situation? 55. In this world, there is so many perspectives, how can we match or follow everyone perspectives? Just follow yours. 56. Help yourself when you are unhappy. Don't stay. 57. When you are unhappy, leave the unhappy enviornment and people and do something happy. 58. Let go the unhappy source and you will obtain happiness. 59. During the process of seeking happiness, you may obtain unhappy. 60. When the God gives you unhappiness, he wants you to work hard on happiness. 61. There are a lot of happiness around you, go to pick some. 62. Mental retard people, they can be happy. Blind and Deaf people they can be happy. Healthy people they can be unhappy. 63. Disable people can obtain Olympic award, healthy people can ruined his life. 64. Happiness come from bring happiness to others. 65. You cannot change other people perspectives, but yours. 66. Write down your happiness, recall it, share it and feel it.

人類是一個有趣的群體，因為人會照顧老弱傷殘，打破適者生存的大自然法則。

在自然法則下應被淘汰及死去的卻被人們用更加多的力量去保護著。是一種愛的表演。當然，亦可以是另一種表演，如自私的表演，希望自己有朝一日到那個時候被保護著，被救存著。

話說回來，被照顧者從群體中獲利很多的特別的待遇或福利，但是甚麼是被照顧者的義務或責任？

話說日本一般的工人都從公司中獲得醫療上的照顧，很多先進國家都是如以。但是，有一點是日本有的其他國家無的。在日本公司的規例中，如果員公的腰圍達到某一個數字，他們將會被罰。

恐怖言論

物競天擇，適者生存。這個自然的道理，相信連現今的小孩童都明白。 在自然界中，老弱傷殘都會自然地被淘汰。就如生下來傷殘，特別弱小的小動物如羊，最後都會被獅子，老虎吃掉。容易得手嘛。 或是在羊與羊的競爭中被淘汰，如找不到草吃，喝不到水。自然地在競爭中死去。 對於被吃的小羊，當然不是一件快樂的事。但對於羊群而言，這樣的自然淘汰會使活存者都是優秀的一群。自然，他們的後代都會承受著優良的遺傳，羊群便踏著進化的步伐。 但若羊群中弱少老病的沒有自然地被淘汰，這將會增加羊群生存的壓力。若健康的羊還要照顧牠們，就會增加整體羊群的付擔。若老弱修殘要有下一代，對進化的步伐有著很大的挑戰。 能夠挑戰羊群進化的步伐，相信只有一個愛字。 族群對單一的愛而接受族群要面對的可見困境。然而，單一又應如何去表現對族群的愛呢？ 這樣沒完沒了的拉鋸，都不知如何才停下來。 在腦裡，由這個問題引起很多要思考的問題，最直接的就是：個體與群體的關係。個人主義與集體主義等。自利利他的問題。運用高科技高醫療去延長壽命。應花費多少照顧老弱修殘。何謂無用之人。權利與義務等問題。 在此要收筆，因為要多動點腦力去思考，或是狂思考中發覺自己是阻手阻腳的一個，要被淘汰的一個。

一張poster

加拿大的poster與香港的poster分別在那裡呢？

當然中英文是其中一個重要的分別。