夠

座著無聊地想，為什麼工作多年亦不能儲下點錢。 想來想去，就是圍繞一個「夠」字。 食多過需要的食物（無論營養或份量），肥了卻對身體沒有幫助，反而要想辦法減肥。 買很多很多衣服鞋襪，到頭來你還不是只有一個身軀。買名貴衣服參加宴會，你一年去幾多次宴會？一兩套不就足夠了嗎？ 住大屋，很多地方是用不著，維修費，日用開支，地稅及管理費卻白花了。 買大電視，屋子小，到頭來又有藉口買大屋。但是，座前小小不是一樣的嗎？因然太近會影響視力，所以夠就可以。 駕大馬力汽車，超速還不是一樣要被抄牌。 多功能手提電話，若你只是用它作通話用途，那些特別功能便是白花的。 用來上網看網頁的電腦何需頂級？ 影簡單的家庭照，何需頂級照相機？ 你座下來試想想，在你的物品中，有那些是多餘的。買多了，買大了，買多餘而沒用的功能。有幾多物品是物盡其用？ 這些超過「夠」的物品，省下來，你會變成什麼樣的光景。 商人很懂得從你的荷包把錢挖出來，你要懂得把錢留在身。 消費時，心存「夠」念。

大陸一體

打開Goggle的地圖。將地圖縮細，看到全地球，看到七大洲。 突然發覺，原來七大洲是在同一個大陸地上面。之所以有七大洲全因海水的分隔所致。沒有海水，地球只是有一遍陸地。 原來，我們是住在同一遍地上。我們是連接著的呢。我們的分隔都是水作怪。

文字辱

明朝末年，大興文字辱，不少人受到牽連。 史學上通常都歸咎於宦官當政，皇帝昏庸，等等。 但細想，那個朝代，那個皇帝沒有被人指責，沒有人在其背後說三道四。再好的皇帝也有人說他的不是。為什麼卻沒有發生文字辱這個大禍出來？ 從小處去想，文字辱的發生在乎對別的說話的反應。 試想想，有人說三道四，講是講非，若這些說話得不到別人的理會，得不到回應，最終都只是非都是是非之流，登不上大雅之堂。 但若是非得是會引發出一定的後果，人會就會使用是非攻擊別人。因為他們知道，在位者對是非是有過敏的反應，真真假假，在位者都會大攪一場。他們就利用在位者的神經質，用是非去達到自己的利益或打低對手。 因為有反應，是非使會越來越多，因此是非已變成一種手段，一種方法去達到目的。 真的一發不可收拾。 為上位者之大忌。

五一遊行示威

五一勞動節，本來是勞工階層的一個喜慶日子。 但近來，五一勞動節已演變成一個示威遊行的日子。 講起示威遊行，我記得以前的勞工的矛頭都是商人老板，如何剝削員工福利，薪酬問題。但現在，大部份的示威遊行都是針對政府或多國政府。 以住的勞資問題，在現在已經是變為社會政策問題。大家都發現，核心問題不在老板而在政府。在加上，現在很多國家都在做生意，抄股票，攪經濟，一切以金錢利益為大前提。 政府刻薄打工仔，同商家大抄特抄，打工他不上街才怪。

原來

原來，人係會死，仲係唔知幾時死。 你有甚麼事情係好想在這一生完成的？ 寫一篇詩？ 到南極看企鵝？ 作一首曲？ 去一次文化探險？ 到文化城市住上一年？ 或做一年農夫？ 完成的必做的事後，餘下來的人生／時間就是賺來的。 早死遲死也沒有什麼大不了。 快樂不快樂也沒有什麼大不了。 貧好富好也沒有什麼大不了。 多麼的自由，多麼的自在，多麼的瀟灑。