大隱隱於市

古時修道有一句名言：大隱隱於市

指出很多修行高的人並不生活在深山之中。反之，他們活在繁華鬧市之中。我們想找高人並不一定到深山之中搜尋，到鬧市之中亦可。

市中的是大隱，指修為已經很高，可以講比在深山中修行的更高。何解？我相信不是因為在鬧市中吸引多，容易失手。說實的，都已經有一定的修維，那些所謂聲色犬馬的吸引對修道者並不吸引。還受影響的通常是初哥。

修道者去到某個階段就開始有＂潔癖＂，對人世間的一切都不想涉及。所以，他們都喜歡跑到深山裡去。在鬧市中，他們的潔癖使他們對身邊一切都看不順眼，容易敗壞修行。能於活在那些看不順眼的也可以心平的，面對著種種不公的發生在自己身上的而可以心平者，實在不易。

兩種性格

兩種性格

一. 隨遇而安, 安天命.
二. 命運在我手, 一切由我作主.

兩種性格無不可. 最痛苦係. 

本著隨遇而安但又想控制. 
控制一切時又想老天有安排.

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佛教道教

道教，是中國的原始宗教。在中國有很大的支持。主要是清淨無為。
佛教，是由西方（印度）傳入中國亦大行其道。主要是四大皆空。
至於回教，基督宗教在中國都有信徒，但遠遠不及道教與佛教之多。

如果我們相信一個宗教能得到廣泛支持是因為能指到當地人民的心靈問題深深處。

那麼，中國人最大的問題就是自私，和貪。自我比一切為大。

講博愛的基督宗教就指出西方人的冷漠。事事追求一個制度，用制度去管理人與人之間的事情，把人情人性都去掉。

上天堂

上天堂之前真係要做好多好多野。最低限度要清晒Ｄ垃圾。

近來要搬屋，我就好明白呢個道理。

BTW，其實唔係好貼題。因為上天堂係應該對人世間既野乜都唔理，拍拍羅友就上路。所以，搬屋呢家野，其實係由一個地獄去到另一個地獄而已。

我車！